“有了這些知識，就能生出更強的‘力’。
這‘力’，可以化為更精良的刀槍鎧甲，更凶猛的火炮，更堅固的城池，
這就是武力，是保境安民的根基。
這‘力’，也可以化為更高效的農具，更高產的種子，更便捷的工匠技藝，
這就是生產力，是讓所有人吃飽穿暖、安居樂業的根本。”
“宋朝富甲天下，為何積弱？
因為它空有堆積如山的銀錢絹帛，卻沒有將財富轉化為守護這財富的‘力’！
下西洋船隊再龐大，帶回的奇珍異寶再多，於國計民生有何真正助益？
不過是滿足了皇家和少數人的獵奇與奢靡，
於國力增長、於百姓福祉，猶如水上浮萍，風一吹就散了。”
他看向尤世威，語氣加重：
“尤二哥，你愁榆林貧瘠，無錢無糧。
可若咱們能用新的法子，在沙地種出高產的土豆、番薯，讓旱地產出足夠的糧食；
能用新的技藝，從山石中煉出更多的鐵，造出更便宜的犁鏵、鍋釜甚至火銃；
能修通道路，讓草原的皮毛、榆林的鹽、關內的布匹互通有無……
你還愁沒有‘財源’嗎？
那不是從百姓身上刮來的稅，那是咱們自己‘生’出來的！
是實實在在的糧食、鋼鐵、布匹！”
他又看向熊廷弼和朱童蒙：
“熊老，朱大人，你們熟讀史書。
可知曆朝曆代，為何總逃不過盛極而衰、積重難返？
根源之一，便是‘力’的僵化與枯竭。
土地兼並，流民四起，是農耕之‘力’被破壞；
武備廢弛，邊關虛弱，是武備之‘力’被侵蝕；
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官吏腐化，效率低下，是組織之‘力’被瓦解。
而咱們要做的，就是用新的知識，催生出新的、更強的、源源不斷的‘力’！
這力，能耕戰，能富民，能強國！”
最後，鐘擎對這番長篇大論終於做了個總結：
“有了領先時代的‘力’，就有了領先時代的‘器’。
誰的刀更利，甲更堅，炮更遠、更準、更狠，誰就說了算！
這世道，什麼王道教化，什麼華夷之辨，在絕對的力量麵前，都是空談！
真理，從來隻在大炮的射程之內！
咱們有了射程更遠、打得更準的炮，咱們的話，就是這片土地上最大的道理！”
鐘擎的話，打破了每個人固有的認知。
尤世威緊鎖的眉頭稍稍舒展，眼中若有所思。
熊廷弼緩緩捋著胡須，目光複雜，既有震撼，也有一種豁然開朗的明悟。
仿佛有什麼東西在朱童蒙心中堅固的壁壘上，鑿開了一道裂縫。
鐘擎重新靠回椅背：
“所以，建國稱製，本座從來沒考慮過。
我們是大明人，也一直會是大明人。
先把咱們腦子裡的東西，變成田裡的糧，爐裡的鐵，工人手裡的工具，士兵手裡的槍炮。
等咱們的‘力’夠了，等跟著咱們的人，吃得比大明任何地方的百姓都好，
穿得都暖，孩子有書讀，病了有醫看，手裡還有能保衛這一切的刀槍……
到那時，民心所向，大勢所趨，何須一個空名頭？”
他環視眾人，最後道：
“眼下，咱們就一件事：埋頭乾活，把咱們知道的，
一點一點，在這額仁塔拉，在這輝騰城，變成實實在在的東西。
讓所有人看見，摸到，吃到，用到。
至於銀子……
等咱們的東西好了，自然有人捧著銀子，求著來換。”
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