星矢號上，頂層的房間裡，中山博道正赤裸著上身，對著窗外的驚濤駭浪，全力的劈出太刀。
這一招刀法，先是從下向上撩斬，以鋒銳的太刀劈開空氣，再順勢向下施以小袈裟斬，在空氣中發出嗡鳴聲的同時，再刺劈開眼前的空氣……
啪！
激烈的刀速，在空氣中劈出氣爆聲，彷佛春雷炸響，攝人心魂……
“不應該隻是以速度和反應取勝……”
逆流袈裟斬！
神道無念流的劍術絕招之一，取自逆流而上，又順勢劈斬的劍勢和意誌，在斬破了虛空之後，已經快到了超出肉眼的極限，在空中留下兩道殘影，彷佛可以把眼前的一切都劈成兩半。
如此恐怖的劍速，甚至可以將太刀的殘影在空氣中幻化出兩道，可見中山博道此時出刀速度之快，發力之洶湧澎湃。
然而，中山博道卻並不滿意。
因為從練習武道和劍術的那一天開始，他便不是以速度和力量著稱，而是依靠他堅韌不拔的精神，和對劍術架勢及實戰技擊的超常領悟和反應，讓他看似平凡的劍術中，充滿了一種純粹而又凜冽的武道意誌……
斬破虛空，可見真如本來，亦是心靈修行的開始。
而中山博道由於天賦異稟，早早便意識到了劍意的存在，這招逆流袈裟斬經過他的理解，在劍影分化、雙斬劈空的劍術手法中，融合了一往直前的澎湃戰意，讓這招劍術擁有了它自己的神意。
每一個武道大宗師在打破虛空之後，不僅僅會讓身體回返先天，肉身氣血生生不息，更會擁有自己獨特的武道意誌，將自身的情緒融入其中，在打出自己的拳術或是劍術時，爆發出獨屬於自身氣質的神意。
從這一點上來看，中山博道已走在了阿圭拉的前麵，甚至通過悄然的閉關修行，隱隱有著不斷快速進步，企圖追趕上楊猛的跡象。
兩人那一次的隔空對峙，不僅僅是確認了對方的氣場，也隱隱看到了對方的武道神意，從精神層麵上看到了對方的最強武道。
中山博道自身的神意便是堅韌不拔，而他認為，楊猛散發出來的神意，則是舍我其誰的無敵意誌。
這種武道意誌，講究有進無退，容不得一絲退卻，更無法接受任何形式的失敗，在中國幾千年的曆史中，曾經也隻有兩個人，才能以這種霸道的意誌打破虛空。
第一個，便是楚漢之爭時的西楚霸王項羽，一生征戰永遠都是一馬當前，有我無敵，一旦兵敗烏江，其武道意誌頓時崩塌，自刎於烏江之畔，無顏再見江東父老……
第二個，則是三國時期的無雙飛將呂布，隻是此人性情並不適合有我無敵之意，儘管一柄方天畫戟馬戰上天下第一，然而本身性情卻有些色厲內荏，被稱為三姓家奴，最後死於三丈白綾上。
當打破虛空之後，武道技藝和速度、力量、反應皆已突破了人體極限，比拚的便是個人意誌，將其融入拳術中，便是拳意，融入劍術，自然便是劍意。
隻有充滿了武道意誌的技擊，才可以將還丹境界鍛骨換髓的效果，發揮到淋漓儘致。
還丹境地，骨髓氣血大變大通，周身勁力如同歸真，而隻有打破虛空之後，才能肉身回返先天，氣血生生不息，一點點的蛻去凡胎俗體，將肉身無漏無儘之效與武道意誌結合，精氣神三分歸元氣，達到渾圓無極的天人境界！
這也是為何打破虛空之後，便可得見如來本我，被稱為等神之人，半仙之體，化為行走於人間的菩薩、真人……
時間飛逝，轉眼間窗弦外的水天一色便黯淡了下來，中山博道也根據身體的消耗停下了修行，將太刀收回刀鞘，清洗了一下身上並不存在的汗水與灰塵，走出了靜室。
靜室外麵，早有人根據約定好的時間，提前準備好了大量的魚肉、牛肉和飯團，來為中山博道補充營養。
“還有多久到九江？”
中山博道一邊吃著，一邊問起了星矢號的行程。
“按照現在的航速，大概下午五點以前就可以抵達九江！”
回話的，正是之前與中山博道一同殺出重圍，被楊猛震懾到的甲賀千道。
這個甲賀流的影忍，如今麵對中山博道，姿態比之前放得更低，彷佛已被這位新晉劍聖蟄伏，並發誓效忠成為了他的影武者。
實際上，影武者才是七大忍國的最強忍者們的至高追求。
從日本戰國時代開始，甲賀流、伊賀流和甲斐流的忍者們，在連年的戰亂中，收獲了大量戰爭孤兒，成為了七大忍村源源不斷的下忍，並借此將忍村發展成為了忍國，真正將戰爭忍術發展到了頂峰。
由此，自然便產生了各種刺探與暗殺，讓大名們愈發重視自身的安全，並開始提出了影武者的概念，讓高階忍者作為自己的替身，來迷惑和乾擾敵對勢力的判斷。