“若真如此......朕......朕......”
他緊緊攥著拳頭，渾身都在發抖，那種崩潰和暴怒，遠超處理任何一場政變或邊境危機。
【2021年，鷹醬某學校的一位女同學在廁所隔間裡方便時，被一個同樣穿著裙子的男同學尾隨並強暴。女生的父親得知後悲痛欲絕，憤怒地衝到學校討要說法，要求嚴懲施暴者。】
【結果，令人匪夷所思的是，那名男同學非但沒有受到任何處分，反而是那位為女兒討公道的父親，被逮捕並關進了監獄！】
“什麼？！！！”
各朝各代，無論君臣百姓，聽到這個結局，第一反應都是難以置信的茫然。
“不是......為什麼啊？！”
“受害者的父親進監獄？天理何在？！”
“這鷹醬的官府是瘋了不成？！”喧嘩聲、質疑聲在各個時空轟然炸響。
王安石震驚得從席上直接站了起來，他無法理解這顛倒黑白的判決：
“強暴者逍遙法外，受害者的至親反而入獄？這是何等混賬的律法？！”他感覺自己的肺都要氣炸了。
【而其原因，也足以震驚所有人——因為那名實施強暴的男生，聲稱自己‘心理認同是女性’。】
【因此，校方和當地司法機構認為，那位女同學父親堅持指認施暴者為‘男性’並要求其承擔相應罪責的行為，是在進行‘性彆歧視’和‘仇恨犯罪’！】
“啊？？？還可以這樣？？？”
這一刻，無數古人感覺自己的思維都出現了短暫的停滯。
李世民看著天幕，隻覺得一陣頭暈目眩，他扶著額頭：
“這......竟能以‘心理認同’為由，不僅脫罪，反而將苦主治罪？這......這律法維護的，究竟是公道，還是......罪惡？！”
然而，在這片普遍的震驚與憤怒中，卻有一些陰暗的角落，產生了截然不同的想法。
宋朝，幾個專以“假扮女郎中”或“尼姑”為名，混入大戶人家內宅對女眷行不軌之事的采花賊，正躲在暗處看著天幕。
他們先是和其他人一樣震驚，但隨即，眼中竟然閃爍起詭異而興奮的光芒。
一人壓低聲音，帶著難以抑製的羨慕說道：“在鷹醬那邊，隻要說自個兒是女人，就算失手被捉，官府還幫著你說話！這簡直是咱們這行的洞天福地啊！”
【對於這97種性彆，鷹醬社會上也存在著巨大的分歧。】
【一些人覺得，這是社會的進步，它讓每一個人都有權利重新認識和定義自己，是自由精神的極致體現。】
【而另一些人則覺得，這根本不是在追求進步，而是在人為地製造混亂，破壞社會賴以穩定的基本共識和秩序。】
“沒錯！後麵這些人說得對！這就是在製造混亂！天大的混亂！”
李世民幾乎是迫不及待地、用力地點著頭，對後一種觀點表達了十二萬分的讚同。
如此肆意地篡改和無限細分人倫根基，在他看來絕非進步，而是將整個社會推向不可知的混亂深淵。
這也代表了絕大多數古代人的心聲。
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