三天後，葉聽晚一行抵達首爾仁川機場。韓國香道協會會長金敏珠已在出口等候，她身著素雅的韓服，胸前彆著一枚蘭草造型的銀飾：“葉館長，‘新羅蘭譜’的消息是慶州考古隊上個月傳來的，石碑附近還出土了幾件蘭草紋香具，我們懷疑與中國明代香道有關。”
從首爾驅車前往慶州，沿途的稻田綠意盎然，遠處的佛國寺塔影在雲霧中若隱若現。雁鴨池遺址的考古現場已搭建起臨時保護棚，金敏珠指著棚內的石碑殘片：“這是在遺址的宮殿區發現的，旁邊還有一個破碎的青瓷香盒，上麵的蘭草紋與您帶來的‘穆氏香印’紋樣吻合。”
葉聽晚蹲下身，用放大鏡仔細觀察石碑上的刻字。除了清晰的“穆氏”二字，還能辨認出“蘭草汁調鬆煙”“窖藏於寒泉”等零星字樣，與《蘭櫻香錄》中的製香技法描述一致。蘇墨將青瓷香盒的碎片拚接起來，發現底部有“大明宣德年製”的款識，內壁殘留的香灰成分與東大寺香盒中的完全相同。
“這肯定是穆景洪留下的遺物。”葉聽晚取出銅香牌，貼近石碑殘片，玉佩瞬間發熱，指向遺址東側的方向，“香牌在指引我們，‘新羅蘭譜’可能藏在那邊。”考古隊立刻調整挖掘範圍，當探鏟觸碰到一個木質結構時，所有人都興奮起來。
小心翼翼地清理掉浮土，一個腐朽的木箱顯露出來，裡麵的絲綢雖已碳化，卻完整包裹著一本線裝書。翻開殘破的書衣，“新羅蘭譜”四個篆字映入眼簾，書頁上的文字是漢文與諺文對照書寫，開篇就記載著“大明宣德八年，穆景洪自日本至朝鮮，傳蘭香之法”。
“太好了，這就是我們要找的‘新羅蘭譜’！”金敏珠激動得聲音發顫，“譜中記載的‘朝鮮蘭香’配方，與我們協會傳承的‘伽倻香’技法一脈相承，隻是少了關鍵的窖藏步驟。”她指著其中一頁，“這裡提到‘蘭草籽需用慶州溫泉水浸泡’，我們一直不知道具體方法，現在終於找到了答案。”
然而翻到譜中後幾頁，眾人卻發現有三頁內容被人刻意撕去，隻留下邊緣的“新羅古香”“寶藏山”等零星字樣。“看來有人早就覬覦這份香譜。”沈詢神色凝重，“我聯係過韓國警方，他們說最近有國際文物走私集團在慶州活動，很可能就是他們撕去了關鍵內容。”
為尋找缺失的內容，金敏珠帶著葉聽晚前往慶州的國立博物館，館內收藏著一件新羅時期的金質香具，上麵的蘭草紋與“新羅蘭譜”的插圖完全一致。“這件香具出土於寶藏山的新羅古墓。”博物館館長介紹道，“古墓中還發現了記載‘新羅古香’的竹簡，隻是大部分已經殘缺。”
竹簡上的文字經過解讀，提到“新羅古香”是用朝鮮半島特有的金達萊花與蘭草混合製成，曾作為國禮贈送給唐代使團。“‘寶藏山’應該就是關鍵線索。”葉聽晚結合《新羅蘭譜》的殘頁推斷，“撕去的內容可能記載著‘新羅古香’的完整配方，以及穆景洪藏在寶藏山的香材窖藏。”
第二天清晨，葉聽晚團隊與韓國考古隊一同前往寶藏山。這座山因盛產金達萊花而聞名，山間的溫泉水常年保持在20c左右，與《新羅蘭譜》中“溫泉水浸蘭籽”的記載吻合。葉聽晚手持銅香牌，沿著山路前行，當走到一處山泉旁時，香牌突然劇烈發熱，指向泉眼後方的岩壁。
岩壁上有明顯的人工開鑿痕跡，清理掉覆蓋的藤蔓後，一個隱蔽的洞口顯露出來。走進洞內，一股混合著蘭草與鬆煙的香氣撲麵而來，地上散落著幾個破碎的陶罐，罐身上的“穆記”字樣清晰可辨。在洞穴深處，眾人發現了一個鑲嵌在石壁中的鐵盒，打開後裡麵是半卷殘破的絹紙，上麵正是“新羅蘭譜”缺失的內容。
絹紙上詳細記錄了“新羅古香”的配方：用慶州溫泉水浸泡蘭草籽，與金達萊花粉混合，加入鬆煙和蜂蜜調和，窖藏於山泉旁的岩石縫中三年。旁邊還記載著穆景洪與新羅香師合作，用“新羅古香”治療瘟疫的事跡，與鄭和寶船的“領航香”防疫功能異曲同工。
“這些內容太珍貴了！”金敏珠撫摸著絹紙，“‘伽倻香’傳承到現在，隻保留了表麵的製作方法，缺少窖藏的關鍵步驟，所以香氣始終不如古籍記載的醇厚。現在有了完整配方，我們終於能複原真正的‘新羅古香’了。”
回到首爾後，葉聽晚與韓國香道協會聯手，以《新羅蘭譜》和絹紙殘卷為依據，複原“新羅古香”。金敏珠親自采摘清晨的金達萊花，用慶州溫泉水浸泡蘭草籽，葉聽晚則按照穆家古法進行窖藏處理。當第一爐香點燃時，清甜的金達萊花香與清冽的蘭香交織，飄滿整個香堂，讓在場的韓國香道傳人無不驚歎。
韓國香道協會特意舉辦了“蘭香同源”交流會，葉聽晚展示了鄭和寶船香譜與“新羅蘭譜”的關聯證據，金敏珠則宣布將“新羅蘭譜”的複刻本贈予海絲香道博物館。“從唐代新羅的金達萊香，到明代穆氏的蘭香，再到今天的‘新羅古香’複原，證明了中韓香道一脈相承。”金敏珠說道，“我們希望加入海絲香道傳承聯盟，讓這份跨越半島的香道情緣延續下去。”
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交流會結束後，一位來自釜山的老香師找到葉聽晚，拿出一枚祖傳的銅製香匙：“這是先祖從中國商人手中買下的，上麵的蘭草紋與‘穆氏香印’相同，背麵刻著‘景洪贈’三個字。”葉聽晚接過香匙，發現與日本的銀質香牌紋樣同源，顯然是穆景洪在朝鮮半島留下的又一件信物。
離開首爾前，葉聽晚受邀參觀景福宮的香道展，展櫃中一件明代的蘭草紋香幾引起了她的注意。講解員介紹道：“這件香幾是朝鮮王朝使臣從中國帶回的，據說是明代香師穆景洪的遺物。”葉聽晚仔細觀察香幾的木紋，發現與鄭和寶船香具的木材完全一致，進一步印證了穆景洪的航海足跡。
返程的飛機上，蘇墨整理著這次韓國之行的收獲：“慶州博物館已經同意與我們合作舉辦‘中韓香道同源’特展，釜山的老香師也願意捐贈香匙的複刻本。還有，敦煌的馬老發來消息，他們用‘新羅古香’的窖藏技法改良了‘護古香’，修複壁畫的效果又提升了。”
葉聽晚望向窗外，韓半島的輪廓漸漸模糊。她將銅香匙與日本的銀質香牌放在一起，兩件信物在陽光下交相輝映，訴說著跨越國界的香道傳承。她知道，海絲香道的故事還在繼續，從東南亞的海蘭到朝鮮半島的金達萊，從日本的櫻花到歐洲的乳香，“蘭因”的香氣正沿著古老的絲路，連接起更多文明的脈絡，書寫著屬於新時代的傳承篇章。
回到魔都時，“海絲香道博物館”的庭院裡，來自韓國的金達萊花籽已被種下，與日本的櫻花、中國的蘭草相鄰而居。團團舉著剛畫的畫跑來，上麵畫著一艘揚帆的寶船，船帆上繡滿了蘭草、櫻花與金達萊的紋樣：“媽媽，方爺爺說，這是‘世界香花船’，要把我們的香氣送到全世界。”
葉聽晚笑著抱起兒子，目光望向博物館的方向。那裡陳列著跨越千年的香具與香譜，承載著無數傳承者的堅守與熱愛。她堅信，隻要這份對文化的敬畏與熱愛不息，“蘭因”的香氣就會永遠飄蕩在海絲之路上，連接過去與未來，溫暖著每一個熱愛和平與文明的心靈。
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