為何？這裡頭門道可深了。
從前蓋房子的泥瓦匠雖是力氣活，卻得好吃好喝供著，一口一個“老師傅”喊著，工錢少給或拖遝，人家就磨洋工，逼得主家借錢也得補上。
為何這般忌憚？舊社會的泥瓦匠不單懂建築，還藏著些害人的秘術。
若是主人家吝嗇刻薄，拖欠工錢，或是言語羞辱泥瓦匠，許多工匠便會暗中使些手段，讓日後入住者不得安寧——輕則夜不能寐，重則邪祟纏身。
譬如在房梁懸一隻死貓的乾屍，或在床板下塗抹屍油，又或用陰年陰月陰日砍伐的老槐木作梁。
其中門道極深，連無雙也說不全，這已超出盜門所知範疇。
“你家近來可請過木匠？”無雙問道。
“不曾，這些老物件比我爺爺那輩還結實。
小爺是疑心有人在家具裡動了手腳？”
“隨口一問。
若想不出緣由，我也無能為力。
這裡頭的講究，怕是姥爺在世也難解。”
第四十二回陳大善人的故事
“豈敢嫌棄？您可是請都請不來的貴客！寒舍雖簡陋，但管吃管住絕無問題。”
話雖如此，從家的衰敗卻顯而易見。
當年承德從家何等顯赫？堪比如今長春董家。
而今偌大宅院隻剩三口人並幾個仆役苦守，倒與本溪陳大善人的境遇相似。
承德天亮得早，地處東北最西端。
五更時分晨光微露，無雙洗漱更衣，率馬福祥、馬二爺、藍彩蝶、劉麻子、方家三兄弟及從赤虎等一眾盜門子弟，浩浩蕩蕩朝葫蘆山功耀祠進發。
葫蘆山與二龍山相對。
當年莫小七選址建祠時，吳功耀已失蹤年餘。
他臨走曾言：若一年未歸，便是殞命。
為何選在二龍山對麵？因二龍山葬著抗日戰死的盜門英烈，吳功耀可遙望庇佑亡魂早入輪回。
且承德位處東北西陲，恰是盜門勢力邊界。
其法身鎮守葫蘆山，既守望東北山河，亦昭示盜門榮光。
此山南接避暑山莊，北鄰科爾沁草原，昔為清廷禁地。
俯瞰山形如葫蘆，功耀祠正建於“葫蘆口”山頂。
無雙領眾人拾級而上，董家女眷壓陣——盜門重傳統，女子地位低微，即便祖母與母親亦不可僭越。
立於傾頹的祠堂前，無雙凝望良久。
身後眾人屏息，無人敢語。
他閉目吞吐山間靈氣，恍見太姥爺征戰的烽煙。
旭日初升，暖暉拂過周身，令他恍然忘機。
俯身掬一捧積雪，待其消融後，露出鋪就祠道的鬆花石板。
板上鐫刻著吳功耀生平戰績，字跡乃莫小七親筆所書，清雋如刀。
無雙取下墨鏡，淚水再次不受控製地滾落。
站在這片熟悉的土地上，他的思緒仿佛穿越時空，回到了那個戰火紛飛的年代。
恍惚間，他仿佛看見英姿勃發的吳功耀屹立山巔，身旁環繞著三位得意和左右炮手，山下數萬盜眾高舉美式衝鋒槍，誓要與日軍血戰到底，將他們徹底趕出東北！
這些人是值得敬仰的。
你可以稱他們為江湖草莽，可以說他們殺伐果斷，但請記住，他們身後沒有南京的支持，也沒有紅太陽的援助。
他們隻是一群被世人蔑稱為烏合之眾的盜匪，可正是這群，用八千弟兄的鮮血在這裡全殲了日軍整整一個聯隊！
爺，時辰到了。”劉麻子低聲提醒道。
開始吧。”無雙拭去淚水。
吉時已至！跪！劉麻子高聲唱喝，百餘號人齊刷刷跪倒在通往功耀祠的鬆花石階兩側。
無雙手持祭文，緩步登階，在功耀祠前站定。
他麵向眾人，高聲誦讀祭文，頌揚先祖吳功耀的傳奇一生。
隨後接過劉麻子遞來的香火，邁入略顯破敗的祠堂，雙膝跪地點燃香火，插入香爐。
就在這時，他發現前幾日剛被打掃過的祠堂似乎有人來過。
香爐底部積著一層香灰，伸手一探，竟還帶著餘溫。
這說明不久前剛有人來祭拜過吳功耀。
會是誰呢？二姥爺馬四海？按規矩，就算他老人家要來祭拜，也該與自己同行才對。
他輕輕嗅了嗅，空氣中飄散著一縷若有若無的胭脂香。
這香氣很特彆，既不像尋常女子的脂粉味，也不似藍彩蝶紅絹門特製的香料。
這味道似曾相識，卻又一時想不起在何處聞過。
無雙猛然起身，站在山頂四處張望。
那人應該剛離開不久，或許與他們擦肩而過。
但放眼望去，葫蘆山上除了陣陣陰風，空無一人。
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