丁十六是山西潞州府長子縣人，長子縣這地方很多書友可能不知道，但在曆史上，這裡曾經發生過一件大事情。
那就是武安君白起埋了趙國40萬降卒的長平之戰，關於長平之戰，過程非常複雜，與本文故事無關，故不作贅述。
元末戰亂時，中原打得翻天覆地，黃河又連年泛濫，有二十幾個口子泄洪，朝廷也不管，下遊的老百姓被洪水輦的到處跑，當時的處境根本就是人間煉獄。
但山西特彆是晉南一帶，地形以山地為主，這使得當地百姓躲過了大部分的兵災和天災。洪武朝前期，山西人口有410萬，經過這些年的休養生息，已經超過了600萬，絕對算是北方第一人口大省。
丁十六家躲過了洪武朝時期的幾次人口遷移，但這一次終於被官差攤牌到了他家。
幸運的是，與洪武朝的遷移政策，“四口之家留一；六口之家留二；八口之家留三”的嚴酷相比，這回每戶隻需出一丁。
但不幸的是這回永樂遷移是招募人去衛所當兵，丁十六家本是民戶，這等於遷出去的那口人就要改為軍戶了。
很多人都搞不清楚明朝軍戶和民戶有多大區彆，這裡稍微解釋一下。
太祖朱元璋曾經誇口說：“吾養百萬兵，而不費百姓一粒米。”稍微動一下腦子，能搞清楚這裡頭的邏輯了。
養兵不可能不花錢糧，你不從百姓身上薅羊毛，那可就等於把天下的擔子全壓在軍戶身上了。
眾所周知，明朝實行的是“世兵製”，就是軍戶永遠是軍戶。
兵法裡有一招叫“圍城必闕”，意思是圍城的時候一定要給人家一個逃跑的口子，人有了希望，就有了軟肋。
世兵製顯然不適合長期執行，因為你沒有給人家丁點兒希望。許多晚明小說提到衛所兵過得如何窮苦，被上司盤剝的多麼厲害，其實根子就在於這種製度一開始就想當然了。
第一個搞屯田的曹操就論證了這一點，亂世人命如草芥，官府把土地分給流民，官府拿走大頭，流民能活下去，這是大家都能接受的。
但到了太平年間還這麼搞，軍屯體係就會迅速腐敗，甚至連曹魏政權的經濟命脈都轉移到了司馬氏手中大批屯田官都是司馬家的家臣），因此司馬炎上台立即就廢除了屯田製。
丁十六是家中次子，今年19歲，經過家人討論，他是家裡出丁的最合適的人選。
他也沒辦法，隻能接受現實。但丁十六其實心裡是樂意的，在山溝溝裡長大的他，一直渴望去外麵見見世麵。
很快他就和縣裡的其他壯丁上路了，一直走到洪洞縣廣濟寺的大槐樹，辦理了遷移手續，領了川資憑照。
這時候官府的一位老爺拿著個大喇叭對大家喊話，說是這回去遼東軍屯，每個人給發50畝田地，三戶共享一頭耕牛，種子也是官府提供，並且頭三年是免稅的。
大夥兒拿著安家銀子，到那邊可以置辦農具和生活用品等等。
丁十六抱著剛領到的棉衣，和同行的幾個老鄉交換著眼色，都隱隱有興奮之色。
這棉服是舊的，但是很厚，漿洗的乾淨。其實這些東西都是明國的走私販子從塞國淘換來的，幾乎就沒啥成本。和大明官府合作，大夥兒就把這筆被服銀子吃下了。
丁十六他們可不懂這些，正跟那兒發春夢呢，結果不知從哪兒呼啦啦來了上千名士兵，把他們一個個全用繩子綁成一串兒。
好在幫的比較敷衍，也隻捆了一隻手。官府說是怕大家掉隊，才這麼做。
雖然心中不快，可又領了棉服，又領了錢，還給分地，丁十六他們也隻好背著行李，跟著大隊伍踏上了遷徙之路。
好在大槐樹這邊有好多平板車，有些還有挽馬拉車。
後來丁十六聽說這些車都是朝廷跟秦王的長安自行車廠采辦的，漢王還在裡麵有股份之類的。他也不懂股份是個啥，反正覺得這些都挺新鮮。
每隊人都可以輪流“解手”，到前麵拉車，大夥兒的行李放在車上，走路就輕省多了。