上回書說到。
童貫聽得旁越、顧成七嘴八舌的說來，也是捏了那本宋粲塗抹過的《莊子，輕重戊》一個瞠目結舌。
恍惚了半晌，才顫顫了嘴唇，憋出兩字：
“進京！”
雖這童貫於京都宋邸聽那蔡京言說“兵去其五”，又說那當回、甘草之事，多少有些個心理準備。然，聽罷亦是一個心驚膽戰。
心下細想便又是一身冷汗。
若動西夏宜從速也。
也就是要速戰速決，集中力量一舉滅其國。
若時日長了便是一個大大的不妥。
其他無論，一旦開戰，且不需個時日，那遼國必會從中作梗。
宋遼邊境綿長，這兵也就真真的不夠用來，如此便是一個大不妥。
那位看官問了，宋打西夏跟遼有什麼關係？
沒關係？
這夏境本就是漢屬舊地也。
唐末番將，黨項拓跋首領李思恭因平定黃巢有功，被封定難軍節度使，封夏國公，賜姓李，賜封五州之地以成藩鎮。
宋初，夏州定難軍節度使李彝殷即附宋，並出兵助宋，對北漢作戰。
宋亦對夏州李氏政權羈縻統治。
太平興國七年，李繼捧率族人投附宋朝，獻，夏、綏、銀、宥、靜五州之地。
五州之地被北宋並吞後，李繼遷出走創業。
真宗鹹平五年，李繼遷率諸部落攻陷宋朝重鎮靈州，改名西平府，後又攻取西北重鎮涼州。
北宋天聖十年，李德明之子李元昊繼夏國公位。遂，棄李姓，自稱嵬名氏。
二年以避父諱為名改宋明道年號為顯道。
宋寶元元年，李元昊稱帝，建國大白高夏。
遂，斷西域諸國與宋貢。後，又攻取西北，占河西走廊諸州。
宋失隴右，便斷了與西域的茶馬商道，以致同屬漢地的於闐孤懸於外。
時，喀喇汗王朝入侵，宋不得出兵，致使尉遲氏不敵，遂於景德三年亡國。
然，遼縱容夏做強，防的就是宋有馬。其主要目的也是為了截斷西域諸國與宋的茶馬互市。
若宋朝有馬，便可圖遼燕雲十六州之地也。
遼國不是很強大嗎？為什麼還要害怕積貧積弱的北宋？
哈，宋就國力而言並不算弱，想那太宗也曾率十萬滅國之師一路平推，兵臨大遼陪都幽州城下。
宋、遼兩軍血戰高梁河，史稱“高梁河之戰”。
若不是那遼國昌黎郡開國公韓德讓死守，宋軍又碰上個“市長”作指揮，以及失利後，涿州將校擁立趙匡胤兒子趙德昭稱帝的“涿州之變”，那耶律家族，估計早在太宗時代就已經回到關外吃草了。
此戰宋軍雖敗，但也著實將那遼國打出了心理陰影。
便將那截斷商道，防宋有馬作為一個國策來行施。而且，這一乾就是個幾十年。
再加上“涿州之變”讓那太宗忌憚，便又將那“崇文抑武”發揚光大。沒了世襲的軍事貴族的存在，隻是個文官官僚領下的軍隊，倒是空有人數的規模，和空前的國力也是個枉然。
倒不是看不起文官打仗，然，屈指算來，文官善戰者也不過幾人。
武廟十哲，分列白起、韓信、諸葛亮、李靖、李積、田穰苴、孫武、吳起、樂毅。
這十人裡麵，除了那羽扇綸巾的諸葛亮能和“文人”搭上點邊，其他的也就和詩詞歌賦沒有一點關係了。
然，北宋經太祖杯酒釋兵權，而後，太宗再遭“涿州之變”，基本上就完結了北宋軍事貴族的存在。
但是，國內是安全了，然，對外戰爭的效果卻是個顯而易見。
而後，便是一個澶淵之盟。
然，遼國不傻，兩國打來打去也沒什麼好處，目前還是個勢均力敵。
所以，收了歲幣便不再鋒鏑相向。
集中力量去培養身邊的大白高夏。
權當是養了條狗，有事沒事的就放出來，消耗一下北宋本就不多的軍事力量。
這個就好比現在的美國一樣，在我們身邊大大小小養了好幾條狗。沒事乾就挑點事出來。
現在焦點是在南海，菲律賓鬨的歡實。儘管是個熱鬨，也是個無濟於事，於我國也是個無傷大雅。
不過就我看來，他們下次挑事的話，估計就輪到日本這個狗中的大塊頭了被放出來了。
說這宋之西夏，倒是和現在的日本有些個相似。
宋對夏，隻是存在於邊境，戰場也隻在宋境內。
兩邊看似你來我往打的一個熱鬨，然，北宋卻從來沒有將戰場深入西夏境內。
於是乎，這貨贏了就是占地搶掠，輸了也就是個退回境內有養生息。
這買賣倒是劃得來，穩賺不賠的！
咦？怎的會出現這樣的情況？
還能怎樣？文人的虛偽唄！哪矯情的勁勁的，各個跟個聖母婊一個德行。
人刀子都捅破肚皮了，他居然還有心思跟人之乎者也？
都快要被滅國了，他卻還顧及他們國家百姓生死？
派轟炸機去撒傳單這事，雖不能說是個千古奇聞，然也是個前無來者。
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飄撒的傳單，落到之處，卻是貼滿“一億玉碎”標語的街頭，小學生頭上綁定的“七生報國”布條。
“戰爭，隻是他們政府的錯誤行為，他們的人民是無辜的！”這句話，你聽上去正常嗎？
哦，合著按您的意思，我國我民就得他媽的承擔他們政府犯錯的後果？
然後，讓他們國民享受，他們政府自清為始，通過戰爭掠奪來紅利，而不需要承擔哪怕是一丁點的責任？
這就不能說是迂腐了，這他媽的就是一個骨子裡犯賤！人不打你打誰？換我也會毫不客氣的搶你一把。
這就是一傻逼啊！上去打一棍就能暴金幣！打完了還問施暴者吃飽了沒。
而且，這賤種！你打得越狠暴的越多！完全不需要有任何的心理負擔！
還有人說“你要是殺他的國民，於那些個禽獸有什麼區彆？”
這話聽上去也好像是哪個聖母婊說出來的，聽著耳熟的很。
說白了，戰爭？就是比誰更殘忍。殘忍到一方實在承受不了戰爭所帶來的後果的，徹底得臣服。
而不是一句輕飄飄的“我不想打了，我回去了”就算了。
好，你回家躺著了，我這還有好幾千萬的新墳呢！算誰的？
所以說，也彆說“以德報怨”是我們中華民族的美德。
我也不知道你這“以德報怨”的“美德”是從哪個灶膛裡麵掏出的爐灰渣子，我就知道《論語·憲問》說的原話是：或曰：“以德報怨，何如？”子曰“何以報德?以直報怨，以德報德”！
打不贏就跑？說一句“終戰”，這事就算過去了？
彆說戰爭！幾個老爺們在一起喝大酒都不敢這樣說話！
火燒在身上才知道疼，也隻有他們覺得疼了，才能讓他們真正的冷靜下來，不再惦記彆人家的東西，安安生生的過好自己的日子。
也彆說什麼“冤冤相報何時了”。在說這句話的同時，是不是也得考慮一下我們這個共和國太祖的一句“打得一拳開，免得百拳來”？
我覺得還是美國、蘇聯的處理方式比較好，先打了一個奄奄一息，再扔根骨頭，當成條狗養著。
也就應了一句話，跟你拐杖的，很可能就是那個打斷你腿的人。
咦？沒事乾花那閒工夫？還養狗！
誒？這就是你不曉得事體了。
是條狗都有牙，能咬人的！