探險團跟隨著向導在城中行走。路遇的土著人都向這一支隊伍輕輕躬身。似乎在表示行禮的意思。
團長覺得很古怪，就算一個國家有好客的傳統，但是對遠方的訪客如此謙恭，也是有點不尋常了，就問那個向導，到底是什麼原因。
向導也是和秦人相處久了，說話說的慢一點，加上雙手比比劃劃，就還能溝通交流。
向導把他們帶到一座神壇之下，指點一幅雕刻在神壇上的畫給這些來自大秦的人們看，一邊念著“克薩爾科亞特爾”這樣一個古怪的詞。
這個浮雕上，一個背後裝飾著翅膀的人在海上行走，對麵是一群土著人。
向導指著那個有翅膀的人，叫著“克薩爾科亞特爾”，又指著考察團的人們，說“克薩爾科亞特爾”。
團長有點迷惘，文士卻已經和向導嘰裡呱啦的聊了起來，兩個人那真是手舞足蹈口沫橫飛，好一會兒，文士才轉身麵向船長：
“大概是，他們傳說在從前有一群皮膚潔白的人從海上來，教給他們很多知識，幫助他們建立神廟，後來這些人從海上又離開了。他們一直懷念這些海上的來者，他們認為這海上的來者是救贖之神，他們相信這海上的來者終究有一天還會回來，然後我們就來了。他們認為我們就是“克薩爾科亞特爾”。”
那個向導就重複著“克薩爾科亞特爾”。
文士聳聳肩：“大概因為我們是從海上來的，也許……也因為我們的皮膚比較白？”文士說。
團長和團員們打量了周遭的土著居民，是的，土著居民的皮膚顏色都比較深，是一種棕紅色，和質量不太好的紅色漆盤很像。
“我們白嗎？”團長摸摸自己的臉。
“看跟誰比吧，您要是比起上郡的羊，肯定就算不上白，要是比這些泥人一樣的蠻子，那就很白了！”有團員粗俗的說。
“注意一下稱呼，入鄉隨俗，不要羞辱土人！”團長糾正。
因為自己跨海而來，被當做是那神秘的離開而又歸來的“克薩爾科亞特爾”？
這可能是一個誤會吧？
考察團還是忽略了在很多文明中，宗教和傳說的影響。太多的文明是相信有一個能力無窮的救贖者的，聽說遠古的救贖者歸來，這些文明第一時間不是質疑，而是狂熱的相信，並且願意拿出最好的食物、美酒和姑娘來招待他們。
秦人就不會如此。如果有人說我是軒轅皇帝、我是夏禹，那麼聽說的這個人不但不會立即下跪，反而會立即報官，亭長和緝盜就會把這個騙子抓走。
如果你說“我是秦始皇！”秦人絕對會去官府舉報你，而不是v你50。
秦人是不浪漫的。他們質樸，卻不容易被人欺騙，超出現實的事情，他們會懷疑，並且會很快戳破你的謊言。
“克薩爾科亞特爾”……考察團周圍，有很多人在念著這樣的詞。團員們也就對這神壇上的壁畫感興趣，就順著這幅畫向旁邊望去，但是看著看著，臉色就都變了。
這種白色的石頭建築的神壇上，雕刻了很多繁複的花紋，那些花紋有動物有植物有人物，雕工相當精細，造型很誇張。這裡的人大多瞪大眼睛、吐著舌頭，不知道是在表達什麼。但是看著看著就發現，很多雕刻出來的線條裡，滿是汙垢。
黑色和暗紅色的汙垢。
不是泥汙。
是……
血汙。
不知道在這神壇上殺死多少人，他們的血留在這些神壇上，一直向下滴落，滲透到這些刻畫精細的線條裡，填滿了線條，年長日久，這些血液沁到刻畫的線條中，漸漸的腐朽腐臭，變成無法清除的汙垢。