不過是個乳臭未乾的後生，即便能言善辯，如今局勢已定，還能翻起什麼風浪？
朱允墳嘴角浮起笑意。
方孝孺、練子寧，本就是齊泰請來助陣之人。
眼下方孝孺已被眾人稱許，他的三弟，也該安分了。
念及此處，朱允蚊驀然抬頭，望向高座上的皇爺爺與父親。
“事已至此，你們是否也該公正以待？”
可是——
一道意料之外的反應，瞬間擊中了朱允墳的心神。
他愕然發現，皇爺爺神色如常，毫無波動；連一向慈和的父親，臉上竟也無半分動搖，細細看去，唇角反而微微上揚？
這……是怎麼回事？
正當他心中疑雲密布之際，那個本應羞愧低頭、無言以對的朱允通，忽然笑了。
露出一口整齊潔白的牙齒，神情從容。
“方先生。”他聲音清朗，“不巧的是——大哥也是這般認為的。”
話音落下，滿殿寂靜。
方孝孺臉上的笑容凝固，周圍眾多官員也紛紛變色。
朱允通笑意漸濃，繼續說道：
“儒學自古兼容並蓄。讀書人研習四書五經，考取功名進入朝堂之後，仍需學習《大明律》、《兵法》、《農桑》、《水利》……凡為官所需，皆當修習。”
“孔子曾言：擇其善者而從之，其不善者而改之。”
“那麼，為何百工興盛之路，反倒容不下？”
“大哥親口說過：儒學從未停滯，始終在演變。今日科舉改革，並非拋棄四書五經。”
“而是重構其格局。”
“大明之儒，非獨尊一家，而是融彙眾家之長，務求利國利民。”
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朱允通語氣一頓，腦海中忽然浮現奶奶小院中，大哥曾在夕陽下說出的那一番話。
他與方孝孺目光相接，片刻後掃視群臣，氣勢如虹。
聲音穿透殿宇，回蕩不息。
“三百六十行，行行皆可出狀元，人人皆應入學堂！”
......
桃園之中，靜謐無聲。
“這孩子……”
朱雄英心頭微震，朱允通的變化超乎想象。
不隻是容貌舉止，連言談節奏、應對機鋒，都煥然一新。
從前那個拘泥禮法、言必稱經典的少年，如今仿佛換了靈魂。
就如此次朝堂交鋒。
起初他步步緊逼，抓住方孝孺言語間的縫隙，以科舉製度為刃，將“百工不入流”的舊論徹底掀翻。
待對方搬出儒學“包羅萬象”之說反擊時，他又順勢轉折，反將一軍，最終仍穩穩落在“百工亦為學”的主張之上。
“儒家經典中，許多教義本就自相矛盾。”
“《孟子》道：人之初，性本善。”
“荀子卻言：人之初，性本惡。”
再看孔子所言：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”
轉頭又說：“君子不立危牆之下。”
前一句讚勇士無畏，後一句勸智者避險。
此類悖論，在儒門典籍中比比皆是。
語境不同，解釋隨之而變。
可正因如此，儒學從來不是鐵板一塊。
僵化的不是學問，而是執迷於章句的人心。
朱雄英心中明了——
若在四書五經的框架內與人爭辯，終將落入窠臼，敗局已定。
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