“一晃眼，都這麼多年過去了。”

扶蘇聽了這個回答，臉色稍稍有些陰翳。

雖然都說熒惑守心是不祥之兆，但畢竟只是一種說辭，沒什麼實證支撐，扶蘇因此儘量不去往這方面想。

結果他的老師轉眼就給他舉了個例子。

雖然扶蘇不知道古尋在韓國碰上熒惑守心的具體時間，但也能從他在新鄭活動的時間區間大概推算一下。

再對照一下韓國當時的狀況……確實是一副國將不國的德行。

明明國內有著韓非衛莊張良這樣的當世大才，還是硬生生把內政搞了個一塌湖塗，在幾年後更是直接亡國了。

“世人都說，熒惑守心乃是不祥之兆，象徵著戰爭與混亂，老師你怎麼看？”

“我怎麼看？”古尋一笑，放下手裡的酒杯，“你是想問我信不信吧？”

扶蘇不好意思的笑了一下。

古尋沒有在意，接著說道：

“我信不信不重要，你信不信也不重要，朝堂的文武大臣們信不信也不重要。”

“重要的是，你父皇和百姓們信不信。”

“如果信的話，又是如何信的。”

“你覺得你父皇他信嗎？”古尋反問扶蘇道。

“父皇他……”扶蘇一時有些囁喏難言。

嬴政信嗎？

以前嬴政也許不信，但現在嬴政肯定信！

事實上，皇帝迷信一點沒什麼問題，問題是他怎麼個信法。

一種，是認為這是因為自己失德而遭到上天的處罰，想辦法虛心改正自己，以祈求老天的原諒。

另一種，是認為肯定有刁民想害自己，不去從自身找原因，反而去狠狠批判他人。

嬴政會怎麼選，扶蘇不知道，不過他覺得自己父皇虛心改正自己的機率不大。

古尋見狀咧嘴一笑，沒有在嬴政這個話題上繼續多說。

嬴政會怎麼做，也實在沒什麼好說的。

“你父皇姑且不論，百姓這方面，你覺得他們會信嗎？”

扶蘇聞言皺著眉頭沉吟片刻後回答道：

“百姓往往盲目愚鈍，容易被流言扇動。”

“倘若有人藉此扇風點火，恐怕會引起不少百姓的認同。”

“不過我覺得只有控制好民間言論，就能將其平息於未起之時。”

古尋挺晚這番話後忍不住笑了出來：

“哈哈哈……”

“你還真不愧是秦國的公子，這一手防民之口的思路倒是很有法家的風範。”

“這樣做不妥嗎？”扶蘇見古尋這種反應，有些不明白自己老師的想法。

他覺得自己這麼做是沒什麼問題。

雖然這種強權手段有很很鮮明的法家特色，不過扶蘇從來也不排斥法家。

他只是覺得法家不夠好用，又不是覺得法家不能用。