核心特質：傳統醫者仁心，恪守祥瑞之責。
善良：冒死采藥救治村民、為瑞靈失蹤自責落淚，體現純粹利他主義。「不至於呀阿麟。」
道德困境：在星暝的“盜亦有道”與自身原則間掙紮，最終選擇妥協以守護更多人。
1.噬靈星焰混亂善良）「果然有什麼樣的爹就有什麼樣的女兒麼？」
孩童式善惡觀：“噴火的妖怪！”等台詞展現直覺驅動的善舉。
本性的純真：為保護瑞靈爆發全力、主動陪伴被孤立的覺姐妹，體現本真善意。
破壞性守護模式：燒毀千早頭發等行為體現混亂特質。
絕對忠誠：對星暝的盲目追隨符合cg的情感驅動特征。「盲目麼？……好像是吧，不過肯定星暝不認可笑）」
2.稗田阿一絕對中立）「說吧阿一，你或者說阿禮究竟與四季大人達成了什麼不可告人的交易。」
曆史記錄者的客觀立場：“七分真三分虛”的記述原則。
體製內改革者：通過《東之國緣起》進行溫和改良。
道德懸浮狀態：在各方勢力間保持精準平衡。
3.輝夜混亂中立）
遊戲人間態度：將戰爭轉化為麻將遊戲。「我不記得我寫過這個！x2」
彈性道德觀：為樂趣協助阻礙星暝。不主動作惡但亦無普世善念，幫助星暝僅因“有趣”。「哼哼，真的隻是如此嗎？」
月之民身份矛盾：在秩序與混亂間搖擺。a放心吧，你的魔梨沙我遲早會和靈夢舊作，博麗神拳限定版）打包翻出來的」
無常善惡意念：時而助人時而惡作劇。
技術中立立場：對魔法研究的熱衷超越道德。
自我中心主義：參與戰鬥主要出於趣味性。
5.安倍朔夜中立邪惡）「你誰？——說著玩的。」
係統化複仇：通過禁術構建複仇體係。
理性邪惡：將瘋狂行為包裝為必要之惡。
工具化生命：完全物化陰陽師群體。「這條感覺不太合適……至少完全物化不至於吧。」
6.葛葉中立邪惡）「我魔改了一下原本的葛葉，這部作品裡的葛葉並不簡單，大家大概已經知道了她的真身。」
操縱大師：精心策劃認知汙染計劃。
彈性惡行：根據形勢調整邪惡表現形式。
偽善麵具：用拯救偽裝精神控製。「放心吧，葛葉大人已經在打複活賽了，下次見麵就是安倍晴明登場的時代了。安倍晴明“你才是挑戰者。”」
7.浦島子絕對中立）「老倒黴蛋了……如果不是查資料我都不知道有這號人，大家應該也差不多吧？」
被動承受者：被各方勢力當作棋子。
適者生存：從漁夫到神明的身份轉換。
道德虛無：最終接受被塑造的神格。
8.古明地姐妹
覺絕對中立）
以理性壓製情感，為保護戀戀接受星暝庇護卻拒絕情感牽連，如同行走的數據庫。「是這樣嗎？」
戀戀混亂中立）
心靈封閉後成為無意識遊蕩者，善意與危險行為隨機出現，完全遵循瞬時直覺。「這是直接抄官方設定了吧……」
9.草薙劍絕對中立）
器物意誌：侍奉強者為本能，對素盞鳴尊、星暝、瑞靈等均展現諂媚，無明顯善惡立場。
生存哲學：為免被熔鑄夜壺可瞬間倒戈，象征兵器純粹的工具性。「2333」
工具屬性：使用者陣營決定其表現星暝使用時呈現混亂善良特質）
10.宮出口瑞靈「過於特殊，暫時不予討論」
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至於其他還沒能登場的大家，不好意思了，咱累了……zzzzzzzz）
好吧，或許以後等作品完結了可以考慮給大家分析一遍？就當是《幻想鄉不為人知的秘密》吧）
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