那隻海東青劃破夜空的軌跡，如同一道無形的刻刀，正在廣袤的北方大地上，刻下截然不同的命運紋路。
它飛向的，不是某個具體的城池或軍營，而是無數個正在覺醒的靈魂。
鴻王宮，紫宸殿。
距離“童繪輿圖”密令發出僅半月，一份加急密報便由北境文教使節庫倫送抵禦前。
這一次，庫倫那張萬年不變的冰山臉上，竟也透著一絲難以抑製的激動。
“陛下，”他呈上一塊粗糙的獸皮，聲音因壓抑而顯得有些沙啞，“東部三族，已有孩童自發用燒焦的木炭，在獸皮上偷偷抄錄《食安五則》。”
劉甸接過獸皮，上麵用稚嫩的筆跡寫著“肉要烤熟，水要燒開”。
字跡歪扭，卻透著一股頑強的生命力。
庫倫又呈上另一件物事，是一條女子的裙襯，質地粗劣，但針腳細密。
他指著內襯上用同色絲線繡出的一行行小字：“更有少女，將《契約入門》的條文繡於貼身衣物之上。她們說，這是‘穿在身上的道理’，誰也搶不走。”
殿內一片寂靜。
秦溪等老臣看著那裙襯，眼眶竟有些濕潤。
他們看到了，一種前所未有的力量正在草原上生根發芽。
這不是刀劍，勝似刀劍。
劉甸久久不語，手指輕輕摩挲著那冰冷的絲線。
片刻後，他沒有下令嘉獎，反而轉頭對秦溪說道：“秦學士，拓跋烈下一步，必然是嚴禁文字。既然如此，我們便讓他無字可禁。”
“無字可禁？”秦溪一愣。
“朕命你，聯合工部，設計一種‘無字啟蒙盒’。”劉甸的眼中閃爍著洞察一切的光芒，“盒內不必有紙筆，隻放置可拚接的幾何木塊、代表不同數量的彩色石子、以及標有刻度的繩尺。再附上一段極簡的歌謠——”
他踱步吟哦：
“擺一行，認一理；不用紙，也能記。紅石作一，藍石為十，方塊搭屋，三角作山。”
這已經不是在教“字”，而是在教“邏輯”！
是用最原始的工具，在孩童心中構建起算術、幾何、乃至物理規則的基礎模型！
“將此物混裝於下一批北送的救濟糧車中，”劉甸的語氣平淡，卻帶著不容置疑的威嚴，“拓跋烈可以燒書，可以禁言，但他總不能禁止孩子們玩石子、搭積木吧？”
與此同時，雁口關外的疫後難民營，一場更為直接的“文化自救”正在上演。
那顏氏，這位曾經的草原貴婦，如今的義塾助教，正領著一群孩子，在臨時搭建的工坊裡忙碌。
她發起了“百字成書”行動。
“每個人，從你們學過的書裡，挑一句你認為最重要，最能救命的話，寫下來！”那顏氏的聲音溫柔而堅定。
孩子們有的選了“傷口要用酒洗”，有的選了“賬目要日清日結”，還有一個瘦小的女孩寫下了“春天種下的，秋天能救一家人”。
這些凝聚著血淚教訓的句子，被用特製的防水墨汁，工工整整地寫在一張張裁好的羊皮殘片上。
年邁的匠人再將這些皮片用結實的麻線縫合成冊，封麵隻寫著三個樸素的大字——《救命話》。
第一批三十本《救命話》，由“白眉大俠”徐良親自護送，如幽靈般潛入了幾個被拓跋烈嚴密監控的部落營地。
當一個在瘟疫中失去兩個孩子的母親，從救濟的糧袋底下摸出這本小冊子時，她顫抖著翻開，讀著上麵一句句平實的話語，突然失聲痛哭。
她緊緊抱住書，像是抱著失而複得的親人：“長生天啊……這上麵寫的，全是我們拿人命試出來的道理啊……為什麼我們不早點知道！”
這一聲哭喊，勝過千軍萬馬。
草原深處，黑帳部巡邏隊營地。
千夫長阿塔爾結束了一天的巡查，疲憊地回到帳中。
篝火的餘光下，他看見自己十歲的兒子正蜷縮在角落，借著微光，用一把小匕首的尖端，在一塊樺樹皮上專注地刻畫著什麼。
“渾小子！又在鼓搗那些南人的玩意兒！”阿塔爾心中一股無名火起，大步上前，一把奪過樹皮，便要扔進火裡。
這是拓跋大汗三令五申的禁令，被發現就是死罪！
可當他的目光掃過樹皮時，整個人卻如遭雷擊，僵在了原地。
樹皮上，用歪歪斜斜的刀痕刻著一行字：