他沒有久留。
在一次外出雲遊采藥的借口下，他悄然離開了北平。
下一次再見，將是硝煙彌漫的靖難戰場，那時的朱棣，將是另一個模樣了。
靖難之役，這是張衛國即將踏入的曆史投影。
建文元年至建文四年，朱棣以清君側為名，起兵反抗建文帝，曆經四年血戰，最終攻入南京，奪取皇位。
這是朱棣人生中最關鍵、最血腥、也最可能暴露其真實心性與需求的階段。
張衛國需要一個新的身份，一個能在戰爭環境中發揮重要作用、迅速進入朱棣核心視野的身份。
道士雲崖子在北平積累的印象是有用且知分寸的技術型人才，但在你死我活的戰爭中，僅僅有用不夠，還需要可靠和不可或缺。
他選擇了精通醫術、尤其擅長外傷救治與防疫，並略通兵法謀略的遊方郎中兼謀士這個複合身份。
戰亂中最缺的是醫生，尤其是能處理戰場創傷、防止疫病流行的醫生。
同時，若能提供一些切實可行的軍事建議，則更能體現價值。
化名吳念祖，取念茲在祖之意，暗示心念故明太祖，迎合朱棣靖難的政治口號。
籍貫定為南直隸，但長期遊曆北地，熟悉幽燕形勢，解釋其為何出現在北方並願意投效燕軍。
他準備了大量的金瘡藥、消毒藥劑，用當時可能的草藥配方、簡易手術器械、針對常見戰場感染和瘟疫的方劑。
同時，他熟記靖難之役的關鍵戰役的大致過程、勝負關鍵、天氣影響，以及建文朝廷方麵主要將領的性格特點、用兵風格。
這些知識將被謹慎地、碎片化地使用，偽裝成基於情報分析和合理推斷的洞見。
穿越時間點選在建文元年七月，朱棣起兵後不久，燕軍攻破通州，準備南下之時。
地點在通州附近。此時燕軍初起，士氣正旺，但前途未卜，急需各方麵人才，尤其是醫療和情報分析人員。
張衛國以逃難郎中身份混在流民中，在通州城外被燕軍巡邏隊收容。
他主動表明郎中身份，並展示了隨身攜帶的藥材和醫療知識，很快被分配到傷兵營幫忙。
傷兵營條件簡陋，傷員眾多，哀嚎遍地。
張衛國立刻投入工作。
他乾淨利落的手法，有效的止血消炎藥物，以及對傷口的細致處理，很快在傷兵和低級醫官中贏得了口碑。
他還不厭其煩地強調煮沸水清洗器械、用燒酒消毒、隔離嚴重感染傷員等基本衛生原則。
雖然開始時遭到一些老醫官的嗤笑，但隨後傷員感染率和死亡率明顯下降的事實，讓他的方法逐漸被接受。
數日後，燕軍主力南下，在真定與朝廷軍隊首次大規模交鋒。
張衛國隨軍行動，在後方救治傷員。
真定之戰燕軍獲勝，但自身也有傷亡。
戰鬥結束後，張衛國被臨時召至中軍大帳附近，為幾名受傷的將領處理傷口。
其中一人傷勢較重，箭鏃深入肩胛，位置險要，營中老醫官不敢輕易動手。
張衛國仔細檢查後，提出了一套相對穩妥的取出方案，並在簡陋條件下成功實施，保住了那名將領的胳膊和性命。
此事很快報到了朱棣那裡。
此時的朱棣，身著戎裝，比青年時更加消瘦，但眼神銳利如鷹，眉宇間凝聚著一股破釜沉舟的戾氣與決絕。
他正在與道衍、張玉、朱能等核心謀臣將領商議下一步行動。
“那個叫吳念祖的郎中？”
朱棣聽到稟報，略一沉吟，