場景：四月十六日巳時，利州“醉江樓”三樓，整層被包下，雕花窗欞儘數推開，江風裹著水汽漫進來，吹散了酒氣與茶香。廳內八仙桌依次排開，座上皆是當地有頭有臉的人物——利州知府、川蜀軍中副將、鄉紳望族的當家人，還有幾位身著青衫、手持折扇的程朱理學學子，人人神色肅穆，目光都落在廳中那道月白身影上，氣氛比三日前街頭的喧囂，更添了幾分緊繃。）
黃蓉今日沒穿那日逛集市的綾羅裙，換了件月白暗紋錦袍，腰間束著墨色玉帶，鬢邊仍簪著銀海棠簪，卻少了幾分閨秀靈動，多了幾分軍師的銳利。她手裡端著盞冷透的雨前龍井，目光緩緩掃過座上眾人，聲音清亮，一開口便打破了廳內的沉默：“今日請諸位來，不為飲酒，不為議事，隻為三日前街頭那點‘非議’——有人說我黃蓉光天化日，與呂大人攜手挽臂，有違禮教，甚至暗指我‘輕浮放浪’，連帶著程朱理學的‘男女有彆’‘授受不親’，也成了指責我的話柄。今日我倒要問問諸位，這‘禮教’，究竟是約束惡行的規矩，還是捆住人心的枷鎖？這程朱理學，到底是教人防惡，還是教人防‘真’？”
話剛落，坐在右側首座的青衫學子便猛地拍案起身，折扇往桌上一戳，語氣帶著幾分義憤填膺：“黃軍師此言差矣！自古便是‘男女有彆，授受不親’，程朱先生不過是承古訓、明綱常，將這份規矩說透罷了！這可不是隨口定的說法，是從周公製禮到孔孟傳儒，一代代傳下來的世道根本！男女當眾攜手挽臂，本就逾越了禮數，更何況軍師與呂大人身份尊貴，這般舉動傳揚出去，豈不是壞了利州的風氣？說句不客氣的，這便是‘輕浮’，便是對千年禮教的踐踏！”
周圍幾位鄉紳也跟著點頭附和，其中一位鬢角染霜的老鄉紳，更是捋著胡須歎道：“是啊，黃軍師，老夫活了六十餘載，自幼便聽長輩說‘自古男女避嫌，方為端莊’，女子在外，與男子稍近便會被說閒話，更何況當眾挽臂？即便您與呂大人問心無愧，可架不住‘自古如此’的規矩，傳出去對您、對呂大人，對利州的體麵，都沒好處啊！”利州知府皺著眉沒說話，顯然也被“自古如此”四個字勾動了顧慮，軍中幾位副將雖麵露不虞，卻也一時語塞——“自古如此”四個字，的確是許多人心中繞不開的坎。
黃蓉聞言，非但沒怒，反倒笑了，抬手將茶盞放在桌上，走到那青衫學子與老鄉紳麵前，目光坦蕩卻帶著幾分詰問：“這位先生說‘自古便是’，這位老丈說‘自古如此’，可諸位口中的‘自古’，當真都是這般迂腐的‘避嫌’？程朱先生說‘存天理，滅人欲’，可這‘天理’，到底是‘人’的天理，還是‘死守自古規矩’的天理？
要論‘自古’，我今日便先給諸位說說，真正的古時，從不是程朱先生口中‘男女避嫌到極致’的模樣，反倒滿是坦蕩鮮活，半點沒有‘授受不親’的僵化。
先說說商朝，商王武丁之後婦好，諸位該聽過這名號吧？這位王後，可不是躲在後宮相夫教子、守著‘女子不外出’規矩的閨秀，而是手握軍權、能征善戰的女將。那時東夷部落常年作亂，羌人更是頻頻襲擾邊境，百姓流離失所，武丁派婦好領兵出征，她一點不含糊——帶著上萬將士北擊土方、南伐巴方，連最凶悍的羌人，都被她一戰擊潰，為商朝拓土千裡。出征時，她與男兵同吃同住、並肩作戰，夜裡一同查營巡哨，白天一同在沙盤前定戰術，按諸位‘男女授受不親、避嫌為綱’的說法，這便是‘大逆不道’，可武丁敬她信她，不僅將全國一半的兵力交予她，還親自到城外數十裡，迎接她凱旋；百姓更讚她‘救民於水火’，把她的功績刻在甲骨上，傳了千年。
更難得的是，婦好還主持商朝最莊重的祭祀大典——古時祭祀關乎國運，按後世‘女子不得參與國典’的規矩，她又‘逾矩’了，可正是她，以女子之身擔起祭天祀祖的重任，占卜吉凶、祈求五穀豐登，成了商朝最受敬重的王後之一。這才是商朝的‘自古’：女子可掌軍、可主祭，與男子並肩擔大事，從無迂腐的性彆束縛，隻論能力，不論男女。
再說說春秋，那時的男女相處，比商朝更顯自在，半點沒有‘避嫌到不敢說話’的拘謹。《詩經》裡寫‘溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮’，說的便是春日裡，溱洧兩條河漲水，男子捧著蘭草，女子捧著鮮花，相約到河邊出遊，說說笑笑間互贈信物，把心意說透，何等鮮活；還有‘靜女其姝，俟我於城隅’，女子主動在城角等心上人，見了麵便遞上親手做的彤管、荑草，沒有半點扭捏，反倒滿是真誠，哪有半分‘女子主動便是失德’的說法？
那時的貴族女子，也從不是‘大門不出、二門不邁’，她們可參與諸侯宴飲，可與卿大夫論家國大事。魯桓公夫人文薑，隨夫出使齊國，與諸侯議事時直言‘齊魯相鄰，當互助而非互攻，戰亂受苦的終究是百姓’，沒人說她‘女子多言’；晉文公夫人齊薑，當年晉文公流亡齊國時沉迷安逸，不願歸國謀大業，是齊薑勸他‘大丈夫當圖天下，而非困於溫柔鄉’，甚至連夜助他脫身，晉文公登基後仍以她為夫人，讚她‘有遠見、有膽識，勝似男兒’。這便是春秋的‘自古’：男女可坦蕩相處，女子可論家國、表心意，從沒有‘當眾近前便是逾矩’‘女子多言便是失德’的苛責。
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諸位看，這才是真正的‘自古’，是程朱理學沒說透、甚至刻意扭曲的‘自古’。而我與呂大人，一個未再嫁，一個未娶妻，三日前逛集市，他護我避擁擠，我與他分食一塊桂花糕，後來被人汙蔑‘奸夫淫婦’，我才挽住他的手臂——我問心無愧，光明正大，比起婦好領兵、春秋男女出遊，這又算得了什麼？可按諸位‘自古如此’的說法，我要麼低頭避嫌，任人潑臟水；要麼忍氣吞聲，連為自己辯白都要顧及‘男女之彆’。這‘自古’的規矩，難道是讓好人受委屈，讓惡語傷人者借著‘古訓’肆意妄為？”
青衫學子臉色一僵，又強辯道：“可‘自古男女之防為綱常’，這是核心！即便軍師說的婦好、春秋之事屬實，那也是‘特例’，不能算‘常態’！即便軍師問心無愧，也該顧及身份，顧及旁人的眼光——旁人之所以說閒話，便是因‘自古沒見過女子這般做’！當眾挽臂，便是不顧體麵，便是‘人欲’過盛，按古訓，便該‘滅’！”
“顧及身份？顧及旁人眼光？更要顧及‘自古沒見過’？”黃蓉挑眉，語氣陡然沉了些，“我黃蓉的身份，先是抗蒙保宋的軍師，再是護利州百姓的黃氏，從不是‘被自古規矩捆著的女子’！旁人的眼光，若是公正的，我自然聽；可若是借著‘自古如此’，便不分青紅皂白罵‘奸夫淫婦’，這般眼光，我為何要顧及？
至於‘自古沒見過’，難道‘自古沒見過’，便是錯的？當年大禹治水，自古皆是‘堵水防洪’，他偏要‘疏水導洪’，按‘自古如此’的說法，他便是違了古訓，可正是他破了‘自古規矩’，才救了天下百姓；當年武後臨朝，自古皆是‘男子掌權、女子不得乾政’，她偏要登上帝位，按‘自古如此’的說法，她便是亂了綱常，可正是她破了‘自古規矩’，才讓天下五穀豐登、百姓安居。
更何況，婦好的事跡刻在甲骨上，是商朝正史；《詩經》是孔子編訂的，裡麵的男女之事，是春秋百姓的日常，怎麼就成了‘特例’？不過是程朱理學為了宣揚自己的迂腐之說，刻意把這些‘常態’當成‘特例’，隻挑利於自己的‘古訓’說，卻把真正的古時模樣，藏了起來！
我與呂大人未曾越矩，未曾害人，不過是尋常相伴，按‘自古規矩’便是‘錯’？難道男女之間，除了‘自古傳下的禮教約束’，就不能有‘坦蕩相待’？難道女子除了‘自古要求的端莊避嫌’，就不能為自己辯白，不能有半點鮮活氣？”
她轉身看向座上眾人，語氣擲地有聲：“諸位皆是利州的當家人，要麼掌著民生，要麼握著軍權，該比誰都清楚，這世道最該守的，從不是‘自古如此’的迂腐規矩，而是‘不害人、不欺心’的根本！
前年樊城之戰，蒙古軍架著攻城器械猛攻城頭，我與士卒一同操作投石機，一同守在城上——按‘自古男女避嫌’的說法，這也是‘逾矩’，可正是這般‘逾矩’，才擊毀了蒙古軍多具攻城器械，守住了樊城，讓城內百姓免於蒙軍屠戮！今年我和呂大人商議後，在營中開了算術館：先挑出些識得字、有底子的士卒，我親自授課，講投石機便教他們算配重、辨風速，講床弩便教他們算射程、測風向，還按利州三關的地形氣候編了射表，讓士卒照著就能上手；待這些人學合格了，便派去前線替換守軍，再從裡頭挑悟性高的當先生，教更多士卒。按‘自古女子端莊’的說法，這手把手教男兵算籌、講器械，也是‘輕浮’，可正是這般‘輕浮’，讓士卒們能算清糧餉、用好軍械，軍營諸事更順，前線作戰也少了後顧之憂！
反觀那些拿著‘自古如此’當擋箭牌，死守程朱理學迂腐規矩的人，”黃蓉目光落在那幾位附和的鄉紳身上，“有的人家中納了三妻四妾，在外卻苛責百姓‘女子當守節，自古便是如此’；有的官員拿著俸祿，卻不管百姓死活，隻知用‘自古傳下的禮教’約束旁人，彰顯自己的‘清高’。這些人，才是真正的‘滅天理，存人欲’——滅的是‘護百姓’的天理，存的是‘借古訓謀私利、裝清高’的人欲！”
這話像一記重錘，砸在眾人心上。那幾位附和的鄉紳臉色漲得通紅，尤其是方才提“自古如此”的老鄉紳，更是捋著胡須的手頓在半空，喃喃道：“原來……原來真正的古時是這般模樣，老夫竟把程朱說的‘自古’，當成了真的‘自古’，錯了，錯了！”利州知府輕輕點了點頭，顯然也徹底想通“自古如此”並非皆是真理；軍中副將們更是挺直了腰板，眼中滿是讚同。
青衫學子還想爭辯，卻被黃蓉搶先一步：“先生若是還想說‘禮教不可破，自古不可違’，那我再問你，程朱先生曾說‘格物致知’，便是要探究事物的根本。你探究過‘自古禮教’的根本是什麼嗎？是為了讓世道安穩，讓百姓安心，不是為了讓一句‘自古如此’，便將人分成三六九等，便讓好人受了委屈還不能辯白！
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今日這場辯論，還沒到結束的時候。方才我隻說了古時男女相處的真貌，戳破了‘自古如此’的迂腐，可諸位口中的‘古訓’，何止‘男女之禮’這一樁被扭曲？接下來，我還要再拆兩件事——一是揭穿孟子那些被腐儒斷章取義、甚至虛構曲解的說法，比如‘乞丐何曾有二妻，鄰家焉得許多雞’；二是為那位被罵了千年的商紂王正名，說說牧野之戰究竟是‘武王替天行道’，還是‘趁虛叛亂’。
畢竟，要辨‘禮教’的真，要破‘迂執’的迷，不能隻談眼前的事，更要挖透背後的史——等把這些都說透了，諸位才會真正明白，程朱理學的‘規矩’，到底藏了多少刻意，我們如今該守的‘本心’，又該是什麼模樣。”
她說著，抬手重新斟了杯熱茶，卻沒喝，隻是目光掃過眾人，語氣裡滿是篤定：“那位青衫先生若是還有異議，或是哪位鄉紳、大人有疑問，都不妨直言。今日咱們便把話攤開了說，把史辨透了講，不藏私、不回避，才算對得起‘醉江樓辯理’的這份鄭重，也對得起利州百姓對‘真’的期待，如何？”
呂文德率先點頭，對著眾人道：“黃軍師說得極是！今日既要辨是非，便該辨個徹底，諸位有話儘管說，不必拘謹。”軍中副將與幾位開明鄉紳也紛紛附和，連那神色羞愧的老鄉紳都抬了抬頭，似是也想聽聽“孟子說法”與“商紂王”的真事，唯有青衫學子攥緊了折扇，神色複雜，卻也沒再貿然反駁，顯然也在等著黃蓉繼續說下去。廳內的緊繃氣氛未散，反倒多了幾分“探求真知”的鄭重，江風透過窗欞吹進來，也似是在等著這場辯理，往更深處走去。
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