月平在一旁看著，眼中滿是敬佩：“將軍，您這份鑽研的勁頭，真是令人欽佩。
尋常修士在清除邪祟後，都會放鬆警惕，您卻還在主動演練防禦之法。
黎杏花搖搖頭，目光望向山下的青溪鎮，那裡燈火點點，百姓們正過著安穩的生活：“月平先生，我們的修行，從來都不是為了自己。
隻要山下的百姓能安居樂業，隻要杜鵑山能保持生機，再多的辛苦也值得。
這番話，不僅是對月平說的，更是對自己的告誡。
她始終記得，在滌邪最痛苦的那段日子，是百姓們的信任與期盼支撐她走了過來——王老漢每天清晨都會準時將熱粥送到山巔，哪怕她因修煉無法及時食用，也會將粥保溫在陶鍋中；李嬸會將縫補好的戰衣疊得整整齊齊，放在她的修煉蒲團旁，戰衣的袖口、領口都縫了加固的布料，怕她修煉時磨損；孩子們則會在山腳下的草地上放紙鳶，看到她下山，便會圍著她喊“將軍姐姐”，將親手編的花環戴在她頭上。
這些細微的溫暖，如同點點星光，彙聚成照亮她修行之路的明燈。
她知道，自己肩上的責任，不僅是守護杜鵑山的地脈與生機，更是守護這份溫暖與安寧，不讓白虎軍的邪術、虎蛆軍團的破壞，打破這份平靜。
也正因如此，當虎蛆軍團與縛靈藤再次威脅杜鵑山時，黎杏花才能在瀕臨窒息的絕境中，憑借著這份守護之心與對百姓的牽掛，爆發出最後的力量，成功喚醒苛絹、凝聚腹能。
在她調動腹能的那一刻，丹田內的金杏樹靈光與地脈靈氣同時爆發，不僅是因為苛絹的引導，更是因為她心中那份“絕不能讓百姓陷入危難”的信念——這份信念，比任何術法、任何靈力都更加強大，成為她戰勝邪祟的最根本力量。
當靈錘最後一次砸向被苛絹包裹的山脈，將王蛆徹底淨化時，黎杏花望著山下漸漸蘇醒的青溪鎮，心中沒有絲毫勝利的驕傲，隻有如釋重負的平靜。
她知道，這場戰鬥的勝利，不是她一個人的功勞，是金杏樹的守護、是苛絹的助力、是月平的支援，更是百姓們的信任與期盼，共同鑄就了這份勝利。
此後，每當有人問起她為何能在絕境中屢屢翻盤，她都會笑著指向山巔的金杏樹，說：“不是我強大，是這片土地的生機與百姓的信念，給了我無窮的力量。
而那兩株金杏樹，也在她的守護與滋養下，長得愈發茁壯，樹乾粗壯挺拔，枝葉繁茂如傘，每年春分時節，都會開出滿樹的金色花朵，花香彌漫整個杜鵑山，如同在訴說著這份跨越靈脈與人心的共生之誼。
邱癲子深知黎杏花的體質短板——靈脈雖已通過“三步滌邪法”淨化，但早年被腐靈黑氣損傷的經脈如同經曆過洪水衝刷的堤壩，雖暫時穩固，卻仍有細微的裂痕，每逢靈力劇烈運轉，便會傳來刺痛；更關鍵的是，“納元術”衍生的“腹能流轉”之法，需將丹田靈氣壓縮成高密度的“腹能珠”，再通過特定經脈路線爆發，這對經脈韌性要求極高，黎杏花受損的經脈根本無法承受這般衝擊，此前三次嘗試凝聚腹能珠，均因經脈刺痛而失敗，甚至導致靈力反噬，一口鮮血噴出。
因此，在臨彆前，邱癲子將自己遊曆天下五十餘年所得的“絲印術”與青雲宗秘傳的“靈脈拓印法”相結合，決定為她煉製一件既能滋養經脈、又能引導腹能的本命法器——苛絹。
這煉製過程極為複雜，需在杜鵑山巔的“聚靈洞”中進行，借助山巔的天地靈氣與金杏樹的靈韻，整整耗費七日七夜，每一步都需精準把控，稍有偏差便會前功儘棄。
第一步是選材，也是最耗費心力的一步。
苛絹的原料並非普通絲線，而是取自西域藍田玉礦深處的“玉絲”。
這種玉絲僅在玉礦的靈脈節點處生長，需在月華最盛的午夜時分采集，每千年才能長出一寸，質地堅韌如玄鐵，卻又柔軟如絲綢，內部蘊含著純淨的玉靈氣，能自動修複受損的靈脈。
邱癲子早年在藍田玉礦修行時，曾為采集玉絲在礦洞中駐守三年：每日午夜，他都會手持“探靈鏟”，在礦洞深處尋找靈脈節點，找到後需小心翼翼地將玉絲從岩石縫隙中剝離，避免損傷絲體——玉絲一旦斷裂，內部的玉靈氣便會瞬間流失，變得與普通絲線無異。
每剝離一根玉絲，邱癲子便會用金杏樹的靈韻將其包裹，裝入特製的“玉絲盒”中，盒內鋪著一層金杏樹的樹葉，以保持玉絲的活性。
三年下來，他才采集到足夠煉製一幅苛絹的玉絲，共三百六十根，對應人體的三百六十個穴位。
第二步是淬靈，需借助金杏樹的靈韻與杜鵑山的地脈靈氣，將玉絲中的玉靈氣與黎杏花的本命靈力融合。
邱癲子取出隨身攜帶的“靈韻鼎”，這鼎由千年玄銅打造，鼎身刻有“九宮聚靈紋”，能彙聚周圍的靈氣。
他將三百六十根玉絲放入鼎中，注入杜鵑山地脈的靈氣，再將鼎置於山巔金杏樹的根部，讓鼎身與金杏樹的根係相連。
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每日日出時分，金杏樹會釋放出淡金色的靈韻，靈韻順著鼎壁的紋路滲入鼎中，與玉絲中的玉靈氣融合。