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蕭燊從袖中取出一封拓片，紙邊帶著古舊的黴味，是從謝淵舊居尋來的：“這是謝公絕筆的拓本，你看，字跡雖弱，卻筆筆堅定。他入獄時，兒臣送他棉衣，他回書隻說漕渠冬季要加固，提防淩汛，半點不提自身冤屈。”
蕭佑接過拓片，“臣心昭昭”四字力透紙背，仿佛要從拓片裡跳出來。淚水瞬間模糊了視線，他抬手抹淚，卻越抹越濕——原來所謂忠臣，不是在朝堂上高聲喊冤，是臨死前還記掛著百姓的漕渠。
“行刑那日，京城下著冷雨，萬人空巷，百姓堵在刑場喊冤，連劊子手都遲遲下不了刀。”蕭燊的聲音帶著哽咽，彆過臉擦了擦眼角，“謝公臨刑前，望著皇宮的方向，雨水打濕了他的囚服，卻仍挺直脊背，隻喊了一句‘願陛下以蒼生為重’。”
蕭桓站起身，走到書架前，取下那卷《民本策》，封麵已被翻得發白起毛，書脊用絲線縫補過三次，是他親手縫的。“三日後，朕查出書信是偽造的，可玄楨已經涼了。”他捧著書的手微微發抖，指腹劃過書脊的針腳，“朕抱著他的遺體，才發現他懷裡還揣著百姓的請願書，字字都是求減賦稅，墨跡都滲進了他的衣襟裡，與血混在一起。”窗外的冷雨不知何時歇了，天光重新漏下來，照在他的白發上，像撒了一層碎霜，“從那以後，朕再看奏疏，必先問‘百姓會不會苦’，這不是怕犯錯，是敬玄楨，敬‘為民’這兩個字，敬到骨子裡。”
“祖父便再沒動過刑殺之念，每逢謝公忌日，都要在崇文殿靜坐一日，讀一遍《民本策》，殿內隻點一盞油燈，像謝公當年在漕渠查工那樣。”蕭燊接過話頭，對蕭佑說，“前年有大臣貪墨賑災糧，按律當斬，祖父卻讓他去漕渠服勞役，說‘玄楨若在，定會讓他贖罪於百姓’。如今那大臣仍在漕渠挑土，曬得黝黑，見了運糧船就落淚。”
蕭桓翻開《民本策》，首頁的批注是他晚年所寫，字跡顫抖卻有力：“朕之過，在疑忠良；朕之幸，在知悔悟。治國者，當以玄楨為鏡，日日自省。”他指著批注對蕭佑說：“愧疚是夜裡的冷汗，沒用；唯有將他的理念刻進朝堂，讓官員不敢忘‘民’，讓百姓能安穩度日，才是對他最好的告慰——這便是敬畏。”
蕭佑看著祖父鬢邊的霜雪，忽然懂得，所謂“敬畏”，不是害怕犯錯，而是犯錯後，有勇氣用餘生去彌補，將悔悟化為護佑蒼生的力量。
“佑兒，你是大吳未來的儲君，他日要承繼江山社稷。”蕭桓坐到蕭佑身邊，抬手撫上他的肩頭，掌心帶著常年握筆的薄繭，力道沉穩如古鬆，“這卷《謝淵遺事》，從今往後便是你的教材，不僅要自己研讀，將來還要傳給你的子嗣，讓大吳的每一代儲君都銘記：為官者，當有謝公之智，以謀略安邦；當有謝公之勤，以實乾利民；更當有謝公之忠，以赤誠侍君。”
蕭燊取出一枚玉佩，玉色溫潤，上麵刻著“民本”二字，是謝淵當年的隨身之物，邊角被歲月磨得光滑：“這枚玉佩，你曾祖父戴了二十年，如今傳給你。你要記住，百姓是水，君王是舟，水可載舟，亦可覆舟。謝公的‘民本’，不是刻在玉佩上的字，是刻在心裡的秤，稱量每一項政令，都要先稱稱百姓的苦樂。”
蕭佑雙膝跪地，雙手高舉手稿與玉佩，朗聲道：“孫兒謹記祖父教誨！必以謝公為楷模，勤學不輟，修身立德，將先生的忠與智傳承下去，不負江山，不負蒼生！”他的聲音在崇文殿內回蕩，穿透窗欞，與殿外歸巢的鳥鳴交織在一起。
蕭燊起身走到案前，鋪開一份奏折，上麵畫著漕渠的修繕圖，每一段都標著工匠姓名與工期，墨跡新鮮，是剛呈上來的。“這是今年的漕渠修繕奏報，朕沿用了謝公當年的‘工匠責任製’，不僅刻姓名，還記功過，賞罰分明。”他指尖點著奏報上的“無一處潰堤”字樣，“如今的漕渠，比往年穩固了許多，這便是將玄楨的‘實政’理念，刻進朝堂的磚瓦裡。”
“還有西南互市，朕按照謝公的設想，開設了十二處通商口岸，蠻漢百姓往來貿易，再也沒有戰事。去年蠻王入朝，還帶來了謝公當年救治的那個孩子，如今已是蠻族的勇士，見了朕就磕頭，說‘謝公是蠻漢的恩人’。”蕭桓看著奏折，臉上露出難得的笑容，眼角的皺紋都舒展開來，“玄楨若在，定會欣慰。”
蕭佑湊過去看，奏折旁附著百姓的稱頌信，有蠻族百姓用生硬的漢字寫的“謝公之策，讓我等有米吃”，也有中原商人寫的“互市通，生意興，家有餘糧”。他忽然明白，謝公的精神從未遠去，而是化作了漕渠裡的流水，化作了互市上的笑聲，化作了百姓碗裡的新米，實實在在滋養著這片土地。
“前幾日，有大臣奏請增派賦稅修建行宮，朕當場就駁回了。”蕭燊的聲音沉了幾分，“朕告訴他，謝公當年疏通漕渠，省下的十萬兩白銀，全給百姓買了稻種；如今國庫雖豐，也不能用在享樂上——這話，也是你祖父常跟朕說的。”
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“治國如栽樹，要澆根，不要擺花架子。”蕭桓接過話頭，指了指窗外的古鬆，“這棵鬆是玄楨種的，當年隻是小樹苗，如今枝繁葉茂，靠的是年年澆水施肥，不是靠刻上‘聖樹’的牌子。謝公的《民本策》裡寫著‘百姓安，則天下安’，這便是最樸素的道理，也是最根本的治國之策。”
晨光已升至中天，透過窗欞照在三人身上，將影子疊在一起，像三株相依的古木。蕭桓拿起手稿和《民本策》，鄭重地放在蕭佑手中：“這兩本書，從今往後便是你的‘治國教材’，要日日讀，時時思，讀不懂的地方，就去問百姓，百姓的話，比朕的批注管用。”
蕭佑雙手接過，隻覺分量千鈞。他捧著書走到殿中，轉身麵對蕭桓與蕭燊，雙膝跪地，陽光從他身後照來，將他的身影拉得筆直，像一株正要成材的青鬆：“孩兒蕭佑，在此立誓：以謝公玄楨為楷模，修忠修勤，修智修仁；以《民本策》為鏡，親賢遠佞，重民輕役。”
“他日承繼大統，必讓謝公之策傳遍朝野，讓百姓安居樂業，讓忠良不再蒙冤！”他的聲音在崇文殿內回蕩，穿透窗欞，飄向遠處的宮苑，與漕渠的流水聲、互市的叫賣聲交織在一起，“若違此誓，天人共棄！”
蕭桓與蕭燊一同走上前，扶起蕭佑。蕭桓看著他眼中的堅定，淚水在眼眶裡打轉，卻強忍著沒落下——這淚水，是愧疚，是欣慰，更是告慰。蕭燊拍了拍蕭佑的後背，力道沉穩：“好好乾，彆辜負了謝公，彆辜負了天下的百姓。”
殿外的銀杏葉隨風飄落，落在窗台上，落在手稿上，仿佛是謝公的忠魂，在無聲地見證這份跨越三代的傳承。陽光灑在《民本策》上，“民為根本”四字被照得熠熠生輝，與遠處漕渠的水光遙相呼應。
蕭佑將手稿與《民本策》帶回住處，置於案頭最顯眼處，案邊擺著一盆從漕渠邊移來的蘆葦，葉片青翠，帶著水汽。每日晨光初露，他便展卷研讀，批注寫滿了紙邊，遇有不解，便立刻入宮請教蕭桓與蕭燊，常常一談便是半日，窗外的銀杏葉落了又發新芽。
他效仿謝公，常微服出宮，換一身粗布青衫，去市井間體察民情。秋日晴好時，在糧店問百姓米價，將“今歲米價比去年低兩文”記在冊子上；漕渠邊看工匠勞作，親手遞上一碗涼茶，聽他們說“如今的督工，和當年謝公一樣親厚”。他將所見所聞都記在小冊子上，回宮後與《民本策》對照，漸漸摸清了民生疾苦，也讀懂了“為民”二字的重量。
蕭桓看著蕭佑的變化，愈發欣慰。有次朝會，蕭佑當麵指出一項稅法的弊端，引《民本策》中“稅取於民，當用於民”為據，提出“以商補農”的修改方案，條理清晰，切中要害。退朝後，蕭桓對蕭燊說：“你聽佑兒引的話，和玄楨當年在朝堂上說的，一字不差。”他望著遠處的天空，古鬆的影子落在他身上，像一件溫暖的外衣，“玄楨的精神，終於在佑兒身上紮根了。”
“這不是簡單的傳承，是精神的延續。”蕭燊點頭，目光落在宮牆外的炊煙上，“謝公的忠魂，會像這崇文殿的古鬆一樣，永遠立在大吳的土地上，庇佑著百姓，指引著我們。”
片尾
江南大旱那年，赤地千裡，連慣常豐沛的漕渠都瘦成了細流，田埂裂開三寸寬的口子。蕭佑主動請纓前往賑災，他效仿謝淵，開倉放糧，組織百姓打井抗旱，親自帶著官吏為老弱送水送糧，腳底磨起血泡也不歇息。百姓們捧著他送來的救命水，都說：“這太子，和當年的謝公一模一樣，都是能為百姓彎腰的官。”
一場透雨終於落下時，蕭佑正跪在田埂上，和老農一起補種秧苗，雨水打濕了他的衣衫，卻澆不滅他眼裡的光。遠處的漕渠重新漲水，運糧船載著救濟糧駛來，船帆上“謝公活我”的字樣，已被“民本為根”替代——這是蕭佑特意改的，他說：“謝公的心願，就是讓‘為民’二字，永遠刻在大吳的船帆上。”
那卷《謝淵遺事》手稿，被珍藏在皇宮內庫，成為大吳的“傳國聖物”。每代儲君繼位前，都要在崇文殿親手翻閱，在謝公的牌位前立下“為民執政”的誓言，殿外的古鬆與銀杏，便是最好的見證。
謝淵的名字，漸漸與“忠良”“為民”綁定在一起，成為大吳百姓口中的“謝青天”。他的治政理念，如漕渠的流水，如古鬆的根脈，融入大吳的血脈，滋養著這片土地，讓盛世綿延不絕。
卷尾
史臣曰：謝淵玄楨，以姑蘇令子之身，懷為民濟世之誌，曆三朝而初心不改。單騎退蠻兵，以赤誠化乾戈；躬身疏漕渠，以血汗救饑民。雖蒙冤而死，其誌不滅，其策不朽，此謂“忠魂”。
蕭桓知錯能改，以悔悟鑄敬畏，將謝淵之策融於朝堂，此謂“帝王之明”；蕭燊承父遺誌，以踐行傳理念，讓民生之策落地生根，此謂“傳承之責”；蕭佑以幼孫之身，以初心繼使命，將忠良精神刻入骨髓，此謂“後浪之勇”。
蓋江山穩固，不在城池之堅，而在民心之向；帝王傳承，不在血脈之續，而在精神之繼。謝淵之忠，是大吳的精神根基；桓帝之悔、顯帝之承、宣帝之踐，是這根基的守護者。
忠魂不死，精神永續。謝淵的故事，會隨著《民本策》的流傳而不朽；“為民執政”的理念，會隨著一代又一代的傳承而愈發堅定。此乃大吳盛世綿延之秘，亦為後世治國之鏡。
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