於吉睜眼微笑：將軍殺氣太重，恐非吉兆。
四、刑場上的奇幻秀
儘管眾人求情，孫策還是判了於吉死刑。
行刑那天，萬人空巷。百姓們扶老攜幼，把刑場圍得水泄不通。許多婦人手持香燭，哭聲震天，不知道的還以為是送葬隊伍。
於吉被押上刑台，依舊麵不改色。他對劊子手笑道：天熱，辛苦諸位了。
午時三刻，監斬官一聲令下，鬼頭刀應聲而落。就在刀鋒觸及脖頸的瞬間，詭異的事情發生了——
於吉的軀體忽然化作一道青煙，消失在眾人眼前。而另一邊，又一個於吉好端端地站在監斬官身邊，正拿著監斬令把玩呢！
這...監斬官嚇得從椅子上滾下來。
孫策在觀刑台上拍案而起：幻術！都是幻術！再斬！
第二個劊子手戰戰兢兢上前，手起刀落。這次於吉的頭顱確實落地，但脖頸中竟未流一滴血，反而從斷處生出一朵蓮花！
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更驚悚的是，那顆落地的人頭居然開口說話：孫將軍，還要再斬否？
全場嘩然，百姓紛紛跪拜。孫策氣得親自拔劍上前，對著無頭屍體連砍數劍。每砍一劍，就有一道青煙冒出，在空中凝聚成於吉的模樣。
轉眼間，天空中出現了十幾個於吉，齊聲笑道：將軍何必動怒？
《三國誌》注引《搜神記》記載：策欲渡江襲許，與吉俱行。時大旱，所在熇厲。策催諸將士使速引船，或身自早出督切，見將吏多在吉許，策因此激怒，言：我為不如於吉邪，而先趨務之？便使收吉。
五、陰魂不散的後續
雖然於吉最終被殺，但他的傳說才剛剛開始。
據說行刑當晚，孫策就做了噩夢。夢中於吉手持九節杖，在他床頭微笑：將軍，彆來無恙？
從此孫策夜不能寐，一閉眼就看見於吉在眼前晃悠。更可怕的是，他照鏡子時，鏡中出現的常常是於吉的臉！
太醫們束手無策，這分明是心病啊。
不久後孫策遇刺，重傷臥床。彌留之際，他忽然對身邊人說：我看見於先生了，他來接我了...
這話傳到民間，百姓紛紛議論：定是於真人顯靈，帶走了小霸王。
更神奇的是，此後數十年，江東不斷有人聲稱見到於吉。有人說在會稽山中見他采藥，有人說在太湖畔見他垂釣，甚至還有商賈說在海上貿易時，見於吉腳踏波濤在前引路。
吳郡的百姓更是自發在於吉當年講經處建祠供奉，香火鼎盛數百年。每逢乾旱，當地官員還會偷偷去上香求雨——比求孫家祠堂還靈驗。
六、於吉的曆史真容
剝開神話外衣，曆史上的於吉很可能是一位傑出的民間宗教領袖。
他傳播的《太平清領書》，後來成為道教重要經典《太平經》的藍本。書中主張的太平世道，在亂世中給了百姓莫大慰藉。
他的，或許來自高超的醫術、心理學技巧，以及一些早期道教的儀式法術。比如，很可能基於他對氣象的敏銳觀察；而，應該得益於他積累的草藥知識。
至於刑場上的那些神跡，大概是信徒們的集體創作——在宗教熱情加持下，任何奇跡都可能被深信不疑。
於吉雖死，但他開創的太平道卻在江東深深紮根。後來孫權稱帝，對道教相當寬容，未必沒有於吉潛移默化的影響。
有趣的是，後世道教把於吉奉為太平真人，而《三國演義》更是將他的故事渲染得神乎其神。這位於真人若泉下有知，不知會作何感想？
或許他會撚須微笑：貧道不過是個傳道者，奈何成了說書人口中的魔術師？
不過轉念一想，能在青史留下如此濃墨重彩的一筆，倒也不枉江東走一遭了。
完）
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