天工院“中宮”已初具規模，雖無雕梁畫棟，但梁柱構架沉穩方正，榫卯咬合處嚴絲合縫，自有一股基於幾何精確的莊重氣韻。堂內，一麵巨大的硝製羊皮懸掛主壁，其上繪製的並非神隻星圖，而是一幅結構精密、線條冷峻的“城防九疇演兵圖”。圖中城池被抽象為幾何輪廓，防禦節點標注著數字符號代表兵力、器械、補給），進攻路線則以箭頭和概率曲線模擬，旁邊密密麻麻刻著蠅頭小字的推演注釋。這圖，是周鳴將戰爭博弈模型轉化為此時可理解的“兵陰陽”語言的嘗試，散發著一種近乎冷酷的理性力量。
堂下，胥渠、文茵等核心弟子正襟危坐，阿礪和幾個精於百工的弟子也在其列。空氣中彌漫著一種混合了期待與緊張的寂靜。今日，有貴客臨門。
院門外，蹄聲清脆。一隊人馬踏著晨光而來。人數不多，約十餘人，皆著粗樸的深色葛衣，打著綁腿，風塵仆仆。為首者，騎著一匹健壯的青驄馬，年約三十許，身形挺拔如青鬆，麵容剛毅，雙目深邃明亮，仿佛能洞穿迷霧，正是墨家钜子高足——季鹹。他身後眾人，有背負沉重木箱的力士，有腰挎工具囊的匠人，亦有幾個眼神銳利、氣質沉靜的年輕辯士。
季鹹勒馬，目光如炬，瞬間穿透簡陋的院門，落在堂內主壁上那幅巨大的“城防九疇圖”上。他瞳孔微縮，臉上閃過一絲極度的專注與震撼，如同饑渴的旅人驟然見到甘泉。他翻身下馬，動作乾脆利落，對著迎出來的周鳴，拱手長揖，聲音清朗如金玉交擊：
“墨者季鹹，攜同門弟子，拜會天工院周先生！久聞先生以‘數’格物，窮‘理’利民，今日得見壁上玄圖，方知盛名之下，更有驚世之實！此圖…竟將生死攻防、城守機變，化入方寸之‘疇’，墨家守禦之術，亦歎為觀止！”
周鳴還禮，目光平靜地迎向季鹹那燃燒著求知火焰的雙眼：“季子過譽。此乃‘演兵九疇’，推演沙盤之變，求存亡之數。墨家守城，天下翹楚，正欲請教。”
季鹹身後一名背負巨大木箱的墨家力士，在季鹹示意下，低喝一聲，將木箱卸下，“咚”地一聲砸在地上，震起些許塵土。箱蓋掀開，露出裡麵用稻草分隔包裹的幾件器物。季鹹親自取出一件，托在手中。
此物形如臥虎，通體由硬木精雕而成，表麵塗著防火的黑色生漆，線條剛勁猙獰。虎口大張，內部結構複雜，隱約可見齒輪、連杆和緊繃的牛筋。虎背處有一凹槽。
“此乃‘轉射機’微縮模型，”季鹹的聲音帶著墨家特有的務實與精密，“守城之時，置於垛口。弩矢置於虎口，引弦蓄力於虎腹機括。敵攀城時，守卒隻需扳動此處機括他指向虎背凹槽的一個扳手），則虎口怒張，弩矢激射，可貫重甲！其妙處在於，此機括聯動齒輪，可調射角上下十五度，左右各十度，無需士卒露頭瞄準，於城垛後即可殺敵於無形！”他手指輕輕撥動扳手模型，內部傳來細微精密的齒輪齧合與牛筋繃緊聲。
天工院眾人，尤其是阿礪等工坊弟子，瞬間被這精巧致命的設計吸引，目光灼灼。這絕非蠻力之器，而是將力學、機械傳動發揮到極致的智慧結晶！
周鳴微微頷首，眼中亦有讚賞：“力藏於機括，殺伐隱於無形。墨家巧思，鬼神莫測。”他話鋒一轉，“然，守城非一器之利，乃全局之衡。一城之中，何處布強弩，何處屯滾木礌石，何處備火油沸湯，何處藏精兵為援，何處需暗渠通聯…皆需依敵勢強弱、主攻方向、地形高下、兵力多寡、糧械儲備，統籌計算，互為犄角。一處失衡，滿盤皆危。”他指向壁上的“城防九疇圖”，圖中不同防禦節點旁標注著代表兵力、器械儲備的符號和數字，節點之間用線條連接，標注著支援路線和所需時間。
“譬如，”周鳴的手指落在圖中代表城門的一處節點，“敵若集重兵猛攻此門。按此圖推演，若隻憑此處原有守軍及就近器械，守禦強度為‘丙中’中等偏下），半個時辰內陷落概率為‘七成’概率符號）。但若從城西‘甲上’區防禦強點）調精銳援軍三十人，沿此預設甬道圖中標出隱蔽路線）馳援，需一刻鐘。同時，城頭此處需增設‘轉射機’兩架，壓製敵攻城梯。如此，守禦強度可提升至‘乙上’中上），陷落概率降至‘三成’以下。此‘數’之變，即‘勢’之轉。”
他將兵力調度的時間、路徑、器械配置的量化需求，融入城防體係的動態平衡模型中，用“強度等級”和“概率”這種半抽象的概念進行表達。在墨家弟子聽來，這仿佛是將墨家擅長的局部機關術，置於一個宏大而精密的“數理沙盤”之上進行全局推演，充滿了戰略層麵的震撼力。
“妙！”季鹹身後一名年輕墨家辯士忍不住擊掌讚歎，“先生此法，竟將守城之‘勢’，化入‘數’中推演！如觀棋局，落子之前，勝負已算其七八！然…”他話鋒一轉，帶著墨家特有的邏輯鋒芒，“先生推演，皆基於‘已知’——已知敵兵多寡、已知器械存數、已知甬道通途。然戰場瞬息萬變，敵情如雲，變數無窮。先生之‘數’，如何囊括未測之‘變’？”他質疑模型的局限性。
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“問得好。”周鳴眼中閃過一絲棋逢對手的亮光，“‘數’非萬能，推演之基，首在‘察’。”他指向圖中幾處特意用虛線勾勒的區域和代表斥候的符號，“故需廣布耳目，察敵動向情報收集），定其主攻。‘數’之用，在於窮儘‘已知’之變，預判其‘最可能’之徑概率分析），備其‘最險惡’之局最壞情況預案）。縱有未測之變，因有預案，亦能稍減倉促之危。此即‘算無遺策’非真無遺，乃‘遺’之害可控也。”他坦然承認模型的邊界，強調其核心價值在於基於有限信息的優化決策和風險預案。
“善！”季鹹眼中精光更盛，“先生之‘數’，非求全知，乃求於混沌中尋最優之徑，於迷霧中點明燈一盞！此與墨家‘三表法’考究事物本原、推究眾人耳目見聞、觀察政令實踐效果）求實察驗之理，殊途同歸！”他敏銳地抓住了雙方在認識論底層邏輯上的共鳴——基於觀察和實證。
辯論的焦點，迅速從具體的城防技術，轉向了更根本的邏輯領域。雙方移步至講學所前的空場，席地而坐。陽光透過新發的樹葉，灑下斑駁的光影。
季鹹從懷中取出一塊打磨光滑的黑色石板“墨板”），用白色石筆在上麵畫下一個簡單的圖形：一個方框，內寫“牛”，方框外畫一動物，形似馬但頭頂有一角。
“請先生指教，”季鹹朗聲道，“此物，角如牛，身似馬，可稱其為‘牛’乎？”
此乃墨家“辯學”經典命題——“殺盜非殺人”的變體，旨在探討概念的內涵與外延、名與實的關係。
天工院眾人麵麵相覷。文茵皺眉思索：“有牛角，或可稱牛？”胥渠搖頭：“其身類馬，恐非牛。”一時議論紛紛。
周鳴看著那圖形，嘴角微揚。他命胥渠取來一把算籌，在麵前沙地上擺弄起來。他將代表“牛”的屬性拆解為若乾基本“素”元素）：四足、反芻、有角特定形態）、體態特定形態）…又將那獨角馬獸的屬性同樣拆解。然後，他用算籌進行“屬”的比對集合運算雛形）。
“此獸，”周鳴指著沙地上代表其屬性的算籌組合，“其‘四足’、‘反芻’之素，與‘牛’同。然其‘角’之素獨、直），與牛之‘角’素雙、彎）異。其‘體態’之素修長類馬），與牛之‘體態’素壯碩）異。其‘名’若定為‘牛’，則名實相悖，混淆視聽。當另立新名，謂之‘獨角獸’可也。名不正則言不順，言不順則事不成。此‘名實之辯’，首在析其素，辨其同異。”他用算籌的直觀組合與比對，將邏輯學的概念分析過程清晰地呈現出來，強調定義清晰、屬性明確是邏輯推理的基礎。
“彩！”季鹹身後的墨家辯士們忍不住齊聲喝彩，眼中異彩連連。周鳴此法，將抽象的名實之辯，化為了直觀的“算”與“比”，其嚴謹清晰，與墨家“以名舉實，以辭抒意，以說出故”的邏輯體係高度契合！
“然！”季鹹撫掌，隨即拋出更犀利之問，眼中閃爍著挑戰的光芒，“名實既定，方可論‘是非’判斷真假對錯）。今有辯者言：‘白馬非馬’。其論曰：索‘馬’於市，黃馬、黑馬皆可應之；索‘白馬’於市，唯白馬可應。故‘白馬’非‘馬’。此論，先生以‘數理’格之，當如何破？”這是先秦名家公孫龍子的著名詭辯命題。
場中頓時安靜下來，連風聲都仿佛停滯。這命題如同一個語言陷阱，困擾了無數智者。墨家弟子們目光炯炯，期待周鳴如何應對這邏輯迷宮。