生而為人，一般來說，人與人的差彆按道理來說並不大，尤其是同一對爹媽生的孩子，例如譚笑七和譚笑九。
中國還有一句話，叫做龍生九子，各有不同。
事實上龍是一種生殖能力極其旺盛的物種，九子的“九”其實是個虛數，表示極多的意思。但是我國民間又總結了龍生九子，九個兒子的性格各有不同，其實這個也是最常見的版本吧。
一，囚牛，性格溫順，愛好音樂，能辨萬物聲音。
二，睚眥，性格剛烈，嗜殺好鬥，心胸狹窄，有仇必報。
三，嘲風，喜愛冒險，登高遠望，象征吉祥，美觀和威嚴。
四，蒲牢，受擊輒大吼，聲音洪亮。
五，狻猊，形似獅子，喜靜好坐，又喜煙火。
六，贔屭，形似龜，喜歡負重，力大無窮。
七，狴犴，形似老虎，明辨是非，秉公而斷。
八，負屭，身似龍，雅好斯文，盤繞碑頂。
九，螭吻，口潤嗓粗，性好吞，能吞火。
以上便是龍生九子，單單看性格特點就能知道找不出一對性格類似的。關鍵是這九個名字幾乎都是生僻字，就連好學生譚笑七也認不全。
值得稱道的是，龍子們沒有一個，不對是沒有一條重複父親的道路而成為真龍，都是根據個人，又不對，是個龍的興趣愛好在不同的領域找到了自己的位置，真切體現出了中國傳統文化中的“因材施教”和“人儘其才”，唉又錯了，是“龍儘其才”。
其實所謂龍生九子是一個充滿想象力的文化符號，生動解釋了世界的多樣性，寄托了我國的古人們對於才能，職業和生命價值的獨特見解。
其實單從一點就能看出來小七和小九的區彆，譚笑七放學了會帶著孫農去體育基地食堂吃飯，等大家都吃完了，孫農趴在桌子上寫作業，譚笑七收拾。
小九回家了就把書包一放，打開電視看動畫片，他會跟著電視裡那個小孩一起念，“小神龍俱樂部，好孩子的家。”
就是說譚笑七和譚笑九都不管做飯，所以他倆的廚藝差強人意，就連最不挑剔的鄔總都不愛吃譚笑七做的飯，但是鄔總喜歡喝炒肝，算起來最不愛喝炒肝的一個是靈芸，一個是王小虎，嗯，王小虎還要差不多半年後才能出現。雖然王小虎也是北京人，但她不愛炒肝，不愛鹵煮，也不愛炸醬麵。她覺得一個人在飲食上不應該浪費太多時間，有個漢堡啦三明治就挺好。
當師父匆忙的身影出現在譚笑七的房間門口時，二叔又給小七打來電話，告訴他說小九在監獄管局醫院去世了。接下來叔侄二人默契地都九這個話題再說什麼，譚笑七告訴二叔說師父已經到了，再有麻煩二叔跟墨西哥城機場這邊提個醒，告訴他們後天務必加強安檢，尤其是管製刀具一類。
譚笑七聽到遙遠的二叔歎了口氣，“非要硬剛嗎？”
“不硬不行啊二叔，是他們找茬，我要是躲了，要不就算許林澤跟我回國，那個馬克也敢跑去北京找她，那不是更被動。”
其實譚笑七最好奇的是二叔身上到底沾了多少血，他相信二叔這個人絕對不是愛好和平分子。否則當他以前甚至拿儲紅兵都沒啥好辦法時，也不會去找二叔求援。
師父從衛生間鋥光瓦亮地走出來，奶聲奶氣地問徒弟，“這附近有什麼吃飯的地方嗎，葷的那種，我餓了。”
“簡單，咱們就去酒店的牛排館怎麼樣？”譚笑七看著餓得團團轉的師父，覺得師父和清音真是太像了，不扛餓。都是能抱著大海碗喝炒肝的狠角，最大的好處就是不挑食，隻要是肉就行，當然啦這對祖孫不吃生的。
譚笑七在前台辦理入住時問過那個五大三粗的前台小哥，他告訴小個子說喜歡吃肉的就去康德撒餐廳，那裡的慢烤小牛排非常出色，當然啦石斑魚也不錯。
譚笑七跟著師父遊覽酒店的幾個餐廳後，還是走出麗茲卡爾頓，打了一輛出租車去康德撒，路上師父神秘地看了幾眼徒弟，接著不懷好意地笑了。
譚笑七知道師父這個人不正經，所以不想搭理他，他知道師父有話想說。