【不過，正如許多詞彙一樣，‘奴’字的含義也隨著時代發生了改變。】
【到了明清時期，‘奴’這個詞，就更多地指向了真正的奴隸、奴仆，失去了很多親昵的意味。】
民國時期，一些正在探索社會變革的有誌之士，看著天幕，不由得長長歎了口氣。
他們深知封建製度的積弊和等級壓迫的殘酷，這“奴”字含義的變遷，某種程度上也正是人身依附關係強化的縮影。
而清朝的一些太監，聽到這裡，心情更是複雜難言。
他們每日在宮中自稱“奴才”，早已習慣了這種代表著卑微與依附的稱呼，此刻聽到這“奴”字在千百年前竟曾是父母呼喚心肝寶貝的昵稱，一種難以言喻的酸楚。
【其實古代有很多字，最初並不是貶義詞，隻是時過境遷，慢慢衍化出了彆的、甚至是完全相反的意思。】
黎哲恍然大悟，點了點頭，原來如此。
他帶著這份新獲得的知識和好奇，順手點開了視頻的評論區。
熱評第一條，以一種極其清奇的角度，瞬間闖入了各朝各代所有人的眼簾：
【那麼匈奴......就是‘北邊的寶寶’的意思嗎？狗頭）】
“噗——咳咳咳！！”
劉徹口水直接嗆進了氣管，爆發出驚天動地的咳嗽，臉都憋紅了。
他好不容易順過氣，指著天幕，又是好氣又是好笑，簡直不知道該作何表情：
“神特麼......北邊的寶寶？！哪個寶寶會年年南下劫掠，動輒屠城掠地，擾得我邊境不寧？！”
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蘇軾剛與友人討論完詩詞，看到這條評論，先是一愣，隨即撫掌大笑，差點笑出眼淚：
“哈哈哈！北邊的寶寶？若依此論，那這‘寶寶’可真是……凶猛異常啊。”
其他時空的古人，反應也大同小異。
李世民哭笑不得地搖頭：“若匈奴是寶寶，那武帝派衛青是去哄孩子了？”
朱元璋更是直接笑罵：“放屁！哪有騎著馬來搶地盤的寶寶？！”
就在“匈奴寶寶”的餘波尚未平息，各時空還彌漫著歡樂與錯愕交織的氣氛時，視頻畫麵陡然一變，畫麵出現了一名番邦女子，配文寫道：
【撒旦：這麼久了，終於有人懂我了！！！淚流滿麵.jpg）】
各朝各代：“？？？”
眾人頭頂仿佛冒出了無數問號。
“這又是什麼個情況？”
“撒旦？聽這名字，像個番邦人？”
民國時期，一些接觸過西方文化的學者則皺起了眉頭，低聲向身邊人解釋：
“撒旦，據西洋經典記載，是與上帝為敵的惡魔之首，是極惡與墮落的象征。此等邪物，為何會說‘有人懂它’？”他們感到十分困惑。
【鷹醬的一位網紅，假扮成急需‘奶粉’的媽媽，打電話給全國各地的教會尋求幫助。】
北宋，一位正在哺育孩子的農婦聽到這裡，憐惜之心頓起：
“奶粉是何物？聽著像是孩兒吃食。”
“莫非這婦人奶水不足，家中孩兒嗷嗷待哺，才出此下策，四處求告？”
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