一萬五千兩金子其實也沒有多大，唐朝一兩等於四十克多一點，一萬五千兩就是六百三十公斤左右，用三個後世行李箱就能全部裝下，如果按照後世國際黃金價格每克二百三十元計算，這些黃金價值一點四億元以上，堪比打劫銀行了。

“甄迎送使！你要的黃金都在這裡了，可以放我們夫妻離開了嗎？”

箱子裡面並不是甄乾想要的金磚，而是一袋袋成色並不算好的金沙，不過數量檢驗之後的確一點沒少，甚至還多出了一些。

“少貳君以為甄某是說話不算數之人”，甄乾看著小心翼翼的少貳東尚，揮揮手讓護衛將整箱的金沙搬上船，擔憂道：“這裡是肥前國，少貳君確定自己留在這裡不會有事，送佛送到西，我可以順便把你們一家送到薩摩國去，這也是我做人的原則？”

少貳東尚正想說什麼，身邊的源氏接話道：“如果甄迎送使方便的話，能否將我們一家送到日向國，妾身在這裡先謝過甄迎送使？”

甄乾微微愣了一下，立即笑道：“既然如此恭敬不如從命，我會將你們一家送到日向國，從此我們之間兩不相欠？”

從海路到日向國再返回五峰列島，也不過七八天的時間，甄乾正好想在西海道周圍轉轉，也知道源氏有話想和自己說，只是少貳東尚和源氏不開口，自己也就只能裝糊塗了。

少貳東尚這些天在島上接觸最多的就是自己的護衛，當然甄乾並不擔心自己的護衛會被少貳東尚收買，既然少貳東尚光明正大的和護衛來往，想做什麼也就不言自明瞭。甄乾一直在等著少貳東尚來問自己，也不知道是不是出於謹慎的原因，少貳東尚話裡竟然一點意思都沒有流露出來，這讓甄乾快要抓狂了。

這種事情少貳東尚說出來和甄乾主動提出來，意義完全不一樣，一個是走投無路有求於人，一個是夜貓子進宅，甄乾現在只有耐著性子等著少貳東尚，要求在少貳東尚離開自己視線之前還不願意說的話，自己就準備把少貳東尚幹掉算了，這樣的爛泥巴糊不上牆留著也無用。

甄乾站在船頭指揮開船，看了一眼這幾天和輕煙如同姐妹一般的少貳東尚女兒，搞不清楚女人之間為什麼會有這麼多的話要說，又看了一眼莊重的如同女政客一樣的源氏，心裡暗歎了一口氣便朝著甄九大喊一聲開船！

這個時代就算在海邊也看不見什麼船隻，更別說後世把房子建在海邊的景色了，海水是那麼的清澈，通常情況下都能看見海面之下十幾米，也沒有後世海邊隨處可見的垃圾，一切看起來都是那麼的和諧。

有一個強勢的妻子，就必然搭配上一個軟弱的丈夫，這好像是上天配好的，而這一點在少貳東尚身上表現的非常隱秘，而源氏在人前也表現的溫婉大方，不仔細看根本難以發現，讓甄乾實在想不明白這樣的人是怎麼統治一個令律國。

船上的生活是單調的，至從輕煙在甄乾這裡學會了茶藝，就開始對甄乾粗陋的手法表示出鄙薄，輕煙以前雖然算不得茶藝大家，但烹茶一道比甄乾好的不知道多少倍，在輕煙看來，不管怎麼喝茶，心境一定非常重要，茶不僅是用來飲的，還是用來看的，給別人賞心悅目的同時，帶來的是心領上的一種洗滌。

這一點甄乾舉雙手雙腳贊同，自己還在上大學的時候，和同學一起外出旅遊，見了不少後世的茶道，光是看那些行雲流水般茶藝的表演，就讓喝下去的柳樹葉也能感覺滿口生津，當然騙了自己不少的賣茶錢。

輕煙的茶藝表演堪稱曼妙絕倫美不勝收，看的甄乾如痴如醉，在這一刻感覺她成為女海盜有些屈才了，應該開一家大唐最大的茶莊做女掌櫃才是正途。

通常只有在這個時候，源氏才會帶著自己的兒女出現在甄乾的面前，用最優雅的動作，說著最標準的唐話，用無可指責的舉止吸引眾人的眼球。

只不過當甄乾看見源氏那張塗滿了鉛粉的白臉，總會下意識的考慮一下鉛粉中毒的可能性，惡趣味的思考那張臉是不是已經不能見人了，或者憐憫的看著少貳東尚，不知道夜深人靜的時候，突然從睡夢中睜開眼睛會是什麼樣的心態……。

少貳東尚讚歎道：“普通的茶水經過輕煙娘子之手，立即就變得回味無窮，真是神來之筆，妙哉！興哉！”

源氏立即附和道：“妾身也是第一次品嚐到如此的茶藝，以前茶湯中品味人生酸甜苦辣鹹，如今茶湯中雖然少了這些滋味，卻多了一些清心寡慾，此乃平時修身養性之佳品？”

輕煙急忙回禮，用眼睛譏誚挑釁了一下甄乾，轉眼間立即恢復了神聖之狀，面帶春風般笑容道：“謬讚了！”

茶水只喝三泡，也不知道輕煙是怎麼知道這個奧妙的，甄乾敢發誓自己絕對沒有告訴這個賊妮子。

“少貳君要是喜歡的話，我這裡還有一些，送給少貳君慢飲！”

甄乾在船上發現鑑真也在飲用和自己差不多的茶葉，鑑真的飲茶手法也和自己差不多，都是沖泡不新增任何佐料，只是鑑真的茶葉好像是自然發酵的陳茶，和自己的發酵紅茶也不一樣，味道更加的苦澀難嚥，不過對於經常打坐需要時刻保持清醒頭腦的和尚有著不錯的提神作用。

鑑真從甄乾這裡得到了很多的新式茶葉，甄乾答應鑑真，以後來倭國的時候會每次給他帶來一些這樣的茶葉。

也不知道鑑真相信沒有，反正甄乾是相信了，這樣的高僧自己有時間一定要經常來往。就在幾天前，甄乾聽說鑑真已經離開了肥前國，準備一路步行走到京都東大寺廟，並且準備在倭國修建一座寺廟，名叫唐招提寺。

歷史上鑑真登陸倭國的地方是薩摩，同樣是一路步行一路瞭解倭國的風土人情到達京都，倭國重臣藤原仲麻呂親自在河內府迎接，受到孝謙天皇和聖武太上皇的隆重禮遇，在東大寺中起壇，為聖武、光明皇太后以及孝謙之下皇族和僧侶約五百餘人授戒。

不久之後，鑑真被封為“大僧都”，統領倭國所有僧尼，在倭國建立了正規的戒律制度。唐代宗廣德元年，鑑真在唐招提寺圓寂，入滅之前，其弟子為鑑真膜影，立夾漆像，傳世至今。