“師父您這一個玩兒字的學問，還真的是沒誰了。”
“必然滴，什麼事兒，能比玩兒有意思呢，以玩兒的心，認真的態度，做任何事情都會如有神助，即無心有意，又有意無心，看似隨意，實著卻悠哉的開動了超強馬力。
人生就像打遊戲，每一個困境都是一道關卡，也像小怪獸。先破心之局，讓心活起來，窮則生變，變則通。變通變通事情就會被轉動。
打遊戲享受其過程的同時，努力通關就是。執著在哪一關上，卡住了。都沒啥太大意思。
隻有不被固化的人心，才有變化一切狀態的能量。
如水，如火，如天空大地。
需要如何時，那便如何去變化應對。
學任何東西，都要學會靈活運用，適機變化。萬不可固化在眼前的相之中。
眼前萬事，隻不過是臨時，莫執過往，亦不執眼前，更不為未來太過焦慮。收回心神，放在每一個當下，才是最有意思的事情。
學會找到一條適合自己的方向，然後持續前行，路上的風景會很好玩兒。”
“嘻嘻嘻，師父說的對，不執著結果，享受玩耍的過程才是最有意思的。”
“那不必須滴嘛，正如易經這個東西，老輩人都說的清清楚楚滴啦，作為參考，借鑒，不可以此定為絕對真理。可是依然會有很多人，以易經作為根基，盲目的去搞一些迷信。
易經啊，最初是伏羲觀察自然界變化規律，而記錄下來的東西。或者可以稱之為符號。標記。
後來到了周文王所處時代，文王又用伏羲所標記的八卦兩兩重疊，衍生出了六十四卦。
先天八卦出自河圖，以乾坤定南北、坎離定東西，體現宇宙生成的自然秩序；太極→兩儀→四象→八卦。?
數字為河圖數：乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8，中間數為0象征宇宙元氣。?
後天八卦?源於洛書，由周文王創製，以離坎定南北、震兌定東西，反映人類社會與自然的具體互動。
洛書數為：坎1、坤2、震3、巽4、中5、乾6、兌7、艮8、離9，強調五行生克與時空結合。?
其實兩者都是規律學，或者稱之為自然之道，亦或者叫記錄天道規律之學問。”
“師父您這個全都會啊？”
“我會的不多，粗淺的了解吧，為師修道之際，並未依附這些東西，隻是一路感悟提升走過來的。當過來之後，回頭看了看這些，發現原來是一模一樣的東西。
以至於聽到陰陽，以一的觀點就可推陰陽既為一，又互為體用，既為個體，又彼此纏繞。
正如第六識與第八識，思維與潛意識的關係。若思維是陽，潛意識為陰，中間的第七識就為陰陽同屬之物。
第六識的思維規律，通過第七識的轉化，能存進第八識。那麼第六識就是既陽存陰。
而第八識的業力又通過第七識轉化給第六識，反之，第八識也是既陰又陽。中間的第七識就是那個轉換器。
與天之道的陰陽理論，完全是重疊的，隻是形容的方式略有偏差。
人活著，不管願不願意，都是一邊往第八識存業力，一邊又由第八識中的業力影響著自己。
換成科學解釋就是，思維，意識，潛意識。
意識的作用，就像我們現在醒著有意識。思維代表思想，潛意識代表本能。
思維活動叫識神，意識為元神，潛意識為先天一炁。
元神是一個概括詞，它在中間，包含了前者與後者的變化，又屬於個體。
但若形容的話，就得需要這般去形容。