朝鮮國主李瑈被俘後，由錦衣衛日夜押送，自鹹鏡山一路至遼東，再由遼東赴京。
途經數省，百姓夾道圍觀，啐罵不絕。
那位曾高坐金鑾、手握國璽的王者，如今雙手反綁，發須蓬亂，瘦骨嶙峋，被裹在一輛封車之中。
身邊沒有親信、沒有仆役，隻有押送他的軍士冷漠如鐵。
抵達大明京師時，已是三月，春暖花開。
奉天殿前，鼓角齊鳴，金鑾高設。
成化帝朱見深親禦金殿，身披繡龍袞服，端坐於寶座之上。
文武百官分列兩班，滿朝肅立，氣氛凝重。
此日，並非尋常朝會，而是一次帝國的宣裁，昭告天下，正其國名，廢其王位，罰其悖逆。
殿門大開，司禮監太監王景高聲唱詔：“宣朝鮮廢主李瑈，跪聽大明天子諭令！”
李瑈被人推至奉天門前，跪伏在朱紅台階之下，身上隻著囚衣，頭發未剃，胡須滿麵，整個人早已失去昔日威儀。
他本欲強作鎮定，然而抬眼望見大殿之上，那位年少卻目光如電的天子，一身龍袍端坐寶座之上，百官俯首、鐘鼓齊鳴，登時心神俱裂，膝蓋一軟，撲通一聲伏倒於地，連頭都抬不起來。
奉天殿內，成化帝朱見深緩緩啟口，聲音清朗，如雷貫耳：
“李瑈，昔受我太祖之恩，封汝為國，賜汝李氏衣冠山水，俾為東夷屏藩，然汝不思感恩圖報，反播逆言、毀盟約，抗命天朝，罔顧民命。”
“今朝鮮戰敗，國破民散，社稷成灰，咎在於汝。”
“朕念爾宗廟既毀，無國可歸，姑不加戮。”
“今廢汝為庶人，貶居西山冷宮，終身禁足，不得再封、不許再言，不可再祀！”
群臣肅然，不發一聲。
李瑈伏地如泥，渾身戰栗，連一句“臣知罪”都說不出口。
那一刻，他不再是王，不再是臣，甚至不如殿前一名執戟小卒有尊嚴。
他曾以為自己能求死了結，但成化帝並未賜死。
大明不要他死，大明要他活著，活著記住失敗，活著承受羞辱，活著成為叛逆者的警鐘與廢國者的墓碑。
片刻後，幾名錦衣衛校尉上前，將李瑈拖起，架著他緩緩後退。
李瑈踏著奉天門的青石台階，一步一滑，身形顫抖如風中殘葉。
大明皇帝再未看他一眼。
百官亦無人言語，任其如喪狗般被帶走。
自那一日始，李瑈被送入西山禁苑。
那是皇室冷宮舊地，荒涼偏僻，守衛森嚴，不見天日。
李瑈被剃發換衣，不準稱號，不準讀書，不準寫字，不準任何人再稱他一聲“殿下”。
他曾是王國的中心，如今卻連名字都被剝奪，隻在史書上留下一身恥辱，困於寂寞歲月之間，孤獨地慢慢腐爛。
朝鮮國滅。
但大明並未就此罷手。
朝鮮雖破，根禍未清。
若隻誅其王、不問其言，那叫戰勝；
唯有肅其源、斬其根，方可稱“正道蕩邪”。
於是，“討伐朝鮮”進入第二階段“肅清源頭”。
這一階段，兵鋒未動，筆墨先裁。
早在戰前，錦衣衛便已深入朝鮮境內，布線多時，掌握了大量朝鮮士林階層的“逆言逆行”之證。
所謂士林，乃朝鮮國之骨乾、王權之羽翼，自詡“文以載道”，實則多口出狂言、言亂天下。
他們或在私塾中教書時大放厥詞：“大明不過是南蠻僥幸得勢，文風不正，血統不清。”
或在書院中論政時搬弄古史：“三千年前遼東原屬我朝鮮舊土，大明之疆，乃‘東天遺界’。”
更有甚者，竟私撰偽史，編成所謂《東天本紀》，將夏商周史改頭換麵，把春秋戰國諸侯納入“朝鮮祖源”，意圖構建一個“華夏本朝鮮”的謊言體係。
他們自詡傳道解惑，卻用謠言糊口；自稱文統所在，實為亂政之源。