唐雲的手指很神奇，在賬本上就指了兩次。
兩次都很有戲劇性，第一次，最好要的，第二次，最難要的。
第一次指的是葺縣縣府，來的時候讓牛犇和馬驫和順道宰了，不宰不行，這是亂黨，葺縣地理位置十分重要，各地物資送到南軍的必經之路。
殺人，是牛犇的事。
善後，是已經前往州城的溫宗博的事。
兩件事，都和唐雲無關，但他不介意用來當籌碼。
第二次指的是田城，彆說趙菁承一個六大營的軍器監監正，就是三道軍器監監正沙世貴原地轉生複活都沒用。
隨著趙菁承的解釋，大家聽明白怎麼回事了。
田城，一座很特殊的城，按照唐雲的理解，那就是農業大城，叫大城，實則一點都不大，城中登記造冊的百姓隻有兩萬多人。
但農田多，良田多，梯田多，官糧更多。
當初建城的時候，也正是因為良田多才取名叫田城，更巧的是，田城中首屈一指的大戶，也姓田。
毫不誇張的說，田城外的良田有十，其中的七，都歸田家，出城碰到十個百姓，其中七個也都是田家的佃戶。
南軍向田城索要的糧草也是最多的，千車。
田城給了，隻給了六百車，還差四百車。
千車，田城可以給，但不想給，不是與亂黨有關，是怕成為亂黨。
這裡就涉及到了一個曆史遺留問題了，從前朝到現在，一直有。
京中權力中樞，政令分為四種，製、敕、誥、牒。
首先是製，製度的製，規製的製，整個國朝名義上的扛把子，也就是皇帝頒布的命令，屬於是最高級彆的下行文書。
比如頒布法典、宣布改元、大赦天下，冊封太子，或者太上皇去世了、太子死了、皇子死了、皇後死了，就剩皇帝孤家寡人一個了，都可以用“製”。
格式很嚴謹，比如開頭是皇帝製曰，太子殿下走走道摔死了，特此通知，欽此，反正大致就是這個意思。
然後是敕，靈活性比較高，一般是在已經頒布的某些事上進行更改。
比如之前有個製，垃圾統統分類，各官府必須執行，欽此，然後改成垃圾統統分類，但是垃圾車可以直接將所有分類的垃圾桶倒一起，敕，多用於脫褲子放屁亂折騰一類的事情。
敕又分為三種，旨、諭、令。
旨是皇帝下達的指示，諭大部分是針對官員的，或者誇獎，或者噴一頓。
令則是強製性的命令，多用於地方政務、軍伍。
其次是誥，這個基本上是封賞，和政務、軍伍沒什麼關係。
最後是牒，上官對下官，上級衙署對下級衙署，平級衙署互相往來的公文、政令。
現在南軍要守城，要打仗，要物資，現在用的是“牒”。
前朝曾經頒布過“製”，軍務，尤其是邊軍，一旦敵勢浩大，朝廷來不及及時調集糧草和人馬，那麼邊軍有權征兆各城民夫、糧草。
結果前朝出了殄虜營一案，這個製改了，改成敕了。
這個敕是啥意思呢，就是南軍可以征兆民夫青壯調集糧草，但是，有限製，不能你要多少給你多少，限量，東、南、西、北四邊關都是如此。
敕一出來，南軍隻能通過“牒”這種方式要物資了，而不是根據之前的製，想要多少要多少。
問題是很多時候，邊軍也不知道該要多少。
就說南關這次，山林那麼大，多年來，具體有多少部落，多少人口，一概不知，連一個預估的數字都沒有，光知道好多部落結盟了，光知道很有可能是前朝開朝至今規模最大的一次叩關，用多少人，多少糧草，兩眼一抹黑。
那南軍怎麼辦，隻能往多了要，做最壞的打算。
可地方官府不乾，這些和當地世家有著千絲萬縷關係的世家不乾。
要官糧也就算了，那是官府的事，但官府管本地大戶要私糧的話，那就和他們有關係了。
首先，南軍要過去之後，就算用不了那麼多，也不會還，過來要就一句話，要還，叫你媽來還，所以得找朝廷要。
朝廷呢，得核驗，得對賬，往往鬨到最後，就這麼欠下了，一日拖一日，一年拖一年，還沒利息，誰願意乾。
其次，很多官府和世家吃過虧，除了殄虜營外，前朝還有其他人造過反，也是利用這個製度要糧，要青壯民夫。
亂是平了，那些送糧送人送物資的官府和世家，倒了血黴。
鬨到了現在，就出現這種情況了。
官府，不想給，又必須給。
給多了吧，百姓要鬨。
給少了吧，南軍會甩鍋，說打不了勝仗是他們補給不到位。
有糧的各家府邸，更為難。
官府給多給少，那是國朝內部的事。
他們給多給少，那是掉腦袋的事。