“師父，很多人都說修行吃什麼沒有區彆，您之前也講過。您能不能再幫我講講呀。”
“我講很直白，吃什麼不吃什麼跟心無關，卻跟你的身體吸收的東西有關，你吸收什麼身體就有什麼成份。人類本來就是雜食性動物，從古至今都是如此。
隻是很多人吃飽了飯，自己想吃素了，然後整天宣傳。
吃素自然是有很大好處的，這是真的，但前提得看你的身體所需。
我們現在用世間所謂的葷素論，在當下將葷素定成肉與素。而非按照葷腥等架構形容。
葷指肉而言，素指菜而論。
人吃肉的本質是吃屍體，豬的屍體，牛的屍體，羊的屍體，馬的屍體，魚的屍體等等。
吃素的本質是吃活體，蔥薑蒜，蘿卜，白菜，蘑菇等等。
肉的前期是活體生命，有意識，有知覺，有情緒的動物。
素的前期也是活體生命，被人認為是無意識，無知覺，無情緒的植物。
當然，這些依然是人為構建的認識，人不是白菜，不知道白菜到底有沒有痛感，亦不是蘿卜，也不知道蘿卜有沒有智慧。
從師父的認知視角去看時，植物有植物自己的智慧，在無水源離地兩三米的橋梁上，一株植物將根係延長，又找到了水源的方向從而存活。我想它並沒有那麼笨，也不是人認為的沒有智慧。
向日葵為什麼向陽呢？它會區分，區分哪麵的陽光對自己有益，不管是出於本能，還是它有了分彆也好，這都是它的智慧展現。
從特質上而言，葷素沒有啥區彆，隻是有些人類更傾向於其中一端。
佛當年吃肉，師父也沒聽說老子不吃。可如今為何後世這些人卻搞出來那麼多規矩呢？佛未曾說過吃什麼好不吃什麼好，正如中醫的人參殺人無過，砒霜救人無功一樣，隻不過都是後世人的自以為是。
但從另一角度講，如今葷的成長包含了各種飼料的激素添加，最後被人體吸收變成人身體的一部分。所以宣導吃素沒錯。可換到素的角度言，大量種植的素菜其中就沒有各種激素嗎？就是自然的嗎？
人如果沒有飯吃，什麼都能吃，人一吃飽了飯就得挑了，這是正常的，不否定它。
就像誌順師父當年能吃壞掉的東西，你們現在能吃嗎？吃壞了算誰的呢？
沒飯吃，啥都能吃，有飯吃，那就選擇困難了。這個好啊，那個不好啊，這個啥功能，那個啥害處。
吃東西跟吃藥一樣，一人一方，每個人身體素質不同，體內物質也有相應區彆，不可以以自己的認識去告訴彆人吃什麼不吃什麼好，大方向上行比如什麼有毒，吃完容易見誰太奶）。準確來說，往絕對上說不行。
例；你覺得一種東西好時，這個覺得隻代表你，你可以分享，但不可以模糊的，在不懂的時候，認為是絕對。哪怕你懂了，也不能當絕對去認定。
好比食物中有氣這個概念，科學無法檢測。科學隻能檢測成份，卻無法檢測靈氣能量的強弱。
比如說驢皮；很多人吃的阿膠其實就是驢皮熬製，但拿去化學檢測它裡麵的成份沒有什麼特彆，和豬皮牛皮幾乎一樣。但為什麼阿膠要用驢皮熬呢？
傳統言；驢的脾氣倔，它的陽氣足，裡麵藏著衝勁，所以不一樣。
豬太懶，牛太忠，化學成份看似一樣，但如果用豬皮與牛皮就沒有驢皮好使。
再比如人參；為什麼總說好呢？檢測人參的化學成份，說人參裡麵有一種物質叫人參皂苷。詳細檢測時，人參葉子中的皂苷要比人參本身高出幾倍到幾十倍不止。但為什麼吃葉子不管用呢？
其實人參真正的用處並不是化學成份，而是其中的元氣。