亂世之中，流離失所的流民尚且無人問津，更何況是江南這般尚算安定之地的富餘人口？
於朝堂權貴而言，這些密密麻麻的生民，不過是賦稅冊籍上無關痛癢的數字罷了。
也正因為江南百姓寧守故土、不肯遷徙的執拗脾性，北方的商賈東家們寧可遠赴湖廣招募人手，也不願來江南碰釘子——
此地百姓但凡能尋到一口吃食，便絕不肯背井離鄉，遠赴陌生之地闖蕩。
這般情形之下，弘光朝廷自然不會將人口被劫掠之事放在心上。
他們真正在意的，是天朝上國不容冒犯的體麵尊嚴，以及白花花的銀子、亮閃閃的火器這類實實在在的利益糾葛。
隻要耶穌會肯割讓部分利權，且一切都在朝廷可控的範圍之內，那幫端坐朝堂的袞袞諸公，大可以對此睜一隻眼閉一隻眼。
可艾儒略的心思，卻與弘光朝廷全然不同。
他始終以一種神性淩駕眾生的傲慢姿態，居高臨下地俯視著風雨飄搖的弘光政權。
在他看來，歐羅巴人肯紆尊降貴與大明結盟，已是對這個垂暮王朝的莫大恩典，是伸手拯救瀕於傾覆的大明江山。
雙方本就不在同一層次，大明竟敢公然出兵襲擊聯軍，這便是對上帝意誌的公然背叛。
他提出的條件更是苛刻至極：
大明必須俯首認錯，將挑起戰端的罪魁禍首捆送南京謝罪，賠償聯軍所有損失，還要認清現實，甘願做耶穌會的附庸奴仆，任由驅使。
如此蠻橫無理的要求，自然叫大明的士大夫階層怒不可遏。
兩千年來，天朝上國的體麵與優越感早已刻入骨髓，融進血脈。
無論中原大地曆經多少次改朝換代，那都是自家關起門來的內部紛爭，四方蠻夷素來隻有俯首稱臣、頂禮膜拜的份。
而今這群不知禮儀的化外之民，竟也敢在朝堂之上大放厥詞，提出這等喪權辱國的屈辱要求，當真是是可忍，孰不可忍！
談判最終宣告破裂。
雙方都自詡為宗主，堅稱自己應當主導聯盟，理應由對方低頭道歉、賠付損失，針尖對麥芒，誰也不肯退讓半步。
艾儒略勃然大怒，當庭拂袖而去，一紙維係雙方關係的盟約就此被撕得粉碎。
弘光朝廷亦是鐵了心要硬碰硬，當即頒下諭令，要對耶穌會施以雷霆嚴懲：
驅逐南直隸境內所有耶穌會傳教士，查封各地星羅棋布的教堂，勒令耶穌會即刻停止一切傳教、通商活動，限定時日之內，全數退出大明疆域。
詔令一出，朝野嘩然。
不少士大夫紛紛搖旗呐喊，高聲附和朝廷的強硬決策，一副同仇敵愾的模樣。
可鮮少有人知曉，這些人背後的家族，大多與耶穌會有著千絲萬縷的利益牽扯，家中的二代、三代子弟，更是多半取了耶穌會的受洗名，與那些洋教士過從甚密。
朝堂之上的風向更是變幻莫測。
先前還言辭鑿鑿、力主嚴懲的東林黨人，此刻卻紛紛緘口不言，悄然向後退縮，顯然是受了來自江南士紳與海商的巨大壓力，態度變得曖昧模糊。