薑炎命廣成子搜集二皇言行,並提煉出核心思想編纂成冊,傳播諸天,作為各界最基礎的教材,開始推行聖教。
與洪荒一樣,聖教的思想是諸天所有生靈的基礎教育,主要目的是養浩然之氣。這浩然之氣能錘煉本心,可以與仙、佛、神任意兼容。
同時,在推行教育時,講究“有教無類”與“因材施教”,平等的給予所有生靈受教育的機會。又會根據各自的情況,傳授一些立身的本事,比如武藝、算術、經商、醫學等等。
傳授知識的老師,被稱之為“儒”,所以聖教又被稱為儒教。
各界一般會有幾個到十幾個不等的國王,這些國王會被薑炎選取一個作為一界之主,並授予玉璽,玉璽帶有伏羲的道痕,鎮壓一方小世界是沒問題的。
如此一來,各界的內部矛盾終於得到緩和,雖然仍存在爭鬥,卻大都隻限於口頭,沒人膽敢前去領教伏羲的威嚴。
這些事在以前就有做,但不充分,也不成係統,所以沒起到太大的作用。
好在薑炎看到了沒有王權鎮壓一切帶來的惡果,及時作出了調整,不然還不知道會鬨出什麼惡果出來。
有儒家大力發展教育,傳播浩然之氣,無形中也增加了人族的魅力,雖然仍有不少死硬派不願歸入人族,但整體的發展速度,已經逐漸開始加快了。
又過了五千年,妖族在諸天便開始處於下風,連“妖”這個字,也有了新的意思。
以前,妖就純粹指妖族這一大類,並不含貶義;現在則泛指一切反常、有害、怪異的人或事物,帶著深深的貶義。
如此一來,許多受到過教育的人,便開始鄙視起了妖,妖族的地位進一步下降,許多妖類都開始以身為妖族為恥。
好在,偉大的炎帝陛下給予了他們修煉成人的機會,隻要能修煉成人,就能提高自己的社會地位。
妖族這些年來,在白澤的指揮下確實取得了不少戰果,但其中以惡果居多。
不少世界由於戰事太過激烈,被徹底打碎,就此歸於混沌,生靈也大部分滅絕。更有一些大妖凶性大發,大肆屠殺無辜者,造成了人口銳減。
這些事又被作為反麵教材傳播諸天,讓妖族的名聲進一步下降。
雖然帝辰一再強調不得濫殺無辜,但妖族之中,特彆是一些凶獸化形者,始終保持著不低的獸性,一旦發作起來,就不是帝辰或者白澤能控製得了的了。
如此一來,壓力來到了妖族。
看著越來越多的壞消息,帝辰倒是表現得很從容,對著白澤道:“諸天本就是女媧創造的,我們哪怕隻占一界,那也是勝利。”
白澤卻很憂慮:“隻怕人族積蓄了足夠的力量之後,便會朝大荒大陸攻來,屆時洪荒雖大,又哪裡還有我等容身之處?”
帝辰是真的不慌,以他的身份來講,就不可能有人敢殺他,除非想讓周天星鬥再度失衡。
再加上他如今已經到了神輝境中期,整個洪荒能出手的人,就隻有薑炎跟他相當。
但他不慌不代表白澤不慌,畢竟不是每個人都有免死金牌。
所以帝辰接著又解釋道:“放寬心,九重天已經完全修完修複,不日即可再度投入使用,到時以此吸收下界精英,形勢就會好轉的。”
這事白澤也知道,九重天當初被打成了半成口,破壞得不成樣子,不然帝辰為何不住在九重天,偏要住在大荒?
“但是,隻靠吸收一些精英,又怎麼能比得上人族的發展速度?”
帝辰嘿嘿一笑,並不多言,而是將混沌鐘取出,此鐘經過兩萬多年的祭煉,變得更為強大,鐘身更是新刻了兩個大字:東皇。
東皇鐘化作一扇光門,門後即是九重天,帝辰帶著白澤走入,此處正好是中天,原本的淩霄殿已改作了北極宮。
北極宮中,有零星侍者在作日常維護,見了帝辰紛紛行禮。
帝辰白澤帶到了雲光鏡前,對著鏡麵打出一道星光,鏡中隨即現出了天界的景象。
天界乃伏羲新建,但仍在周天星辰照耀之下,所以雲光鏡能偵測出裡麵的情況,但也僅限於此了。
與鴻鈞類似,伏羲的身影早已消失,化作了另一道暗能量在對付盤古。
暗能量是不可見的,即便是帝辰也找不到伏羲在哪。
此時的鏡中,可以看到天界上空,電閃雷鳴就沒斷過,又有無儘的流星火雨墜落。卻是那開天斧的斧光接連出現,將天穹劃開一道道口子。
這些口子一出現,太素宮中就有一道紫氣升起,將缺口堵上,若是來不及出手,又有紫氣從五個方向飄來,將之一一堵上。
若僅限於此也就罷了,但那斧光出現得越來越頻繁,六道紫氣常常有力不能及的趨勢。
幸好還有一道大鼎的虛影橫亙虛空,吸收了湧入的陰陽二氣、流星火雨,又鎮壓住天界的動蕩,隻是白澤仍覺得那斧光每次出現,鏡麵都會晃動一下。
帝辰對白澤道:“看到了吧,伏羲在天界也撐不了太久。”
白澤若有所思道:“陛下的意思是……待大劫再度降臨我們都躲進九天?”
帝辰失笑道:“當然不是,這片天地若真的毀了,伏羲就能騰出手來收拾我等,所以它不能毀!薑炎想必也不會任由事態惡化,用不了多久就得升天去陪伏羲,以人道抗衡盤古!”
白澤這下懂了:“所以陛下您的意思是,等到薑炎升天後我們再行反擊?”
帝辰道:“不錯,但到時反擊的可不止是諸天……”
白澤恍然大悟:“陛下聖明!”
……
諸天戰爭已經過去了一萬年,時間跨度頂一整個天皇時代,但洪荒世界中,各真仙真神的修為進境並不高。
趙朗在薑炎稱人皇那一年突破到了太極境,也幫助蘇蘅、趙琳、趙璿突破到了返虛,但之後的進境就更慢了,即便苦修了一萬年,太素依然遙不可及。
敖漪一直研究反炁,又推演無極圖,倒是也趕上了趙朗,大概在神農八千年左右突破到太素。
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