我看著甘大爺身體僵直的用麻繩吊在房梁上，那一瞬間腦子‘嗡’的炸開，如遭五雷轟頂。
人昨天還把酒暢談，這怎麼一夜之間就上吊了？
並且甘大爺上吊時，還給自己換上了一套嶄新的壽衣，穿著新的黑布鞋，垂直的身體看不出任何掙紮的跡象，淤紫發黑的臉看上去雖然有些恐怖，但麵容卻很安詳，走的時候不帶一絲痛苦，和對於世間的眷戀。
孫反帝和楊老大也站在門口，瞪大眼睛看著甘大爺吊在房梁上的屍體，滿臉的不可思議。
最後還是二叔在屋裡的光板床上看到了幾個用柴刀刻的字，刻痕清晰，字跡歪歪扭扭，但也能看清寫著：“甘福之墓，懇請幫忙善終”
雖然隻有短短幾個字，我卻看得忍不住鼻子一酸，如鯁在喉，也想到了這是什麼意思了。
甘大爺大名叫甘福，老一輩人還都有著‘事死如事生’的觀念，死後入棺下葬才算善終，屍骨無掩埋和孤墳無立碑，到了陰曹地府也會變成孤魂野鬼。
另外還有‘入土為安’的觀念，遺體若是長期暴露不能妥善安葬，逝者靈魂會不得安寧。
都說養兒能防老，實際上根本就不是什麼防老，隻不過就是為了死後能有後人為其戴孝扛幡罷了。
甘大爺早早的就為自己準備好了棺材，但在這深山老林，孑孓一人，沒人幫忙安排後事，剛好遇到了我們，所以就趁著我們在，提前‘走’了，讓我們幫他善終，這算是了了心願，能走的體麵了。
這可不是甘大爺帶著幾分醉意的衝動決定，那昨天拿出了自己一直不舍得吃的臘肉，還有珍藏了六十多年的女兒紅，跟我們從頭到尾的講了他的一生，其實就已經做好這個打算了。
我揉了揉鼻尖，把心酸的情緒給強行咽了回去，再以樂觀的角度去想，人終究固有一死，甘大爺已經八十五的高齡了，相比較多活幾年難以善終，遺體暴於荒野，提前‘走’能落個入土為安，也確實是一個好的選擇。
二叔看過光板床上甘大爺留下的‘遺言’後，跪下來朝著甘大爺的遺體磕了三個響頭：“阿伯，您安心走好，後事就交給我們了！”
我和孫反帝，還有楊老大也趕緊跟著表示尊敬的給甘大爺磕了幾個頭。
磕完頭後，我們開始給甘大爺操辦後事。
雖然這裡的物資匱乏，但為了表示對甘大爺的尊敬和感謝，幫他完成‘善終’的遺願，我們還是儘可能的按照當地的習俗，能辦得到的流程，儘量都給他安排上。
關於操辦後事這種民間習俗和禁忌，二叔也懂得不少。
先在棺材底鋪上一層草木灰，作用防潮，寓意‘吸穢’，然後再墊上‘壽被’，把甘大爺的遺體入殮後，再用濕毛巾象征性的擦了擦遺體，這也叫‘浴屍’，寓意潔淨離世。
遺體入棺後，我們又把甘大爺生前的所有衣物塞滿遺體的周邊，最後覆蓋‘壽被’確保不留縫隙，民間認為，空隙會招致下輩子投胎繼續貧苦。
做完這一切後，二叔看著棺內滿是補丁的衣物和被子，以及一些生前所用的物品都是破舊斑駁，又莫名的有些心酸，短暫的沉思後，又讓我把屋裡的背包拿過來，從裡麵翻找了一麵鎏金青銅鏡。
那麵鎏金青銅鏡尺寸很大，鏡紐高聳，鑄成盤龍形狀，龍身蜿蜒，龍首昂然向上，細密的鱗片雕刻的如栩栩如生，邊緣裝飾著雲雷紋和螭龍紋飾，代表著戰國時期王侯級彆的器物。
另外在銅鏡上還篆刻著八個斑駁的銘文，像這種王侯級彆特征明顯，又帶有銘文的銅鏡，目前的市場價至少都是十五萬起步到了二十世紀以後，至少是百萬起步）。
孫反帝自然看出了二叔的意思，多少有些不舍和糾結的小心翼翼試問了一句：“薑老板……會不會……太奢侈了……”
孫反帝的意思我也懂，我們吃了甘大爺一頓飯喝了一壇老酒，一頓飯十幾二十萬，著實有點貴了。
話再說回來，甘大爺請我們吃飯，也是有求於我們，我們聊表一下心意就行了，沒必要這麼鋪張浪費。
可二叔卻直接扭頭瞪了孫反帝一眼，冷冷的說道：“你要是不同意，那這就算是我自己隨的份子！”