消滅活僵。
這玩意兒在中南半島肆虐，早已隱隱威脅到聖皇的安危，必須連根拔除才行。
神諭會的狂信徒們對此深信不疑，隻當是聖皇陛下體恤萬民，特意派他們來肅清魔僵之禍。
高宇順也是這般想法，從未往皇帝的“利己主義”上琢磨——
畢竟聖皇坐擁強大艦隊，真要遇險隨時能揚帆跑路，何必費這般力氣來滅僵？
定然是為了拯救天下蒼生於水火。
一路行來，眾人發現真臘受活僵的禍害竟出奇地輕微。
不像安南那般處處是廝殺後的殘破城池，連聚集的村鎮都少見打鬥痕跡，結合之前塔山城的詭異景象，基本能斷定：
這裡的人多半是在無聲無息中加入了活僵隊伍。
吳哥城的出現著實令人意外。
這座城池規模極大，竟能與開封城比肩，城牆綿延數十裡，城中佛塔林立，遠遠望去氣勢恢宏。
滅僵隊對此倒沒太多感慨，隻是按慣例入城搜檢。
對於中央那座金碧輝煌的王宮，眾人的注意力也簡單直接——
直奔寶庫而去，但凡遇上稀奇的金銀器物、珠寶玉石，都小心收進箱子裡，準備日後運回大明。
陽光穿過吳哥城的石門，照在布滿雕刻的石壁上，將那些古老的圖案映得斑駁。
滅僵隊的腳步聲在空曠的宮殿裡回蕩，沒人去深究這座大城的過往興衰，眼下最重要的，仍是搜檢隱患、搜羅物資，然後繼續向南，將活僵的蹤跡一點點肅清。
高棉國的景象與安南、占婆形成了鮮明對比——
兩座大城完好保留，村鎮也少見焚燒痕跡，幾乎沒有被戰火吞噬的瘡痍。
這與安南那些化為焦土的城池、占婆遍地的焚燒點相比，簡直是兩個極端。
滅僵隊的成員們私下裡忍不住反思：
麵對強大到無法抗衡的敵人，究竟是該拚死反抗，還是選擇另一種方式存續？
這個問題沒人能說清，或許隻有聖皇陛下才能給出答案。
朱有建還真能給出答案。
他曾在訓話時明明白白說過：
“存人失地，比存地失人強百倍！
隻要人還在，哪怕暫時丟了土地，終究有打回來的一天；
可若是人沒了，再多土地也成了彆人的囊中之物，守著廢墟又有什麼用？”
就像暹羅與南掌的過往。這片土地本不屬於傣族人，原住民曾建立過強大的羅渦國。
但當年為了抵禦崛起的緬甸各族，羅渦國死傷慘重，最終滅國。
殘餘的族人又建起羅弗國繼續抗爭，卻被高棉國徹底剿滅。
而傣人正是沿著蘭滄江從滇國南下，逐漸占據了南掌與暹羅的土地——
此時羅族早已消亡，這片土地的歸屬，自然與他們再無關係。
後來的各族顯然想明白了這個道理。每當敵人勢大難以抗衡，他們便選擇遠逃，最遠的甚至渡海到了爪哇島，建立起“馬六甲王國”。
於他們而言，隻要族人還在，血脈能延續，在哪紮根、叫什麼國名，又有什麼區彆？
反抗與否或許不重要，重要的是如何讓“人”延續下去——
就像聖皇說的，隻要人還在，希望就還在。
他們繼續在吳哥城搜檢，腳步似乎比之前更沉穩了些。
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