人一旦足夠了解自己的人性，獸性，神性，那麼就會直接了解到很多曾經未曾了解過的東西。
沒跳出來的人呢，比方說，有一個六七十歲的老頭，他兒子沒了，難受吧，哭吧，痛苦吧？人之常情吧？沒錯。
但從這件事情中出不來那？那就會在思想上持續不斷的經曆這個事兒，就是痛苦，俗話叫想不開。
可跳出來呢？為什麼要這麼難受沒完啊？還活著呢，這樣下去沒法活了啊。這麼痛苦，兒子能回來嗎？也不能啊。
自己有一天會不會離開呢？也會啊。那兒子離開了，願不願意看著自己這樣一直痛苦沒完呢？不會啊。
那痛苦個沒完，是不是即傷害自己，也在傷兒子的心呢？沒毛病吧？
明白又何必痛苦呢？難受哭一下就得了唄，明天不吃飯了，還是不喝水啦？得吃飯喝水啊，該乾啥還得乾啥啊。
那咋整呢？正確的做法，那就是更加堅強的活著，然後讓離去的孩子安心，彆因為放不下自己，連在中陰身的狀態下都跟著難受。
有特麼痛苦這個功夫，好好修行，給孩子送去轉生，去一個好人家好不好？讓孩子走的不難受，轉生後更快樂好不好？
乾點有用的事兒吧，老特麼瞎合計啥呀？一切的痛苦都來自於自己的無能，你要特麼連你兒子下一世都能給送去往生，給一個好的人生，你能難受嗎？你難受個der吧？
人最無能的不是經曆了多少痛苦，而是在經曆痛苦之後沒有獲得成長，然後持續痛苦。
修得牛逼到能特麼幫人送去往生，還尼瑪有什麼離彆的苦呢？
修得連生死都不執著了，還有什麼放得下放不下的呢？放不下的是什麼？放不下的一直都是自己的心與各種人事物的糾纏，也就是自己放不過自己。
越是這般越痛苦自己，又為難彆人。”
“哥，這道理都懂，但是真做時候又做不到啊。”
“做不到，那就練，這不是叫人變得冷血，而是看清本質。真做不到，那就花錢找安慰唄，來我會超度，我會念經，我都念好幾十年了，我就是專門乾這個事兒的，拿錢吧，我幫你。對不對？
再或者，你心神不寧，來來來找我，我會的多，來我給你算算。就算我特麼不管你要錢，你自己心思心思，有一個認知定義，我會幫你背因果，你好意思不給紅包嗎？
本質一樣是，你花錢，我辦事。
背因果背的啥知道不？就是你不信之後的心裡不安，你花了錢，安了心，事也辦了，兩全其美。
本質呢？就是你不自信，心神不定，虛，飄，沒底，不安。
這有一個人，同時給你了這些，那還有啥了？啥都好了唄。這就是人心規律。
如果你不心慌，不擔心，有底，還穩，還能需要這個嗎？不需要。一遍往生咒就給那離去的靈魂送走了，自己也安了，知道自己可以做得到這種事兒。
那還會難受嗎？不會。
所以，哼哼，修行修的一直都是自己的能量規律，不是外在的。”
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