有的走著走著，過了幾個石頭，越了幾個湖泊，覺得自己可以了。
不管領路人正在低頭砍樹，正在伸手搭橋，也不幫忙，冷眼看著。
看見前麵有個湖泊，蠢蠢欲動，就想自己下去先遊過去。
可看不見的是，那湖泊隻是影子，實際是個懸崖。
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不攔吧，領路人有問題，攔吧，會爭論那明明是湖泊你不要管我，我自己就可以。
沒有真心相待的持續牽手，又何來所謂的信力加持，沒有信力的加持，又何來的以心傳心？
故此，教外彆傳由此而生。道不順路，醫不叩門，也由此而生。
徒弟這個身份，是約束自己尊師重道。
師父這個身份，是約束自己亦父亦師。
一個合格的徒弟，首先得學會尊師重道，這不是外在約束而是自我內心的修為和自律。
【何為修為？修有所為。有所為，有所不為，便是修為。】
尊師：不僅是對師父個人的尊敬，更是對知識與技藝本身的敬畏。
它要求徒弟：虛心求教：放下成見與傲慢，以空杯心態接受教導。
恭敬受教：認真對待師父的每一句指點，每一次示範。
恪守禮儀：在形式上體現對傳承的尊重。
重道：是尊師的升華。意味著徒弟追求的不僅是師父這個人，更是師父所承載的道，即那門技藝，學問，或行業背後的規律，法則與精神。
約束的是浮躁與功利，讓學習回歸本心，追求真知。
【無知者被人約束，善知者自我約束。修者以律製心，悟者以心生律。】
目標是“青出於藍”，但前提是必須先“出於藍”，即完整、虔誠地繼承。
所以，徒弟的身份，約束自己以一種謙卑、專注、持久的心態去完成傳承的“接收”環節。
對師父而言：“約束自己亦父亦師”
這裡的“約束”，是一種更高境界的責任與擔當。它超越了單純的技能傳授，上升到了人格塑造。
亦師：作為技藝的傳授者，必須：傾囊相授，毫無保留：這是對“道”的責任，不能讓傳承在自己手中衰減。
嚴格要求，精雕細琢：不因情麵而降低標準，這是對徒弟未來負責。
傳道授業解惑：不僅要教“怎麼做”術），更要教“為什麼”理），以及“如何做人”德）。
亦父：作為人生的引導者，需要：
關懷品德與成長：關心徒弟的為人處世、心性修養，如同父輩關心子女的品格。
給予包容與庇護：在徒弟犯錯、迷茫時給予教導和容錯的空間，提供精神上的支持。
以身作則，樹立榜樣：師父的言行就是最生動的教材。
所以，師父的身份，約束自己以一份融合了嚴師之責與慈父之心的擔當，去完成傳承的“給予”與“塑造”環節。
兩者的關係，是一種雙向的倫理契約與精神共鳴；
1.不是單向索取，而是雙向奔赴：徒弟的“尊師重道”為師父的“傾囊相授”提供了情感與道德基礎；師父的“亦父亦師”為徒弟的成長提供了技藝與人格的雙重保障。
2.共同的核心是“傳承”：二者共同約束，是為了一個高於個人的目標，讓“道”技藝、學問、精神）得以延續和發揚。徒弟是未來的火種，師父是當下的持火者。
3.成就彼此：在這種約束下，好徒弟成就名師桃李滿天下），真師父成就高徒薪火永相傳）。共同維護著一個方向，一門行業、一項技藝的尊嚴與未來。
【踐踏他人的尊嚴，則是踐踏自身的德行，踐踏他人的真心，則是踐踏自己的未來。】
錯了咱不怕，誰都錯過，知錯能改善莫大焉。
錯了知錯不認錯，認錯不知錯，何以進步呢？
一個好的徒弟，先得是個好的弟弟，好的妹妹，才能跟著一起徒行，進步，跋山涉水，見到春暖花開。
一個好的師父，先得是個好的父親，長輩，才能真心相授霸氣護持，帶著徒弟找回本心，修得自在。
即想真心修道，又不想真心被教，不是道不給你道，是你不讓道給你道。
道這麼愛眾生的特質，不讓人教給你，那它也會讓事教給你。讓事交給你的方式，就是你一生所接觸的所有人事物，以及你自身內心的心路。
人教教不會，事教。人教是聽教導，事教是進無常飄渺。
沒有真心的師父，不會心疼一點，有真心的師父，就得看著自己家孩子挨無常打，打得鼻青臉腫，打得哭爹喊娘，打得要死要生，打得心灰意冷。
若是不被打死，請回頭望，有個人依然在苦海之中，唱著他總唱的歌，搖著從未停下的槳，等著拽你出來養傷，帶你踏傷害，破無常。
我把你畫成花，未開的一朵花，再把思念一點一滴畫成雨落下，每當我不在，請記得我的愛，就在同一天空之下遙遠地灌溉，等待秋去春來等待下一次花開，在咫尺的未來……
生活就像茫茫海上，一隻小船勇敢乘風破浪，而你就像不遠前方，默默張開雙手的港灣，愛情就像遙遙路上，一束明亮卻溫柔的月光，快樂原來如此簡單，你在身旁就是我的天堂……”
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