他甚至忘了自己剛才為何要幫腔，這完全不符合全真清規和長輩應有的持重啊！
他看著興奮雀躍的師侄女，
再想想日後回山該如何向師兄丘珩交代，臉上的笑容頓時變得比哭還要難看幾分。
鐘擎對一直侍立在身側的昂格爾吩咐道：
“昂格爾，你帶玄誠子道長他們去安置一下，
尋幾間乾淨的禪房休息，再讓夥房給他們弄些吃食。”
昂格爾聞言，麵無表情地掃了一眼幾個時辰前，
還與自己一行人生死相搏的武當道士們，隻是微微點了點頭，
便對玄誠子等人做了個“請”的手勢，領著神色各異的眾人向寺院後院走去。
一直等候在旁的狗蛋見眾人離去，這才快步走到石桌前。
鐘擎也不多言，心念微動，
從隨身的空間裝備中取出一枚造型猙獰的黑色令牌，
一張繪製精細的羊皮地圖，以及一遝墨跡猶新的文書，輕輕放在了石桌上。
他指著這三樣東西，對狗蛋沉聲交代：
“狗蛋，今晚你們小隊單獨行動。
這是地圖，上麵標明了目標地點和目標人物名單。
這枚‘鬼王令’，行動成功後，必須釘在最顯眼的位置。至於這些檄文，”
他點了點那遝文書，
“待目標地點燃起大火後，你們邊撤退，
邊將這些檄文沿途散發出去，務必要讓該看到的人都看到。”
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狗蛋沒有多問，隻是重重地點了點頭。
他首先將那枚觸手冰涼的鬼王令鄭重地揣入懷中，然後拿起那張羊皮地圖展開掃視。
地圖清晰地繪製著宣武門內“南堂”及其周邊的地形建築，
在地圖的邊緣空白處，還用朱筆寫著一串名字：
湯若望、鄧玉函、龍華民、羅雅各……
狗蛋眼神一凜，將地圖仔細折好收起。
最後，他的目光落在了那遝文書最上麵一頁的標題上——《討西教檄》。
他隨手拿起最上麵幾張快速瀏覽，檄文內容言辭犀利，直指西教核心：
斥其本質：揭露西教背棄華夏人倫綱常，獨尊異神，誘使信徒棄父母、離宗族，毀我千年倫理根基。
揭其惡行：指控傳教士名為布道，實為西夷前哨，測繪山川、窺探國情、勾結權奸、圖謀不軌。
明其危害：指出其“原罪”之說愚弄民眾、消磨心誌，更排斥華夏聖賢典籍，欲斷我文明傳承，禍患深遠。
頒令討伐：號令官民共誅邪教，驅逐教士，收繳邪書，衛我華夏正道。
狗蛋快速看完，將檄文整理好，小心收入懷中，
再次向鐘擎堅定地點了點頭，表示任務已明確。
鐘擎揮揮手，狗蛋便不再耽擱，轉身快步離去，
身影迅速消失在夜色中，開始為今晚的秘密行動做準備。
【本章中出現的《討西教檄》及相關情節，純屬小說劇情需要，
為塑造特定曆史背景下的人物衝突與戲劇張力，絕不代表作者本人對任何宗教、文化的真實立場。
還望各位看官理性看待，一笑了之，切莫過度解讀或上升至現實維度。
本文宗旨唯博君一樂，作者保留對一切虛構設定的最終解釋權，謝絕任何形式的較真與辯論。
咱們繼續看故事就好~】
注二：
或有人言，天啟年間西洋傳教士入華，
攜天文曆算、機械火器之學，本為中西交流盛事，
鐘擎此舉豈非阻我華夏汲取西學，自錮前程？
然，本人試問諸君：
縱有湯若望輩傳播西學，真實曆史長河中，
我煌煌華夏可曾因此免於其後數百年的屈辱沉淪？
更不必說，西人東來之際，又豈止傳入學問？
我神州多少典籍秘術、文物瑰寶，乃至山川險要之圖，未嘗不是經此途徑流散外域？
今鐘擎既身負超越時代的完整科技樹，
造紙、火藥、指南針之利早臻化境，
而更有係統科學之思、工業革命之基，若論推動華夏發展，何須假手外人？
故本章所為，非為閉關排外，實為在架空曆史中，奪回文明演進之主導權。
此間曲直，還望諸君付之一笑，不必深究。
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