老臣一定儘心竭力，為殿下，為輝騰軍，管好這片林子，不，是草原！”
他答應得痛快無比，甚至已經開始琢磨，
這“植樹王”的王府，是不是該選在離醫院和市集都近一點的地方……
一旁的伊呼圖克圖大喇嘛，全程目睹了這逼從裝病到欣然受封“植樹王”的全過程。
眼看這位土默特最高統治者是真不打算回那個歸化城了，
老喇嘛心裡頓時問候了卜失兔全家八百遍：
“我去你大爺的吧！
你當王爺的都跑來這裡享福紮根了，老衲我還守著那破廟跟土圍子乾什麼？
等著林丹汗打過來點我的禪房嗎？”
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這念頭一起，就像荒原上的野火，瞬間燎遍了心田。
大召寺的香火固然重要，但比起輝騰城這裡展現出的蓬勃生機，
以及那種迥異於草原部落和明國城市的全新氣象，
似乎連佛祖的寧靜都可以有新的詮釋之地。
賭氣也好，明智也罷，伊呼圖克圖當即作出了決定。
他上前一步，對鐘擎合十行禮，聲音洪亮，堅定無比：
“殿下，卜失兔王爺既已作出明智抉擇，我佛弟子亦當隨緣而安。
貧僧與隨行弟子，願長留輝騰聖城，鑽研佛法，教化眾生。
那歸化城的大召寺……便讓它隨緣吧。
不知殿下，可願收留我等方外之人？”
鐘擎聞言，目光微動。
他想起了最近在城裡時常能看到的幾個身影：
整天帶著小道士在工地、田間轉悠，研究“水利農時與天道關係”的周雲陽道長；
四處義診施藥，逢人便笑眯眯念叨“善哉”的廣慧和尚；
還有那兩位自從來到輝騰城後就常常閉關，
神神叨叨琢磨“天機變數”與“新世氣象”有何關聯的雲誠子和圓覺法師。
這些僧道，某種程度上也是這個時代的精神文化與技術人才。
而芒嘎前幾天彙報生產隊整修那二十三條支溝時，
提到在與北麵那片大台地相接的一條最深支溝裡，
發現了一麵質地純淨堅實的石灰岩壁，那範圍可能長達數十裡……
一個念頭閃電般劃過鐘擎腦海。
敦煌莫高窟是怎麼來的？
不就是曆代僧侶信徒在岩壁上開鑿、繪塑而成的藝術寶庫嗎？
宗教熱情與藝術創造力結合，往往能誕生不朽的文化遺產。
如果……如果能引導這些願意留下來的僧道，
將他們的心力、技藝，甚至信仰熱忱，投向那片石灰岩壁……
這豈不是在為自己締造基業的同時，順手也給華夏文明，
在這塞北之地，留下一處未來的文化瑰寶？
想到這裡，鐘擎臉上露出笑容，對著伊呼圖克圖大手一揮：
“大喇嘛願留，我歡迎之至。
不僅是你，周道長、廣慧大師、雲誠子道長、圓覺法師他們，我也一直看在眼裡。
你們皆是潛心修行、胸懷智慧之人。
恰好，我們在北邊一條支溝裡，
發現了一片上好的石灰岩壁，綿長數裡，岩質堅硬。
那塊地方，從現在起，就劃給你們了！”
他擲地有聲：
“你們可以在那裡，依照各自的教義法門，
重新建廟立觀，開鑿石窟，塑像繪壁！
所需的一應基本物料、人工，可由芒嘎部長酌情調撥支持。
但我隻有一個要求——要用心去做，做出能流傳後世的功夫！
倘若他日，你們真能在額仁塔拉的岩壁上，
重現乃至超越敦煌莫高窟的輝煌，那不僅是你們的功德，
也是為我華夏文明，在此地添了一座不朽的殿堂！”
話音剛落，仿佛心有靈犀，
聞訊匆匆趕來的雲誠子和圓覺法師正好踏入院子，將鐘擎這番話聽了個真切。
兩位道人先是一愣，待消化完其中含義，雲誠子臉上瞬間湧起激動的紅潮，
與圓覺法師對視一眼，竟雙雙向前，對著鐘擎便要行大禮參拜。
而伊呼圖克圖大喇嘛更是渾身一震，手中的念珠都差點握持不住。
他比兩位漢地道人更清楚，在草原上獲得一片允許永久建造、自由發揮的聖地意味著什麼！
這不僅僅是容身之所，這是開創一派新基業的無上機緣！
“殿下……殿下厚恩！貧僧貧道）……必竭儘所能，不負所托！”
三人激動的聲音幾乎同時響起，帶著顫音，在秋日的院落中回蕩。
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