605章：法典辯難至元二十六年?忽裡台大會堂）
和林忽裡台大會堂的鑄鐵柱上，蒙漢雙語的“議事則例”泛著青黑光澤。北側列蒙古千戶的狼皮座墊，每席距主位七步，合“七部宗親”之製；南側設漢人路府官的紫檀案，案頭的《至元新格》用桑皮紙裝訂，與蒙古《脫卜赤顏》秘史）形成對稱。堂中央的鑄鐵案嵌著《雙紋大紮撒》的鎏金拓片，拓片邊緣的“國史院監造”印泥呈暗紅色，與至元元年的頒行詔印色完全一致。
蕭虎的皂靴踏過堂內的青磚，磚縫裡的鬆煙墨痕跡是曆年議事時滴落的。他將《雙紋大紮撒》原件置於案上，法典封麵的漠北鐵礦與中原赤銅交織出纏枝紋，“監國篇”的朱砂圈注在燭火下格外醒目。“今日議題：《雙紋大紮撒》是否合祖製，”他的聲音與堂內的銅鐘共振，鐘體刻“至元二年造”，與法典的頒行年份相契，“請諸位依《忽裡台議事律》，陳詞需有據，辯駁需憑典。”
塔塔兒部千戶脫裡台猛地拍響狼皮座墊，腰間的彎刀鞘撞擊案角，發出刺耳聲響。他抽出彎刀，刀身的狼首紋在燭火下跳動，“此刀隨成吉思汗西征時，”他的刀刃劃過案麵，火星濺在《雙紋大紮撒》上，“從未見過什麼‘雙紋法典’！”他的手指戳向法典的漢文部分，“漢人文字怎配出現在祖製裡？”座下的蒙古千戶們發出低低的附和，其中三人腰間的狼首符與脫裡台的彎刀產生共振——他們是乃馬真後暗中聯絡的舊部。
脫裡台忽然將一卷羊皮擲在案上，羊皮邊緣的火漆印已模糊，“這是成吉思汗親筆《大紮撒》，”他的聲音因激動發顫，“通篇蒙古文，何來‘虎臣監國’？”他的目光掃過蕭虎，“你父蕭虎是漢人，你這混血兒懂什麼祖製？”堂內的漢人路府官紛紛攥緊衣袖，他們的案頭都擺著《雙紋大紮撒》的抄本，抄本的蒙文部分與脫裡台的羊皮卷字句重合。
蕭虎的手指撫過案上的頒行詔，詔紙用楮樹皮與狼毫混合製成，曆經二十六年仍柔韌如初。“至元元年正月，”他展開詔書，詔首的八思巴文“奉天承運”與漢文並排，“世祖忽必烈親頒此詔，”他的指尖點向詔尾的鎏金印，印文“國史院印”的龜紐紋路與和林檔案館的存根嚴合，“詔曰：‘為合蒙漢，製雙紋法典，凡軍國大事，依此而行’。”
脫裡台突然衝上前，手指摳向印璽邊緣：“必是偽造！”他的指甲在印泥上劃出白痕，卻未能撼動印紋的深刻，“成吉思汗的紮撒從不用漢文！”蕭虎猛地按住詔書，詔紙下的鑄鐵案刻著“至元元年監造”，與詔書年份完全一致：“至元三年，忽裡台大會曾修訂此典，”他從懷中取出修訂記錄，記錄上有十七位蒙古千戶的畫押，“包括你的叔父也速該，”他的聲音陡然提高，“難道他也背叛了祖製？”脫裡台的臉瞬間漲紅，後退時撞翻了自己的座墊。
蕭虎舉起《雙紋大紮撒》，法典的書脊嵌著三枚赤銅釘，釘帽分彆刻蒙文“祖”、漢文“製”、八思巴文“合”。“每枚釘的含銅量不同，”他的驗典鏡照過銅釘，鏡中顯形不同的金屬結晶——對應至元元年的銅料配比，“偽造者無法仿造，”他翻轉法典，封底的鑄鐵凹槽與堂內的案台嚴合，“這是國史院的‘雙紋驗記法’，”凹槽內的蒙文“秘”字需特定角度的光線才能看見，“脫裡台千戶若不信，”他的目光掃過眾千戶，“可請宗正府的老吏核驗。”
宗正府老吏顫巍巍地走上前，他的指甲劃過銅釘，觸感與二十年前驗過的原件一致。“釘帽的‘祖’字第三筆有缺，”老吏的聲音發顫，這是當年監造時的瑕疵，“與存檔的拓片分毫不差。”脫裡台的彎刀“當啷”落地，刀身的狼首紋與法典的銅釘形成詭異的共振——他突然意識到，自己手中的“成吉思汗紮撒”羊皮卷，邊緣的磨損痕跡過於均勻，反而不像真品。
蕭虎從法典夾層取出一卷黃綾，綾上是忽必烈幼年的朱批，字跡歪扭卻力道分明。“至元元年，世祖七歲，”他的聲音與堂內的燭火劈啪聲交織，“在‘虎臣監國’條旁批‘可’，”他的驗墨鏡照過字跡，鏡中顯形墨中的漠北鬆煙——與成吉思汗陵的供墨同料，“這是宗正府封存的原件，”黃綾的騎縫章是“皇孫府印”，印泥含朱砂與金粉，符合元代皇家規製，“諸位可知，”他的目光掃過脫裡台，“幼主的朱批，便是未來的皇權認證。”
脫裡台的親信突然喊道：“孩童筆跡算什麼憑證！”話音未落，蒙古千戶孛羅舉起自己的族譜，譜上有忽必烈幼年的題字，筆跡與黃綾上的朱批完全一致。“至元二年，我兒與皇孫同讀，”孛羅的聲音帶著怒意，“這字跡絕不會錯！”堂內的蒙古千戶們開始竊竊私語，有幾人悄悄挪動座墊，與脫裡台保持距離——他們看清了黃綾邊角的“至元元年春”款，與《元史?世祖紀》“春，定雙紋法典”的記載嚴合。
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蒙古勳貴按陳突然起身，他的銀狐皮帽上綴著玉飾，與成吉思汗的賞賜同製。“我祖父曾參與法典編纂，”他取出祖父的議事筆記，筆記的蒙文部分記著“漢人有監國傳統，可補蒙古之短”，“至元元年的忽裡台大會，”筆記的頁碼與國史院的存檔完全對應，“六十三位千戶中，四十六位同意加入漢文條款，”他的手指劃過簽名處，“包括脫裡台千戶的父親，”簽名的狼首畫押與脫裡台的彎刀紋如出一轍。
脫裡台的臉瞬間慘白，他猛地扯下腰間的符牌，符牌的狼首鼻紋與筆記上的簽名嚴合。“你……”他的聲音卡在喉嚨裡，堂內的漢人路府官紛紛展開《元史?世祖紀》抄本，其中“至元元年，定雙紋法典，忽裡台大會多數通過”的記載格外醒目。蕭虎適時補充：“法典的每一條，都經蒙古千戶與漢地官員共同審定，”他的手指點過法典的蒙漢對照頁，“這不是漢化，是合製。”
忽裡台大會堂外，乃馬真後的親信正用狼首符傳遞信號，符牌的振動頻率與堂內脫裡台的彎刀形成呼應。“脫裡台快撐不住了，”親信的皮靴碾過積雪，“需派人攪亂局麵。”他們試圖衝入堂內，卻被虎衛營攔住——那拉珠爾的虎符與營士的甲胄共振，形成密不透風的防線。“後令：若辯難失利，”親信的密信藏在箭杆裡，“便稱法典被蕭虎篡改，需焚典重議。”
堂內的脫裡台瞥見帳外的信號，突然掀翻案台：“此典必是偽造！”他的手指指向蕭虎，“你父蕭虎久掌國史院，想改什麼改不了？”蒙古千戶們的目光瞬間分裂，支持乃馬真後的五人紛紛起身，卻被其餘二十三人的沉默壓製——他們中有人見過至元元年的法典原件，知道脫裡台在說謊。
蕭虎展開《雙紋大紮撒》的“溯源篇”，篇首繪著成吉思汗的金帳議事圖，圖中蒙古千戶與漢人謀士並坐。“太祖成吉思汗曾言，”他的聲音沉穩如鑄鐵，“‘治天下如牧群，需知羊性，亦需識草情’，”他的手指劃過圖中謀士的衣袍，“這位便是耶律楚材，”元代名臣，曾助成吉思汗製定漢法，“當年的《大紮撒》已有漢法影子，”他取出至元元年的修訂詔，詔中“承太祖遺誌，合蒙漢之製”的字句被朱砂圈注。
脫裡台的喉結滾動，卻發不出聲音。他身後的塔塔兒部千戶突然跪地：“屬下曾見太祖舊典，”他的聲音帶著悔意，“確有‘兼用漢法’的條款，是脫裡台逼我們否認。”堂內的氣氛陡然逆轉，漢人路府官紛紛翻開《元史?耶律楚材傳》，傳中記載的“太祖納楚材議，始立稅製”與蕭虎的話相互印證。
忽裡台大會堂外，圍觀的牧民與工匠越聚越多。老牧民巴圖曾參與至元元年的法典頒布儀式，他的羊皮襖上還彆著當時的紀念木牌，牌上的雙紋與堂內法典一致。“蕭大人說的是真的，”他的聲音在人群中傳開，“當年我親眼見太祖的金印蓋在漢文書上。”工匠們則指著和林城的漢人坊，“若非法典保護，”他們的工具上刻著蒙漢雙語的坊名，“我們早被趕回中原了。”
帳外的聲浪傳入堂內，脫裡台的臉徹底失去血色。蕭虎適時道：“法典是否合法，”他的目光掃過帳外，“百姓心中自有秤。”蒙古千戶們的猶豫漸漸消散，支持重新核驗法典的呼聲越來越高——他們知道，若違背民意，即便乃馬真後掌權，也難安天下。
日暮時分，忽裡台大會暫時休會。《雙紋大紮撒》被封存於宗正府的鐵櫃，櫃鎖的狼首與虎紋鑰匙分彆由脫裡台與蕭虎掌管，需兩人同至方能開啟。脫裡台的彎刀被暫收，刀柄的狼首眼窩空蕩，與他此刻的眼神如出一轍。蕭虎望著堂外的夕陽，餘暉透過窗欞在法典上投下雙紋交錯的光影——就像大元的命運，在蒙漢製度的拉扯中，暫時找到了平衡的支點。
乃馬真後的密使在夜色中離開和林，快馬加鞭趕往克魯倫河——她知道，辯難雖暫歇，真正的較量才剛開始。而宗正府的鐵櫃裡，《雙紋大紮撒》的銅釘在月光下泛著冷光，仿佛在等待著下一場風暴的來臨。
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