洪武六年4070年）五月初一壬寅朔）
朝廷將原屬北平的博野、高陽、定興、新城四縣改隸保定府。
禮部尚書牛諒上奏確定了祭祀太歲、風雲、雷雨、五嶽五鎮、四海四瀆、山川、城隍等諸神以祈求福佑和報答神恩的儀式規格。春、秋兩季的祈報祭祀共設十五個祭壇：中央設太歲、風雲雷雨、五嶽、五鎮、四海共五壇；東西兩側各設五壇：東側設四瀆、京畿山川、春秋二季月將、京都各府城隍神位；西側設鐘山、甘肅山川、夏冬二季月將、旗纛軍旗神）、戰船等神位。如遇特殊事件告祭，則設神位共二十八壇：中央五壇與春秋祈報相同；東側設四瀆、京畿、湖廣、山東、河南、北平、廣西、四川、甘肅等處山川，夏冬二季月將、京都城隍神位，共十二壇；西側設鐘山、江西、浙江、福建、山西、陝西、廣東、遼東山川，春秋二季月將、旗纛、戰船等神位，共十一壇。
若皇帝親臨祭祀，每壇祭品為：牛犢一頭、羊一隻、豬一頭；籩竹製高腳盤）和豆木製高腳盤）各十個；簠方形盛黍稷器）和簋圓形盛黍稷器）各兩個；登瓦製盛肉器）一個；鉶盛羹器）兩個；酒盞三十個。祭祀用白色絲帛：太歲神位用一匹；風雲、雷、雨四神位共用四匹；鐘山神位用一匹；京畿山川神位用四匹；甘肅山川神位用二匹；春、夏、秋、冬四季月將神位各用三匹；京都各府城隍神位共用二匹，都是白色；五嶽和五鎮神位各用五匹；四海神位各用四匹，顏色分彆對應其方位青、赤、白、黑）；四瀆神位各用四匹，都是黑色；旗纛、戰船等神位共用七匹：其中二匹黑色，五匹白色。總共使用十三個酒尊。祝文一篇。
祭祀前兩日，皇帝開始齋戒，陪祀及執事官員同樣齋戒。祭祀前一天，中書省丞相身著朝服視察祭牲。祭祀當天清晨，皇帝穿戴皮弁服，進入祭壇就位。典儀官高唱“迎神”，協律郎舉麾指揮旗），奏《保和之曲》。執事官在各壇神位前斟酒。典儀官高唱“請行禮”。太常寺奏報：“有關部門已準備就緒，請行禮。”皇帝行再拜禮，百官隨之同拜。典儀官高唱“奠帛”，進行初獻禮。皇帝走到盥洗位，插好玉圭，洗手、擦手，取出玉圭，走到酒樽處。執事者用爵盛上泛齊一種酒）。協律郎舉麾，奏《中和之曲》，跳《武功之舞》。皇帝走到太歲神位前，插好玉圭，獻上絲帛、獻上酒爵，取出玉圭，俯伏趴下），興起身），平身站直）。接著依次到其他各壇神位前行禮，每三個神壇行一次禮，儀式與上述相同。各壇行禮完畢，皇帝走到讀祝位跪下，百官皆跪。讀祝官取過祝文，跪下宣讀。讀畢，皇帝俯伏，興，平身；百官皆俯伏，興，平身。皇帝回到原位，再拜，興。典儀官高唱“行亞獻禮”，協律郎舉麾，奏《肅和之曲》，跳《文德之舞》。執事官在各壇神位前斟酒。皇帝再拜，興。典儀官高唱“行終獻禮”，協律郎舉麾，奏《凝和之曲》，跳《文德之舞》。儀式與亞獻禮相同。典儀官高唱“飲福、受胙”。皇帝走到飲福位，插好玉圭，接過酒爵，飲下福酒，將酒爵交還執事者；接過胙肉，交給左右侍從；取出玉圭，俯伏，興，再拜，回到原位。在場官員皆再拜。典儀官高唱“徹豆”，協律郎舉麾，奏《壽和之曲》，執事官撤去籩豆。典儀官高唱“送神”，協律郎舉麾，奏《豫和之曲》。皇帝再拜，百官皆再拜。讀祝官捧起祝文，掌祭官捧起絲帛、祭品，各自走向燎爐所在位置。典儀官高唱“望燎”，協律郎舉麾，奏《熙和之曲》。皇帝走到望燎位，點燃燎柴。太常卿奏報：“禮畢。”
祝文內容春祈）：“維發語詞）神主司民物，參讚天地化機，發育有功。考於古典，曆代有春告之禮。今當一歲之初，農事將興，謹以牲醴庶品，用伸祭告。所冀風雨以時，年歲豐稔，民物鹹遂，軍民皆安。”秋報）：“今農事告成，謹以牲幣、醴齊甜酒）、粢盛穀物祭品）庶品，用伸報祭。”其餘內容與春祈相同。
皇帝下令創作迎神樂章：“吉日良辰，祀典式陳。太歲尊神，雷雨風雲、嶽鎮、海瀆，山川城隍。內而中國，外及四方。濯濯厥靈，昭鑒我心。以候以迎，來格來歆。”自“奠帛”以下的樂章，沿用舊詞。
《祖訓錄》編成，共十三篇目：《箴戒》、《持守》、《嚴祭祀》、《謹出入》、《慎國政》、《禮儀》、《法律》、《內令》、《內官》、《職製》、《兵衛》、《營繕》、《供用》。太祖皇帝親自作序：“朕觀自古國家建立法製，皆在始受命之君。當時法已定，人已守，是以恩威加於海內，民用平康。蓋其創業之初，備嘗艱苦，閱人既多，曆事亦熟，比之生長深宮之主，未諳世故，及僻處山林之士，自矜己長者，甚相遠矣。朕幼而孤貧，長值兵亂，年二十四，投身軍旅，為人調用者三年。繼而收攬英才，習練兵之方謀，與群雄並驅，勞心焦思，慮患防微，近二十載，乃能剿除強敵，統一海宇。人之情偽，亦頗知之，故以所見所行，與群臣定為國法，革元胡俗，去姑息之政，治舊習汙染之徒。且群雄之強盛詭詐，至難服也，而朕已服之。民經世亂，欲度兵荒，務習奸猾，至難齊也，而朕已齊之。蓋自平武昌以來，即議定著律令，損益更改，不計遍數，經今十年，始得成就，頒而行之，民漸知禁。至於開導後人，複為《祖訓錄》一編，立為定法，大書揭於西廡，朝夕觀覽，以求至當。首尾六年，凡七謄稿，至今方定，豈非難哉！蓋俗儒多是古非今，奸吏常舞文弄法，自非博采眾長，即與果斷，則被其眩惑，莫能有所成也。今令禮部刊印成書，以傳永久。凡我子孫，欽承朕命，無作聰明，亂我已成之法，一字不可改易，非但不負朕垂法之意，而天地祖宗亦將孚佑於無窮矣。嗚呼，其敬戒之哉！”於是將《祖訓錄》頒賜諸王，並抄錄於謹身殿東廡及乾清宮東壁，同時命令諸王將其抄錄於各自王宮正殿內宮東壁，以便隨時觀看反省。
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太祖因此對侍臣說：“朕編寫《祖訓錄》，是用來垂示訓誡子孫。朕經曆世事更多，創業非常艱難，常慮子孫不知所守，故為此書，日夜以思，全都詳儘周密。反複推敲了六年，才完成編纂。後世子孫守之，則永保天祿。倘若自作聰明擾亂既定的成法，便是違背祖訓。”侍臣答道：“自古創業之主，其慮事周詳，立法垂訓，必有典則。若後世子孫不知而輕改，鮮有不敗。故經雲：‘不愆不忘，率由舊章不犯過錯不忘舊規，遵循已有典章）。’”太祖說：“日月之所以能長久照耀，是因其萬世不改光明；堯舜之道之所以能永不泯滅，是因其萬世不改德行。夏商周三代所做的增減，隻是小有過分或不及罷了。若一代定法，有不可輕改之處，所以荒廢敗壞法度，夏朝幾乎滅亡；顛覆破壞典章，商朝幾乎滅亡。後世子孫，當思敬守祖法。”
五月初二癸卯）
命令濠梁行大都督府建造渡淮河的浮橋，並確定規製：用並排方舟七十二艘，橫連在水麵上；若水位上漲船隻間距變大，則用木板連接填補空隙。不久，臨濠行大都督府上奏：“淮河浮橋起初計劃使用方舟，但方舟短而寬，遇河流泛濫上漲時恐被衝毀。若改成中間寬長、首尾尖窄的樣式，足以抵禦風浪衝擊，且隻需四十五艘。”太祖下詔采納此建議。
河東鹽運司奏報：自洪武二年至五年底，鹽稅總額共一百二十一萬引。
任命河南府學訓導開濟為國子監助教。
下詔製定公、侯以下官員的家廟祭祀禮儀。禮部官員議定：
凡公、侯及品官，在住所東麵另建三間祠堂，祭祀高、曾、祖、父四代神主，並設祔位旁係親屬附祭位）。如祠堂未建成，可暫奉神主於中堂祭祀。
二品以上官員用羊一隻、豬一頭；五品以上官員用羊一隻；五品以下官員用豬一頭。牲口都分成四塊，煮熟後進獻。無力備辦牲口的，設飯菜祭祀。所用祭器，依官品等級，量力而行。
祭祀前兩日，主祭者上報皇帝，獲準免於上朝參拜。
祭祀在四季的第二個月仲月）擇吉日舉行，或於春分、秋分、冬至、夏至亦可。
祭祀前一日：主祭者進行齋戒。執事者打掃祭所，陳設祭器，主祭者親臨監宰祭牲。傍晚，主婦監督烹製祭品。當晚，主祭者以下沐浴更衣，宿於外室。
祭祀日黎明：主祭者率參與祭祀的男親屬，主婦率參與祭祀的女親屬，前往祭所。將蔬果、酒食放入祭器。主祭者盥洗、拭手完畢，到祠堂，捧正位、祔位神主木匣各置於一盤，命親子弟各一人捧至祭所。主祭者開匣捧出各位男性祖先神主，主婦開匣捧出各位女性祖先神主，按次序安放在神位上。子弟捧祔食神主牌位置於東西牆邊。
執事者進獻祭品，讀祝者一人就位。讚禮由子弟或親族擔任。
陳設神位完畢，各就位：主祭者在東，伯叔諸兄站在其前稍東處，諸親立於其後；主婦在西，母及諸母伯母叔母）站在其前稍西處，婦女立於其後。
讚唱“拜”，主祭者、主婦以下皆再拜。
主祭者走到香案前跪下，上香三次，獻酒，在高祖神位前奠酒，曾祖以下神位依次奠酒。執事在祔位前斟酒。
讀祝者跪下讀祝文。讀畢，讚唱“拜”。主祭者複位，與主婦皆再拜。
再獻禮、終獻禮儀式同初獻禮，唯不讀祝文。每次獻禮時，執事者都在祔位前重新斟酒。
獻禮畢，讚唱“拜”，主祭者、主婦以下都再拜。
在中庭焚燒祝文和紙錢。
禮畢，主祭者將神主牌位安放回木匣中如初。
當天設宴享用祭品，男女分席而坐。剩餘祭肉分給親友及執事下人。
太祖批準此議。
成都衛指揮使袁洪等討平滕大寨蠻人，班師回朝。朝廷下令評定功績，賞賜總兵官、指揮使綺帛各四匹；領兵指揮各三匹；千戶以下按等級賞賜不等。攻克山寨的士兵每人賞白銀二兩；陣亡者加倍賞賜；受傷或病故者比照普通士兵增加一半賞賜。
親王儀仗車輅製成。此前，太祖詔令商議親王儀仗車輅製度，禮官及儒臣參考唐、宋製度加以調整後定議上奏。太祖命工部按規格製造。此時製成，下令頒賜給秦、晉、今上燕王朱棣）、吳、楚、靖江諸王。
親王儀仗規製如下：宮門外：設方色旗代表方位的旗幟）二麵，青色白澤旗二麵。執旗人服色與旗色相同，皆穿戎裝。
殿下陳設：絳引幡、戟氅、戈氅、鍠氅、班劍、吾杖梧杖）、立瓜、臥瓜、儀刀、鐙杖、骨朵斧各二件；響節八件；交椅、腳踏、水罐、水盆各一件；團扇四柄；傘蓋二柄。皆由校尉執掌。校尉服製：交腳襆頭，紅綠相間繡有辟邪獸團花的裙襖，銅葵花束帶，皂靴。
殿上陳設：拂子二柄，香爐、香盒、唾壺、唾盂各一件。
車輅規格：自頂至輪腳高一丈二尺五寸。
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輅頂三層，高二尺二寸五分。柱高五尺。平盤高二寸五分。
轅條至輪腳高二尺七寸五分。四角方形，邊長五尺二寸五分。
轅條二根，各長一丈六尺五寸。
自轅條至鴈翅板寬五尺九寸五分。
車輞輪圈）寬四寸，厚三寸。
朱紅漆輅廂一座：前有疊勝花窗二扇；周圍下部鑲嵌實剔浮雕）雲龍沉香色描金板屏風，抹金銅釘鉸；朱紅漆周圍闌乾，嵌玲瓏彩色雲明金龍；板廂花抹金銅釘鉸；闌乾象牙蹲龍十二個。
天輪頂圈三道，明金裝明耀葉板七十二片，係耀葉絹帶七十二條。周圍配大紅文綺輪衣三層，上繡瑞草。
輅頂，罩青文綺挽罩，上安抹金銅火珠一顆。青文綺繡雲龍絡帶四條。