“大哥我總會時不時的有恐懼感。”
“那是因為你習慣了，習慣是一種很可怕的東西，你之所以不知所措，會有恐懼感，就是因為你習慣了。這個需要去努力修改它。
其實很多東西，都是你們未去在意而養成的習慣。
就像常人那般，你說他認可的東西，他根深蒂固的東西時，他很開心也喜歡聽。
一旦你說出與他以往認知中相反的東西，那麼他不會聽你說完，而是本能的開始對你起情緒甚至是攻擊你。
你們身上最大的鎖，也就是最難破開的，就是你們的認知習慣，因為你的其它習慣大部分都來至於你認知習慣造成的。”
“那有什麼辦法嘛大哥？”
“有，但你們很難接受，因為破這個東西，逆向思維是必然條件。這個逆，逆的不是彆人的思維逆的是自己的，所以就會造成自己很難接受，也不願意去接受。
換句話說，世人都喜歡接受對自己有利的那一麵，對待反麵之時，連聽都不想聽見一點。
也就是隻能包容自己心中自己認為的善，卻無法包容認知常規裡的惡。
這點如果做不到的話，破不開。”
“大哥，我不懂，為啥要包容惡啊？”
“這個所謂的惡，不是你要去做惡的事情，而是你能夠接受與自己以往所想相反的事情。不執著認知以往的善，同樣不執著於以往認為的惡。
站在這兩種觀點之外看自己，應照萬物。關鍵點在這個過程中的【看自己！】也就是看自己內心的變化，然後彆順它跑。
這很難很難，也是天道規則。
常人會因為關係的親近，變得無法接受親近之人與自己說出相反的話語。一個不覺，本能生怨。
如；我是你師父，我教你無相認知，一定會給你很多你無法接受與理解的認知。但你會因為我是你師父，從而冷靜下來，好好反思，我為什麼這樣跟你說，這是什麼思維邏輯，而不是糾結我說的什麼話上。
但如果我是你的朋友呢？你會冷靜不下來。本能去杠，以為我在如何如何跟你唱反調，反向朝我輸出。
所以，親近關係，看似親近，有時候就是所謂的原生家庭這一概念。
這個原生家庭的概念，不單單指的是你所謂的家人，還包括了你的朋友，你的愛人，跟你親近的一切關係。
這就是你們很難真正破相的最大原因。”
“這……這有什麼辦法嘛大哥？”
“有，不固執己見，包容一切與自己認知中背道而馳的東西，不去糾結它的對錯，而是研究其背後邏輯規律。
例如；你跟我說，某個人，誰誰師父是哪個宗教的誰誰誰，有多麼多麼厲害。
我會告訴你，不要被外表的這些東西固話，彆照著你以往認為的那般去想。
如果你接受這點，你就看到了另一麵，你接受不了，或者認為我在誤會你，這都被動發生。
反而還會生情緒，那你就還是原來的那個你。
我們這一道尊敬的是慈悲與智慧，手段可學，智慧可悟，但不可固化自我的認知，這是毛病。
天道?：日月盈虧循環，損盈益謙；指的是月亮的圓缺變化，象征著自然界的周期性規律。
意思是說；滿月後會逐漸虧損，未滿時則逐漸增益，人要在盈滿過程保持一種平衡。
常人往往在修行這一路上，剛剛增益就開始自滿，自滿後就會後退。
有時呢，還沒有得到多少增長，卻先謙過勁了，也一樣後退。
將這個理論投射到人際關係上就是，不是很熟的時候，你不會太過在意，不容易生起煩惱心。
非常熟悉後，你會覺得你認為的那個他就是他，自動亂想，月滿盈虧。
大多數人這個謙用錯了地方。
謙的第一條件，先要對自己謙，然後再對外謙。就是內謙。
對自己謙是對自己的一種讓步，放過自己的執著心，固執心。隻有這樣心中才能容下萬物。
很多人以為謙萬物是對外的，這點也沒錯，但先要做到對內，然後才是對外，因為自己本身就是萬物其一。對自己都不謙，對外的謙也就成了假的。
簡單講就是；自己要虛心接受自己，接受自己好的不好的一切，然後才能從而做出調整。常人眼中的好，就是自己認為的對錯，不好是與認知對錯相反的那一麵。