道德經言：“骨弱筋柔而握固”。新生兒會本能地緊緊攥住拳頭，特彆是大拇指被包在四指之內，這被稱為“握固”。道家認為，這是固守精氣、防止外泄的一種本能。這也是師父總教你們握固養身的原因之一。主要原因是師父悟道初期，有天無聊想起了嬰兒時握手指頭睡覺，沒事就握。後來才知道叫握固。）
“未知牝牡之合而睃作”也是出自道德經，意思是男嬰在不懂男女之事時，生理器也會自然胖胖。這被解釋為純粹的、未被情欲驅動的精氣充盈的表現。
嬰兒大部分時間都在深度睡眠中，這是“神”內守、身體高速生長發育、精氣內斂的狀態。
雖嬰兒時最足，但卻不等於最強；
精氣足，指的是儲備充足、質地純淨。嬰兒的先天之精就像一筆巨大的、尚未動用的“遺產”或一個充滿電的全新電池，能量純粹而完整。
“強”指的是功能強大、係統成熟。嬰兒的臟腑功能還很嬌嫩，免疫係統也未發育完全，容易生病。他們需要依靠這份充足的“精氣”來逐步構建和強化自己的身體係統。
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而成人的情況則相反：經過多年的生活、思慮、勞累、熬夜等，先天之精不斷被消耗。雖然通過飲食後天之精）可以補充一部分，但總體趨勢是遞減的。不過，成人的臟腑功能和免疫係統是成熟的、強大的。
打一個比方：
嬰兒：像一個剛剛出廠、電量100的全新手機電池，但手機的操作係統和app身體機能）都還是最初始版本，功能簡單。
成人：像一個用了多年的手機電池，電量可能隻剩60，但通過優化和充電吃飯睡覺），其操作係統和app身體機能）已經非常強大和複雜，能處理各種任務。
剛出生的嬰兒精氣最足，是從先天稟賦、儲備量和純淨度的角度來說，這是一生生長發育的“老本”。
普通人養生的一個重要目標，就是通過各種方法如合理飲食、規律作息、調暢情誌）來節約使用這份先天之精，並努力通過後天之精來補充它。
咱家就狠了，修心養性，修性養命，修命養氣，修氣養身，渾圓一體。
所以；修吞口水玉液）之法，瞎特麼修能對勁嗎？不得修得出嬰兒時的那般才是嘛？
除此法外，一律是後天外道，或者可以說是，修的就特麼不是道法，而是妄想造境。”
“我靠，明白了師父，以後我可不盲修瞎練了，您這麼一說我才懂，修道養生的吞口水，原來得是最純粹那般的。”
“是啊，吞的一直都是最初那般最純粹的那口，還得是自己的，非是後天刻意如何如何去吞的。
【修道這事，一念錯，步步錯。】【一念不覺，念念是坑。】
你師父我這人，彆的沒說，若論修道愛誰誰。愛聽聽，不聽拉倒，師父要是說誰了。不是師父固執自認為如何，又或者其它。
一；是因師父知道怎麼修的。
二；是師父不願看誰走錯了路。
一步走錯，越走越深，若不及時回頭，又會打轉苦尋很多年。
師父看似修的牛逼哄哄，屌炸天的不要不要滴，眼睛反光得像帶了美瞳。
那也是師父點點滴滴修過來的，可不是聽什麼道理覺得自己懂了就完了。師父是悟到就會印證，自然內心通達。
單說不在數術之內這種事，那得需要真心下，覺持續臨在為基礎。同時內心無有一絲疑惑。
還要分得出阿賴耶識中的念，有哪些是真，哪些是假，哪些是自己真心而生，哪些是妄想而造，哪些是受識影響。哪些是前世，哪些是今生，哪些是其它家夥的等等。
混沌中那一絲清明，看似誇張，實則都勉強特麼形容，能在這種情況下不迷失，這心智必然需要煉製到一定地步。
聽好了哈，是煉製，煉製到任何情況下，真心都會有一絲清明而存，不受任何影響卻又能夠辨明是非。這點其實有點困難，深入探尋，透視阿賴耶識。一個定不住，自己入魔了都不知道滴。）
大家總聽說大道至簡，其實至簡與至繁同存。有多簡就有多繁。去繁化簡，說則簡單，需要先弄明白超級繁雜的規律之後，才能化簡而出。”
“師父，我還是收心修當下吧，最少也得做到不再迷失習氣業力中才行。”
“嗯，不持續修行。聽再多也沒啥用，最多就是多知道點道理。
[知道做不到還是不知道。知道做到了，才是知道了。]
師父總說修著玩吧，但修道這事，需要正確的方向，以及極大的恒心與信心，還有持續的毅力。修著玩，是持續修，不是想起來才修，三天打魚兩天曬網，而是在日常中，時常提醒自己。”
“好的師父。”
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