餞行宴雖設酒食,卻無一絲宴飲的虛浮——席間的每一句對話,均圍繞“草原實務”展開,中都官員的囑托、草原代表的承諾、李衡的回應,均“落地為具體的實務舉措”,讓餞行宴成為“中都與草原實務對接的關鍵節點”。
劉七將蕭虎的囑托轉述給李衡:“陛下蕭虎尊號)說,赴草原後,記住‘三先三後’——先查實證後處置,先聽部落後定規,先護民心後壓諸王。遇到拿不準的事,多問博爾濟長老,多與那拉珠爾溝通,中都永遠是你的後盾。”劉七還遞上“蕭虎的手書”,上麵寫著“遇大事,可憑此手書調中都虎衛主力”,李衡接過手書,躬身道:“臣必遵陛下囑托,不辱使命。”
耶律楚材在宴上對李衡道:“草原諸王,各有軟肋——阿裡不哥貪補貼,合丹怕丟歲賜,也速蒙哥怕被孤立。你可‘對症下藥’,彆一刀切。”他還特意提及“文書的重要性”:“每一次處置,都要讓參與人簽字,尤其是諸王的吏員,簽了字,他們日後便難反悔。”耶律楚材還贈李衡“一本算籌”:“草原核算,用算籌比用筆快,你帶著,方便核算草場與馬群數量。”
博爾濟長老在宴上向李衡承諾:“弘吉剌部願做‘草原實務的先頭兵’——你到草原後,咱們部民可幫你指認傳統草場邊界,可幫你向其他部落解釋量天尺的好處。若阿裡不哥部敢阻撓,咱們部的騎士也願幫著勸說。”他還邀請李衡:“先到咱們部落腳,把冬牧場的丈量做起來,給其他部落做個樣子。”這番承諾,為李衡的草原行程提供了“首個實務支點”。
李衡在宴上起身,對眾人道:“赴草原後,臣必‘三守三為’——守量天尺標準,為草原定公平;守便宜權邊界,為實務立規矩;守民心根本,為草原謀安穩。中都的支持、各位的囑托,臣都記在心裡,也會落實在每一次丈量、每一次處置中。”他還對博爾濟道:“長老的承諾,臣信得過,到草原後,第一個便去弘吉剌部,咱們一起把實務做好。”
宴畢,各方與李衡做“最後實務交接”:張謙移交“物資補給清單”,那拉珠爾移交“虎衛分營地圖”,周彬移交“試點手冊”,博爾濟移交“草原動態清單”,文書隊主吏移交“文書記錄冊”。每交接一項,均需“雙方簽字確認”,確保“責任清晰、無後續爭議”。交接完畢,李衡的實務箱已裝滿,王全道:“大人,該帶的都帶齊了,能出發了。”
李衡在驛館外的空地上,對“赴草原團隊”含文書隊、護衛騎士、醫官)做啟程前的最後動員——無激昂口號,隻有實務目標與責任分工,讓每一名成員都“知為何出發、知該做什麼、知身後有靠”,凝聚團隊共識,為漫長的草原行程奠定協作基礎。
李衡對團隊成員道:“咱們赴草原,不是去‘當官’,是去‘做事’——核心目標有三:一是把量天尺的標準推下去,讓每一塊草場都按量算;二是把超限馬群收上來,讓諸王守規矩;三是把部民的民心攏過來,讓草原安穩。這三個目標,要靠咱們每個人的手,一點點做出來。”他還將“目標分解到每類角色”:文書隊要“記好每一筆賬”,護衛要“護好每一個人”,醫官要“治好每一個傷”,讓每個人都知“自己的工作與大目標的關係”。
李衡結合“中都各方傳遞的信息”,向團隊預警“草原可能遇到的風險”:一是“諸王的阻撓”如阿裡不哥可能派兵擋丈量);二是“部落的誤解”如部分部落可能怕量天尺後馬不夠養);三是“自然的挑戰”如草原四月的風沙、五月的寒潮)。他還給出“初步應對思路”:“遇阻撓,先亮憑證再調援;遇誤解,先講好處再示範;遇天災,先保人再保物。”
李衡明確“團隊內部的協作規則”:每日酉時,在紮營地召開“實務複盤會”,文書隊彙報當日記錄,護衛彙報安全情況,醫官彙報健康狀況,李衡總結當日工作、安排次日任務;遇突發情況,“誰先發現誰先通報,李衡定處置方案,其他人按分工執行,不擅自行動”;與中都的溝通,由傳遞吏“每日固定時間送記錄、取批複,緊急情況可隨時傳遞”。這些規則,確保團隊“有序、高效”應對草原實務。
李衡對團隊道:“咱們在草原的辛苦,中都看得到——每完成一個部落的丈量,物資局會額外發‘實務補貼’如青稞、布匹);若有成員受傷,醫官會全力診治,中都會負責後續療養;等咱們完成草原統籌,所有人都會獲元廷的‘實務表彰’,這是咱們的榮譽。”這番承諾,雖樸實卻實在,讓團隊成員的士氣更盛,護衛騎士張強道:“大人放心,咱們跟著您,定把事做好!”
動員結束後,李衡親自檢查“團隊成員的裝備”:文書隊的文書箱是否鎖好,護衛的兵器是否鋒利,醫官的急救包是否齊全,騎士的馬是否喂飽。他還特意查看“傳遞吏的傳信牌”,確認“普通、緊急、特急”三種牌子均齊全;查看“譯史的蒙古語字帖”,確保他帶足“草原常用詞彙”的翻譯參考。每檢查一項,李衡均點頭確認,確保團隊“無裝備短板”。
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李衡團隊在中都南門驛館外的空地上舉行啟程儀式——儀式簡短卻莊重,每一個環節均“承載元廷權威、傳遞實務決心”,標誌著李衡赴草原統籌實務的正式啟航,也標誌著元廷“草原集權治理”的實務推進進入新階段。
啟程儀式分“三步驟”:第一步“展權威”——李衡手持虎形量天尺壹號尺),高舉過頭頂,向在場的中都官員、草原代表、團隊成員展示,同時劉七宣讀“蕭虎的啟程敕令”,強調“量天尺為元廷標準,李衡為中央代表,草原各方需配合”;第二步“立承諾”——李衡團隊成員逐一上前,手按量天尺,承諾“守實務規則、護團隊安全、完統籌任務”;第三步“啟征程”——李衡將量天尺放回木盒,翻身上馬,下令“啟程”,文書隊、護衛騎士、物資馬車依次出發,虎衛儀仗列隊送出行進路線,直至團隊走出中都南門。
儀式結束後,耶律楚材、那拉珠爾、劉七等中都官員站在驛館外,向李衡團隊揮手送彆——耶律楚材抬手做“書冊狀”,示意李衡“多查治世策,多謀少蠻乾”;那拉珠爾抬手做“虎衛標識狀”,示意“虎衛隨時待命,需調援便傳信”;劉七抬手做“令牌狀”,示意“便宜權可用,彆束手束腳”。這些手勢,雖無聲卻精準傳遞了中都的支持,李衡在馬上一一回應,心中更添底氣。
博爾濟長老帶草原代表,向李衡團隊遞上“草原祝福禮”——一袋風乾羊肉便於攜帶,草原待客的最高禮遇)、一瓶草原草藥油防風寒)、一張手繪的“草原近路圖”標注“水草豐美的路線,避開沙丘與沼澤”)。博爾濟道:“李大人,咱們在草原等你,路上保重!”李衡接過禮物,道:“長老放心,咱們草原見!”草原代表的祝福,是李衡團隊與草原部落“實務對接”的首個溫暖節點。
李衡團隊的啟程隊列“有序且務實”:前隊為兩名傳遞吏探路,確保路線安全);中隊為文書隊與李衡李衡騎馬居中,文書隊步行兩側,文書箱由馬車運載);後隊為護衛騎士與物資馬車護衛騎士分“左、右、後”三方,保護中隊安全,物資馬車緊隨其後)。隊列行進速度“適中”,既便於後續驛站銜接,又避免馬匹過度消耗,符合草原長途行進的實務需求。
當團隊行至中都南門的“餞行碑”旁時,李衡勒馬回望——中都城牆巍峨,驛館外的中都官員與草原代表仍在揮手,虎形量天尺的木盒在馬車上安穩放置,文書隊的旗幟在風中飄揚。他摸了摸腰間的便宜行事令牌,又看了看懷中的《草原治世策》,對身旁的王全道:“中都的後盾在,咱們的目標在,這趟草原行,定能成。”王全點頭,團隊繼續前行,漸漸消失在通往草原的路上。
李衡團隊啟程後,首程目標是“中都北境第一站驛站”距中都五十裡,元代官方驛站,名“北關驛”)——首程雖短,卻需完成“團隊協作磨合、驛站物資銜接、草原動態更新”三項實務,為後續的長途行程積累經驗,同時應對可能出現的突發情況如天氣變化、路況問題)。
行進途中,李衡刻意“測試團隊協作”——讓傳遞吏提前十裡探路,回報“前方路況平坦,無沙丘)、天氣晴朗,微風,適合行進)”;讓文書隊主吏記錄“行進速度每時辰十裡,符合預期)、物資消耗暫無消耗)”;讓護衛騎士演練“臨時警戒”遇可疑人影,騎士迅速圍成圈,保護文書隊與物資)。演練中,團隊反應迅速,無一處混亂,李衡道:“首程磨合得好,後續長途便有底了。”
行至中途,遇到“中都虎衛的巡邏隊”隊長兀良哈,此前與李衡做過調援演練),李衡與兀良哈做“最後協同確認”:一是“傳遞信號的再次核對”白天舉紅旗下令,夜間燃三堆篝火,火堆間距一丈);二是“首站驛站的安全情況”兀良哈彙報“北關驛無異常,無諸王細作活動”);三是“草原近期的動態更新”兀良哈道“阿裡不哥部的馬群仍在邊界,但無異動,可放心行進”)。確認完畢,兀良哈派兩名騎士“護送李衡團隊至北關驛”,確保首程安全。
黃昏時分,團隊抵達北關驛,驛卒長早已按“張謙的物資清單”,預留好“李衡團隊專屬物資”——青稞十石分裝在羊皮袋中,已清點完畢)、文書紙五十張桑皮紙,防水)、草藥膏五罐專治草原風寒)。驛卒長還為團隊準備了“熱食與熱水”熱食為饅頭、鹹菜,熱水為磚茶,符合長途行進後的需求)。李衡讓王全與文書隊主吏“核對物資”,確認無誤後,在《驛站物資交接冊》上簽字,完成首程物資銜接。
當晚,李衡在北關驛的“實務廳”召開“首程複盤會”:文書隊彙報“首程記錄完整,無遺漏”;護衛彙報“無安全隱患,巡邏隊協同順暢”;醫官彙報“團隊成員均健康,無不適”;傳遞吏彙報“北關驛的物資充足,與中都銜接無誤”。李衡總結“首程的優點與改進點”:優點是“協作順暢、物資銜接準”;改進點是“傳遞吏的探路速度可再快一刻鐘,便於提前應對路況變化”。複盤會簡短高效,為次日行程做好安排。
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草原動態的最新更新:博爾濟長老派來的“草原信使”弘吉剌部騎士),在北關驛追上李衡團隊,帶來“草原最新動態”:“兀良哈部已做好配合丈量的準備,派了三名熟悉地形的吏員在部落等候;阿裡不哥部的細作在弘吉剌部活動,需留意他們的動向。”李衡讓文書隊主吏將此動態“記錄在《草原動態冊》上”,並調整“次日行程”:“明日提前出發,先赴弘吉剌部,與部落吏員對接,同時留意阿裡不哥部的細作。”
李衡的中都餞行與啟程,看似是“官員赴任的常規流程”,實則是蕭虎與耶律楚材“草原集權謀略”的落地——通過餞行的盛大場麵,向諸王傳遞“元廷決心”;通過實務物資與權力憑證的交付,為李衡賦予“中央管控的工具與權威”;通過文書隊與量天尺的攜帶,將“中央標準與權力記錄”延伸至草原末梢,為後續“削藩、統一治理”鋪墊。
餞行的盛大場麵中都官員齊聚、虎衛儀仗肅立、虎形量天尺公開展示),通過“諸王的細作”傳遞給阿裡不哥、合丹等諸王,讓他們知曉“元廷對草原治理的重視,李衡的背後是中都的全方麵支持”,不敢輕易阻撓。劉七道:“諸王最怕的就是元廷‘動真格’,餞行的場麵,就是告訴他們,咱們這次是真格的。”
餞行中交付的“便宜行事令牌、虎衛調援符、量天尺、文書隊”,實則是“中央管控草原的工具組合”——量天尺是“標準工具”,定草原的度量規矩;便宜行事令牌是“權力工具”,定實務的處置邊界;虎衛調援符是“軍事工具”,定反抗的應對底線;文書隊是“記憶工具”,定權力的追溯依據。這些工具結合,讓李衡在草原的每一次處置,都“有標準、有權力、有後盾、有記錄”,實則是中央集權在草原的“微觀落地”。
餞行中完成的“物資銜接、協同確認、動態傳遞”,將“中都的資源與草原的需求”通過李衡團隊連接起來——中都的物資通過驛站補送至草原,草原的動態通過文書隊傳遞回中都,形成“中都李衡團隊草原”的實務閉環。耶律楚材道:“這個閉環,是中央管控草原的‘血管’,血管通了,中央的政令才能流到草原末梢。”
草原代表博爾濟的參與,以及他帶回草原的“餞行盛況與元廷承諾”,是“分化草原勢力”的關鍵——忠順部落如弘吉剌部)因“參與餞行、獲元廷重視”,更願配合治理;中立部落如兀良哈部)見“忠順部落獲支持”,會傾向元廷;超限諸王如阿裡不哥部)因“部落支持減少”,反抗基礎被削弱。這種分化,是中央集權推進的“隱性助力”。
李衡的啟程,是元代“草原治理體係”從“中都規劃”走向“草原落地”的標誌——後續的草場丈量、馬群管控、部落協調,均需圍繞“量天尺標準、便宜權處置、文書記錄”展開,這些都會成為“草原統一治理”的基礎如後續的草原賦稅製,需以量天尺丈量的草場麵積為依據;部落兵役製,需以印記記錄的馬群數量為參考)。蕭虎道:“李衡的這趟草原行,不是一次簡單的實務統籌,是為元代草原的長久集權,鋪第一塊磚。”
李衡團隊從北關驛啟程,赴弘吉剌部。馬車中的虎形量天尺木盒安穩放置,文書隊的傳信牌已備好,護衛騎士的兵器閃著寒光。遠處的草原在晨光中延展,李衡勒馬遠眺,心中清晰——前方既是草原,也是元廷集權治理的新征程,他需帶著中都的支持、團隊的協作、實務的決心,一步步將元廷的規矩,刻在草原的每一寸土地上。
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