還有千神盟血，是一份記載了日本高天原八百萬眾神中，有多少原本是各地“國津神”、外來神比如佛教、中國文化影響神隻，乃至被征服的怨靈，被強製收編、改換譜係納入“天津神”體係的隱秘圖譜。
它記錄了神話建構過程中的“吞噬”與“篡改”。
日出之嶼常強調自身神道與文化的“純粹性”。此圖卷則揭露其神係本身就是“混合與征服”的產物，能從根本上撼動其文化優越論與排外主義的神話基礎。
將此圖譜的部分內容，秘密傳遞給其國內被壓抑的少數信仰群體、地方神社，或對現行神道體係不滿的學者，足以引發其信仰體係內部的認同危機與紛爭。
因此在國際和多方神域交往中，可借此巧妙質疑其文化輸出的“獨創性”與“正統性”，在外交與文化論戰中占據製高點。
我要的就是全方位打壓他們的神隻！打壓他們的民族自信心。
我說完，王驍馬上提出條件，他們聽見這三件寶物之後又炸毛了。
“不行！你們這是獅子大開口！”
“絕對不可以！！我們不能讓你們捏著我們的命脈！”
“如果讓你們捏住命脈，我們將永無翻身之地！！”
……
人間。
我們四個從龍虎山出來之後，千早星華也從龍虎山天師府出來回到了日本。
王驍他們發信息說他們也遭遇了懸賞刺殺。
“你看，狼子野心立現，這都開始明著雇人殺王驍他們去了。”
言申說完，我搖搖頭，我說道。
“不會，絕對不是懸空司雇的人，這樣的話風險太大，而且術道皆知懸空司已經發下懸賞令，怎麼還可能另外花一筆錢去雇傭所謂的前特種兵，他們可是惜財如命的主，還有東瀛術士，懸空司再傻也不可能勾結外邦，這是人人得而誅之的死罪，他們不會冒險。”
我們坐在一片山林之中休息，這裡距離湘西已經不遠，在我們的計劃裡，湘西三邪其中的巫蠱之術是我們必須要拿到的。
所以我們四個打算強闖三邪司的地盤，但是我最擔心也是三邪司。
三邪，顧名思義是湖南西北地區的趕屍，巫蠱，和落花洞女。
趕屍，傳說中一種能將客死他鄉的屍體驅趕回鄉，使其自由行走的巫術。
執行此術的人稱為“趕屍匠”或“老司”。他們通常在深夜工作，搖動攝魂鈴，口念咒語，引領頭戴高筒氈帽、額貼符篆的屍體列隊前行。
傳說屍體手臂僵硬，雙腿不彎，跳躍前進，故又稱“跳屍”。
行程晝伏夜出，遇人則避。到達目的地後，屍體會在門板上倒下，表示“到家了”。
湘西山高路險、交通極其不便，古稱“中國的盲腸”。在汽車、鐵路未通的時代，將同鄉遺體完整運回成本極高、難度極大。
學界普遍認為，“趕屍”很可能是一種特殊的運屍方式。
一種主流推測是“背屍”或“抬屍”，由兩名強壯的趕屍匠用長竹竿穿過死者衣袖，將屍體固定，前後抬運。
因穿寬大黑袍、頭臉遮蓋，遠處看如同屍體直立跳躍。夜間行走、搖鈴酒紙錢，既為清道辟邪，也為掩蓋運輸痕跡，避免驚擾路人。
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