修習三昧真火有兩種方式：一種是有為法，另一種是無為法。
有為法是通過訓練達到意守身體的動作或氣感，然後過渡到入靜。
無為法是不通過中間環節直接入靜，需要內心清靜且高度集中心念。
大哥持續覺顯很久很久了內心一直都是清靜無為狀態，所以我調動什麼力量隻需一念之間。
打個比方說；你被嚇一跳是不是會發毛？”
“對呀。”
“而大哥被嚇一跳的時，心中無念，雙眼凶光乍現，眼神中突然放出殺氣與煞氣，都是本能行為。
怎麼跟你形容呢，如果你在專注的看什麼，感覺身後有東西你會被嚇的一毛。
而大哥在感應到有東西時，會瞬間轉身金剛怒目，神光閃爍。
有時直接朝那個方向出手，一手去抓，一手捏手印。
一般看清是什麼我就會停下接下來的動作。
如果是不好的東西，相信我，我特麼能原地超度它，抓到後就是一頓大金剛慈悲怒目大手印，我砸懵逼它，咳咳咳。”
“大哥您是怎麼做到的？”
“做到什麼？”
“就是在特定條件下切換自身狀態？”
“不用咋做到啊，我本能的啊，我心中無念，所以我就能切換各種情緒狀態，改變自身磁場，更是能自動化的做出相應反應。
遇見善良顯慈悲，遇見恐怖顯邪惡，哥本身就是那佛與大魔頭的結合體。
那句話咋說來著？
我若成佛天下無魔，我若成魔佛奈我何？
那特麼魔王波旬就是佛的心魔。
我控自性魔佛啊，自然無懼任何。”
“啊？佛就是魔，魔就是佛啊大哥？”
“不是啊，你咋這麼笨呢？
波旬在佛家思想中是魔王，被稱為“魔羅”或“波旬”，是佛修行時的乾擾者，試圖阻礙佛成道。
波旬代表誘惑和障礙，而佛代表覺悟和解脫。
我這麼說你聽得懂不？
就是說，一個人成佛的最大阻礙不是彆人，是自己心中那些執念。
老子我控善惡念為己用，控念為王，自然控世俗之人所謂的魔佛為己用。
換句話說，我需要慈悲就轉換佛這麵。
當遇到邪念妄心時，我慈悲渡它它不聽，那我就轉成惡麵，暴揍它讓它聽話。
揍老實後，我再轉回慈悲這麵就完事兒了。
他們都是我的用，我不光在凡心之外，我也在本心的佛魔之外，不受佛魔概念擺布。
這就是遇佛上香遇賊掏槍嘛，哈哈，你們咋就玩兒不明白呢？
再簡單說就是自己修理自己嘛！會玩兒的話，魔也可以是佛啊。”
喜歡一本不正經的修仙感悟請大家收藏：()一本不正經的修仙感悟書更新速度全網最快。