“不過話雖如此，為兄對這琉璃寺還是很欣賞的！”隻見，此刻的悟能，看著遠處琉璃綠洲的景致說道。
“哦？”趙天一疑惑的看向悟能，問道：“為何？”
悟能雙手合十，眼中流露出真誠的讚許，他指著綠洲深處說道：
“你們看這琉璃綠洲。它雖然不似大佛寺治下那般繁華喧囂，商貿雲集，卻自有一番清淨祥和的氣象。”
他細細道來：“琉璃寺治民，首重‘教化’與‘自足’。他們相信開啟民智，讓百姓明理，方是根本的慈悲。”
“其一，廣設經堂，普惠教育。”他指著村落中那些塔型建築說道：
“你們看那琉璃寺在各信徒村落之中，皆設有‘明理堂’，實為學堂，不僅教授佛門經典中淺顯的義理，
更會聘請精通世俗學問的居士或僧人，教授孩童識字、算數乃至基礎的醫藥、農桑知識。
他們堅信，智慧能破愚癡，知識能解貧困。
故而，在其治下，即便是尋常農家子弟，若有機緣，亦有識字明理之途。此為大佛寺治下重稅盤剝、
隻求香火虔誠的百姓所難以想象的。”
“其二，輕徭薄賦，藏富於民。琉璃寺本身擁有部分琉璃礦脈的產出，加之寺內高僧製作的琉璃法器，
在西域頗有市場，所以其寺院財富並不完全依賴於民間賦稅。
因此，他們對治下百姓的稅賦極輕，僅維持基本的公共事務即可，更無大佛寺那般繁多的各種稅錢。
農戶可留存大部分收成，工匠可安享手藝所得，民間自然富足安樂。”
趙天一順著悟能所指望去，隻見田埂間，有穿著簡樸僧袍的僧人正與農夫交談，似在查看作物長勢。
遠處村落中心，那一座塔型建築中，裡麵傳來孩童琅琅的讀書聲。
“其三，佛法為基，醫術濟世。”隻聽悟能繼續道，“琉璃寺僧眾，雖重義理，卻也並非完全不通世務。
寺內設有‘佛藥院’，僧侶們研習醫術，采集或種植藥材。
而每逢特定時日，便有僧醫下山，於各村鎮行醫施藥，且分文不取。若有疫病或災荒，琉璃寺更是，
會開放寺倉儲糧，全力賑濟，與民共度時艱。”
呂得水聽得連連點頭：“乖乖，這麼看來，這琉璃寺的和尚們還真是活菩薩啊！比大佛寺那幫就知道，
橫征暴斂的死禿驢強多了！”
悟能微微頷首，卻又輕輕搖頭，語氣複雜：
“也正因為如此，為兄才對其頗為欣賞。當初我明曉二弟故鄉佛理，創大雷音寺的目的不也正是為了，
斬斷煩惱，最終能更好地利益眾生嗎？琉璃寺雖與大雷音寺的路徑不同，但其‘慈悲利他’的初心，
卻與我創立的大雷音寺的目的，並無二致。”
他頓了頓，聲音低沉了些：“你看這綠洲之內，百姓雖不似大佛寺治下那般對佛法表現出狂熱的虔誠，
但他們眼神清澈，麵容安詳，生活有序，幼有所學，病有所醫，勞有所得。
此等‘人間淨土’之象，不正是我等所應努力營造的嗎？”
“隻是，”悟能話鋒再次一轉，回到了現實，“琉璃寺的這份‘好’，有其邊界。他們對其認可的‘自己人’
——即認同其理念、受其教化的百姓——極儘庇護。
但對於外來者，尤其是持有不同修行理念、可能‘汙染’其清淨思想的人，他們的態度，便會截然不同，
甚至顯得有些不近人情。那份對理念的執著，便是他們的‘琉璃障壁’。”
此刻，趙天一聞言，若有所思地看著那片在晨光下，泛著溫潤光澤的綠洲，輕聲道：
“如此說來，這琉璃寺，倒像是一位學識淵博、嚴於律己也嚴於律人卻又真心庇護自家子弟的‘嚴師’。
得其認可，可得庇護與教化；若被其視為‘異端’，則寸步難行。”
聽到這話，隻見悟能讚同的點了點頭說道：
“二弟比喻得恰切。所以，我等此行，需謹言慎行，莫要輕易觸碰其理念核心。畢竟，我們此行目的，
並非論法，而是尋蹤二弟所說那密室的下落。”