陰神；能離體遊走，但懼怕陽光未純陽）。這裡可以理解為，跟特麼做夢似的，意識心入境了，不在這個陽世表現，也出不來。）
陽神；進一步進化，無懼外境高級階段）。(這個是說啊，真心在醒著時候醒了，類似於啥呢，類似於為師所言，人修到以元神為主導，而不再受思維心為主導了。）
第五層為煉虛合道；
破處【我】與【道】的區彆，元神與虛空合一。這裡的元神與虛空合一，可理解為洞察萬事萬物的規律。）
表現為；
神通自在，如分身化形，預知吉凶。）道家分身化形?是指通過修煉達到精神與肉體的分離，跟佛家出離心似的，也不是實體東西。還是心神，覺用。預知吉凶類似於看到事物規律與走向的本質，跟看因果似的。自己知道如何會如何，知道他人如何會如何。）
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心合天地，萬物皆可為用，也叫呼風喚雨，點石成金。這裡的呼風喚雨與點石成金是比喻詞。雖然為師真的玩兒過控雨術。但拿石頭點成金子這事兒，咱可沒做過。所以這裡的心合天地，萬物皆可為用，是說心與天地萬物的和諧，無我無不我，萬物不歸我所有，但萬物歸我所用的心境。心合天地，說的是真心與天地的契合。）
同時在這裡也一樣叫做；人法地，地法天，天法道，道法自然。
第六層為羽化登仙；
屍解仙；指肉體消亡，元神飛升，寓意低級仙位。）就是本心，也就是元神修到了一個狀態後，正常肉體消亡，元神飛走的意思。）
地仙；指長生駐世，遊曆名山。如西遊記中的鎮元子。）這裡的長生駐世，遊曆名山說的是兩點，一個是活著時壽命很長，身體很好。二是說元神力量強，很牛逼很強大。超於低級小仙仙很多很多。）
天仙；心神俱妙，位列天庭說的是道家文化體係裡的最高果位，如三清。心神俱妙是指心和神都達到了極高的境界。也形容身心達到了極高的境界。）
終極狀態為；哈哈哈，大牛逼之境，嘿嘿嘿。”
“師父這？”
“呀哈哈哈哈哈，逗你呢，終極境界為；無待，即不依賴任何外在條件，達到無己、無功、無名。與天地萬物融為一體，也叫；至人無己，神人無功，聖人無名，即擺脫功利、名譽和自我的束縛，達到與宇宙和諧共存。
寧靜，自由，逍遙，超脫。
修道驗證標準為；如白發轉黑，齒落更生。也就是返老還童的相。其實沒啥用，你要老頭老太太了，長顆屁大的小牙還有什麼用捏？白發黑不黑的也沒意思，鶴發童顏的也不是沒有，都是形容。
世間這樣人基本沒有了。一頭黑發也老的厲害，一頭白發也老的厲害的樣子，基本都這出的。
能做到長生時，看著比實際年齡年輕很多，還不是依靠外物。不是做什麼美容，如何保養，亦或者吃什麼這藥那藥的，包括中藥什麼的。自然而然的顯著年輕很多的，就有點意思了。
還有就是，寒暑不侵，冷那個德性，熱也那個德性，沒啥區彆，心境到了，遇冷也不鬨挺，遇熱也不鬨挺。
再有就是息停脈住，也叫龜息胎息，世間很少有人可以的，大多都是再特麼瞎憋氣呢。
正常是特麼修持的呼吸停止了，自己不知道，等發現時候，又呼吸上了。跟啥似的呢？跟你忘了需要呼吸這件事兒似的，然後你身體也特麼沒發現這事兒，還在那自動運轉呢。這玩楞不用追求，沒啥意思。
心理變化；貪嗔淡薄，智慧明澈，常處清淨，不隨境轉。(注意了哈，這裡的話可不是有些人自己自認為那種哈，自己自認為那種是特麼沒有啥能量蔫吧了。這個狀態得是心氣能量等等都杠杠滴，然後心境這般的時候。）
神通顯現非追求終點哈）；
天眼通，宿命通等，道家稱五眼六通。都啥玩楞我講過。）
修道的本質是，逆返先天，從凡夫的耗散狀態回歸嬰兒般的純淨，最終與道同存。雖然這些層次分明，但實踐中往往圓融交織，正如清靜經所言；雖名得道，實無所得，為化眾生，名為得道。
整體就是我說得極其簡單的那三句話；念念覺，無念覺，覺無覺念。念念覺就是金丹雛形，修道覺念合一就是金丹。無念覺就是破丹成嬰，自然而然快樂的像小孩。覺無覺念即是道，看著也像小孩，一般人是分不明白到底哪裡不同的，外在看不出來。
我這都是比喻哈，什麼築基、開光、金丹、元嬰、出竅，都是形容詞。
等我下，我喝口茶再給你講佛家的。”
“好嘞師父。”
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