“嘿嘿嘿，具體有何意義得成了你才能知道，反正我是很爽啦，自在得如在夢中醒了過來一般。
凡是想成佛成仙的，就很難成，但尋求真正的自己，一旦找到，嘿嘿嘿，直接就變成了世人眼中的仙。
先找回真我，成為真正的自己，真正的人，然後就玩兒就完了，呀哈哈哈哈哈。
換句話說；
緣去緣滅，潮來潮往，有何真假？
人世間不變的是一直都在變，執著追求不變，不也是總變呢嘛？
真修，沒有無常有常，隻不過是在看規律，在玩兒罷了。
今日你在，好好珍惜，今日我在好好珍惜，他日你離去，他日我離去，再見不知何時聚。
茫茫人海，不到彼岸，居無定所，心在何處，人就在何處，心若不在，行屍走肉爾。
若無心，歡愉也隻不過是兩廂情願的投機取巧，快樂隻是自以為是的同頻震動。
世間一切，從無有無，人心所向，皆為大道，人性所向，皆為迷惘。
看開看不開的都是心，看透看不透的也是。何必糾結，何必苦惱。
今日你之所愛，他日在你眼中隻是習慣的那個人。他日你愛上之人，也會變成今日你的習慣。
不脫苦海，無愛乃真，若脫苦海，乃真為愛。
有心，才能稱作為人，無心者，隻是一團雜念欲望交織的結合體，不明時把這東西當成是自己的靈魂，那就der了，必痛苦難受，不知所措。
但本心當家之後，按照本心做自己，嘿嘿嘿，做什麼事之前都知道結果好與壞等等方向了，那麼要麼不做，做時就不會懼怕任何結果，這多得勁？
乾什麼之前都看到好與壞的結果了，然後直接看本質，看自己想不想，想做就做不執著結果，不怕失去任何東西任何人，灑脫吧？活的明明白白的吧？”
“哥，用心咋當家啊？”
“這個咋給你形容呢？意識為識神，我們心念一動就是識神當家。而靜下來時候就是元神，就是本心。
修靜，修定，修的就是這個念頭靜下來，定下來，元神穩坐。這就是禪定的本質要義。也是為什麼說行住坐臥，喝水吃飯都能禪定的根本原因所在。
不管乾嘛的時候，心猿也就是念頭不亂跑，也就是不胡思亂想，不受外境影響亂飛。
再簡單點講，彆管這個人是誰，彆管事兒如何，彆管有什麼東西。心都不順著他們去跑去想。
還有自己一個人時也不胡思亂想。心裡清淨。不是說什麼都不想，自己是可以控製的，真想想點什麼就可以想什麼，沒啥想去想的，它也不會胡亂去想，空空的。
你能聽懂我說的是啥意思不？”
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