江湖的風，九萬裡不問歸期，入世人之耳。
普天之下，誰人不知，誰人不曉，南方有一尊武道神話，於朗朗乾坤之下，白日飛升！
被武林尊為“明尊！”
伴隨神話而來的，是一套延續了武學前路的全新體係，震徹天下武者心扉：
“武道第一境，是為後天！食後天五穀精微，納天地渾濁之氣，內壯臟腑，強健體魄，打下堅實根基……”
“武道第二境，是為先天！外練筋骨皮膜，堅逾金石；內煉丹田一口氣，綿長不絕。錘煉精神，凝聚真氣，氣行周天……”
“武道第三境，是為宗師！精氣神三者飽滿，身強神足，以真氣衝開任督二脈，貫通天地之橋！能初步汲取稀薄的天地元氣為己用，一招一式，宛若天地濤濤之勢，沛然大力，開山裂石……”
“武道第四境，是為大宗師！觀摩天地萬象，臨摹山川河流，熔煉出獨屬於自己的武道意誌！意與我合，我與意同，借天地偉力加持己身……”
“武道第五境，是為天人！窮儘人體奧秘，丈量周身竅穴，氣貫周身，淩空虛渡，逍遙自在……”
一石激起千層浪，整個江湖徹底陷入了燎原之火般的瘋狂。
天下武道，呈現出一種前所未有的，烈火烹油、繁花似錦的鼎盛之景。
江湖，也因此變得愈發喧囂熱鬨，光怪陸離。
但也造成了一定程度的上亂象，給大明朝廷的統治造成莫大的危機。
江湖和廟堂，再度劍拔弩張，隱隱對立。
然而，對於那些已經初步涉足大宗師境界的宗派高層，他們的目光已經完全不再理睬世俗層麵的紛爭。
他們神念如潮水般鋪開，細細感受著這方天地的氣息：
“唉，天地元氣，已經稀薄到近乎枯竭了！”
一聲歎息，道儘了無儘的惶恐與驚慌。
他們紛紛宣告閉關，如饑似渴地搶奪著最後的元氣，試圖在這天氣元氣徹底枯竭沉淪前，突破自己，爭渡到那江湖之中隻有宗派高層才隱隱能窺到一鱗半爪秘的那方‘渡世之筏’中。
可歲月無情，並未因為他們的彷徨而放慢腳步，也並未因為他們的爭分奪秒而憐憫。
它悄無聲息地帶著萬物前行，隻留下一路或深或淺的歲月痕跡。
公元1510年，正德五年，‘曾教主’飛升次年，權閹劉瑾伏誅，王守仁獲赦，曆任廬陵知縣、南京刑部主事等職。
公元1516年，正德十一年，升任南贛巡撫，推行鄉約、團練，以雷霆手段整頓糜爛的地方治安。
公元1518年，正德十三年，平定為禍漳州、贛州等地數十年的匪患，寫下《南贛鄉約》，教化萬民。
公元1519年，正德十四年，寧王朱宸濠叛亂，王守仁迅速起兵，僅用35天便生擒朱宸濠，平定叛亂。
公元1521年，正德十六年，明世宗繼位，王守仁辭官回鄉講學，築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，天下學子稱其為陽明先生，亦稱王陽明。
公元1524年，嘉靖三年，王守仁在紹興創辦書院，宣講“致良知”學說，弟子眾多，心學影響擴大。
公元1527年，嘉靖六年，被起用為兩廣總督，前往平定廣西思恩、田州等民族叛亂。
生而不凡，年少有為，娶妻諸氏，被貶悟道，平定叛亂，立院講學，總督兩廣。
伴隨著這傳奇璀璨的一生，王陽明身上的氣息越來越神異，他也變得越發瘦削。
他的氣力仿佛被歲月抽空，甚至多走幾步路，都會引來一陣劇烈的喘息。
這副殘軀，再也看不出半分曾經文武雙全，一生戎馬未嘗一敗的絕代風華。
然而，肉身越是衰敗，王陽明眼中的神光卻越是璀璨，仿佛有某種東西正在他的靈魂深處孕育、升華。
終於，到了公元1528年，嘉靖七年。
王陽明的身體，宛如風中殘燭，再也撐不住了，平定叛亂之後，王陽明上疏請求致仕。
不等朝廷批準，便毅然決然地踏上了歸途。
冰冷的江風鑽入馬車，王陽明蜷縮在厚厚的被子裡，身旁烤著一個暖爐，他重重地呼出幾口帶著白霜的濁氣。
胸口的窒悶感才稍稍緩和，一張枯瘦的臉上，擠出一絲疲憊的笑意。
“汝中啊，咱們若是再不走，怕是……就真的來不及了。”
“還有些事，在等著為師……呼……去了結！”
短短幾句話，卻仿佛耗儘了他所有的力氣。
王陽明不得不閉上眼，急促地呼吸著，強行提起一絲精神。
即便虛弱至此，他的目光依舊溫和而明亮，宛若一盞點燃在靈魂深處的永恒明燈，任憑風吹雨打，永不熄滅。
然而，當馬車剛剛駛離兩廣地界，抵達浩瀚的長江河畔之際。