殿內燭火搖曳，映照著姬長伯毫無睡意的臉龐。
身旁的姒好已然熟睡，呼吸均勻，眉宇間似乎因他今晚的陪伴而舒展了些許，但他心中卻如同壓著千斤巨石，毫無輕鬆之感。
鮑季平等人的跪諫，表麵上是針對姒好無子，實則是一場關於國本、關於未來權力格局的無聲交鋒。
海倫的懷孕，像一顆投入平靜湖麵的石子，瞬間激起了潛藏在水下的所有暗流。
內閣中教會勢力與蒼溪派官員，甚至可能還有其他尚未浮出水麵的派係，都已開始圍繞這個尚未出世的孩子進行布局。
“子嗣……國本……”姬長伯在心中反複咀嚼著這兩個詞，思緒卻飄向了記憶深處那些來自“後世”的斑駁教訓。
秦始皇雄才大略，一統六合，然扶蘇被矯詔所害，胡亥昏聵，強秦二世而亡。
漢武帝英明神武，開疆拓土，晚年卻因巫蠱之禍，逼死太子劉據，動搖國本。
唐太宗貞觀之治，萬國來朝，亦難免玄武門之變手足相殘，且諸子爭位之禍隱現。
宋太祖，兄終弟及，斧聲燭影成千古謎案。
明太祖朱元璋為保朱家天下，大殺功臣，分封諸王，卻也為後來的靖難之役埋下禍根……
一樁樁，一件件，無不在警示他，繼承人之爭，其凶險程度絲毫不亞於外部的刀兵之戰。
它足以瓦解君臣信任，撕裂朝堂，甚至讓一代王朝積攢的國力頃刻間崩塌。
“難道真的沒有萬全之策嗎？”姬長伯披衣起身，踱步至窗前，望著天際那輪清冷的弦月，眉頭緊鎖。
“立嫡立長？若嫡長子不堪大任，豈非誤國？擇賢而立？‘賢’的標準由誰定？勢必引發更激烈的黨爭和投機。分封諸子，使其互相製衡？周室衰微、八王之亂便是前車之鑒……”
他想到後世一些試圖解決這個問題的製度，比如秘密立儲，將詔書藏於正大光明匾之後，雖在一定程度上避免了公開競爭，但依舊無法完全杜絕猜忌和潛在的陰謀。
而且，在漢國目前這種派係林立的局麵下，秘密立儲恐怕會引發更多的窺探和不安。
問題的根源，似乎並不僅僅在於製度本身，更在於人心，在於權力本身的誘惑，以及圍繞權力形成的巨大利益集團。
姬長伯感到一陣深深的疲憊。他自問並非昏聵之君，亦有勵精圖治、壯大漢國之誌。
然而，外部戰事未平，內部卻已因一個未出生的孩子而暗潮洶湧。
他今日能強行壓下廢黜姒好的言論，明日呢？待海倫的孩子出生，若是個男孩，那些聲音隻會更加強烈。
屆時，姒好又將處於何地？若姒好將來也有了子嗣，那後宮、朝堂豈不是要永無寧日？
他必須找到一個辦法，不僅要應對眼前的危機，更要為未來立下規矩，一個能夠最大限度避免內耗、確保國家平穩傳承的規矩。
“或許……”一個念頭在他腦海中漸漸清晰起來，“問題的關鍵，不在於‘立誰’，而在於如何‘製約’。”
他想起了周長伯記憶中的一些模糊概念，關於權力製衡，關於製度性安排。
單純依靠君主的個人權威和情感偏向是危險的，必須建立起一套相對穩固的框架，將繼承人問題納入法製和製度的軌道，而非完全依賴於君主個人的好惡或朝臣的黨爭。
首先，必須明確嫡庶尊卑，穩定人心。姒好的正室地位不容動搖，這是禮法根基，也是他姬長伯信譽的體現。
今晚留宿於此，便是最明確的表態。
其次，對於子嗣，無論出自哪位夫人，都應一視同仁地給予教育和培養機會，觀察其品性才能，而非過早定下名分，引發無謂的爭奪。
更重要的是，要削弱後宮與外朝過於緊密的聯係。
教會勢力想依靠海倫的子嗣上位，蒼溪派想保住姒好的地位以維持影響力……必須打破這種“母憑子貴，子憑母勢”進而與外戚、權臣捆綁的惡性循環。
如何打破？
姬長伯的目光變得深邃，海倫教會聖女的身份不能再擔任了，姒好之前負責一些將作院的事，也必須要限製起來了。
在自己兒子的培養這一塊，可以借鑒後世的一些經驗，設立專門教導、考核皇子的機構，由德才兼備、且相對中立的官員負責，而非完全由其母族或某一派係把持。
同時，嚴格限製後妃及其家族乾預朝政，明確外戚不得擔任要害職位。
對於未來的繼承人，不僅要考察其文韜武略，更要看重其仁德、胸襟和對國家律法的敬畏。
他要培養的，是一個能守成、能開拓的君主，而非一個隻知爭權奪利的狹隘之人。
這種新的繼承製度，必須要儘快建立。
“看來，人果然還是不能太閒。”姬長伯輕輕吐出一口濁氣。
內政的紛擾，絲毫不比外部的戰事輕鬆。
他回到案前，鋪開一卷空白的竹簡，提筆蘸墨。
他寫下第一個字：“製”。
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他要開始著手製定一套規則，一套關於繼承人培養、選拔和權力過渡的規則。
這條路注定充滿荊棘和阻力，但他必須走下去。
姬長伯凝神靜氣，筆尖在竹簡上沙沙作響。
他汲取著來自後世記憶長河中的點滴智慧，結合漢國現狀，開始勾勒繼承人培養與選拔製度的雛形。
那些明君賢主的影子在他腦海中浮現，他們的得失成敗，此刻都化為了他筆下的養分。
他首先寫下了“定根本，明秩序”。
明確嫡長子繼承製為基本原則，以固國本，安人心。
但同時，他附加了一條：“若嫡長子確顯愚鈍不堪，德行有虧，經‘考功司’他暫定的名稱）審議，並獲君主與內閣多數認可，可啟動例外程序，於諸子中擇賢而立。”這一條，為他留下了必要的回旋餘地，也埋下了未來製度演變的伏筆。
接著，他著重於“重教養，塑賢能”。
他計劃設立“文華殿”與“武德苑”作為皇子們的核心教育機構。
文華殿：並非由單一學派把持，而是安排與民間學部編撰的科目培養，識文段字，精通算術、工學的務實之才。目的在於培養皇子全麵的視野，理解治國之道的各個方麵。
武德苑：不僅習練弓馬騎射，更需參與軍營演武，了解士卒疾苦，甚至在未來，在確保安全的前提下，參與低烈度的邊境巡邏或剿匪，以磨礪意誌，知兵知戰。