洪武三十年4094年）秋七月初一庚戌日，祭祀太廟。設置都知監，官秩為正四品，掌管內府各監行文移文，一切支取物品的勘合。設置一名太監，官階為正四品；左右少監各一人，官階為從四品；左右監丞各一人，官階為正五品。典簿一名，為正六品官職。
又設置銀作局，掌管製造內府所用的金銀器具。設置一名大使，為正五品官職；一名副使，為從五品官職。
命令左軍都督府派人通過驛站召回都督楊文回京城。
辛亥日，皇第四十九孫朱貴煐出生，他是遼王的嫡長子。
壬子日，征南將軍、都督僉事顧成等人上奏說：水西地區叛亂的首領必登不科、阿加，聽說官軍撤退了，都返回了原來的寨子，可以趁機剿滅他們。皇上派遣使者持詔書答複他說：“像野獸一樣聚集，像烏鴉一樣飛散，這是蠻夷的習性罷了，追捕他們就又逃竄了，白白地勞累軍隊，不如暫且緩一緩，等一兩年再發兵也可以。”敕令一到，你就調兵去討伐五開等地。
癸醜日，皇帝任命監察禦史張亨、國用、聞良輔、李升、紀正、裴承祖、康鸞、楊直、林崧、王中一起署理都察院的事務。
乙卯日，將右軍都督同知袁宇調任為左軍都督同知。
丙辰日，提拔行人劉本擔任陝西左布政使，楊璉擔任右布政使，劉季箎擔任左參政，戚存心擔任右參政。
丁巳日。左都禦史楊靖因為有罪被賜死。楊靖是山陽縣人，在洪武乙醜年考中進士，擔任庶吉士，在吏科實習做事，被提升為戶部代理右侍郎，後正式授職為左侍郎，不久升任尚書，後改到刑部任職。
楊靖生性聰明敏捷，有見識，善於向皇帝上奏，處理刑獄公平仁恕，皇帝多次獎勵他。等到出使安南回來後，他被改任為左都禦史。到這時，楊靖有個同鄉因為犯了事被關進監獄，他的家人擊登聞鼓告狀，楊靖幫他改寫了狀詞，添加了一些浮誇的言辭，被禦史彈劾。皇上顧念他的才能，沒有追究他的罪責。禦史不斷上書彈劾，皇帝於是下令讓他在家中自儘。
己未日，提拔行人司正周鈞擔任河南參政司副使，相振、施禮擔任左右參議。朝廷提拔行人郭子盧為行人司正，鄒英、黃宗載為左右司副。
辛酉日，命令戶部在四川成都、重慶、保寧三府以及播州宣慰使司設置四所茶倉，儲存茶葉用來等待客商繳納糧食來換取茶葉）購買，以及和西番商人交換馬匹，各自設置官員來掌管這些事務。
甲子日，將山西布政使司經曆李彬提升為右參議。
命令太常寺丞張顯宗代理國子監祭酒的事務，翰林院修撰韓克忠代理司業的事務，行人匡顯、鄧彥質、蔣恭、張庸、許子謨、周鐸、王禮代理助教的事務。
乙醜日。皇上對兵部大臣說：‘古人詢問國君的財富時，國君就用馬匹的數量來回答。’朕觀察從古到今，沒有不把馬看得很重要的。何況君主統一全國，想要讓百姓長久地安居於鄉村田野，怎麼能不重視馬呢？
如今我朝平定天下已經三十年了，戍守邊疆的各位將領率領著精銳的士兵，嚴密地進行防禦戒備，起初原本都很有才能，平定天下之後，每個人都變得懈怠輕慢起來，隻是致力於管理財物，不知道進行防禦戒備。像甘肅、西涼的守將宋晟、莊德、張文傑等人，曾經征討邊境的夷族，繳獲了許多馬匹，在塞上放牧，又把俘虜的胡人收作家奴，像親屬一樣對待他們。
各位將領竟然不曾思考，凡是征討所得到的物資牲畜，都是出自軍士的力量，一旦家奴發動事變，把全部的牲畜都搶奪而去，對上不能對朝廷有補益，對下不能對軍士有好處，想要管理財物，卻最終失去財物，這果然是智者所做的事嗎？
你們兵部要把這個意思傳達給他們。從今往後，邊境將領不能把胡人當作家奴，所蓄養的馬匹，不論是千百匹，還是四五十匹，都不能私自售賣。如果想要錢財費用，就把馬送到官府，官府付給相應的價錢。
如果朝廷出兵征討，就把他養的馬分給騎兵，軍隊返回的時候，損失的馬要按照馬匹的價值賠償。如果家中馬匹較少，不願意售賣的，可以不聽從。除此之外，隻有驛站和太仆寺的馬戶能夠購買馬），其餘的人都不被允許購買）。
升刑部郎中王良、張春、戶部主事郭資為都察院僉都禦史。
丙寅日，皇上對群臣說：‘人們做事，不可能沒有錯誤的舉動，隻要能夠保持平和的心態，就能夠發現自己的過錯了。’他們的本心是公正的，所做的事情或許有錯誤，這是因為見識還沒有達到一定水平），以至於有過錯失誤。如果因為私人的想法而所作所為有錯誤、乖張的地方，這隻是故意這樣做罷了。
君子和小人的過錯，從這裡就可以看出來。然而君子的過錯，即使很微小也一定會顯現出來；小人的過錯，即使很大也不會顯現出來。大概君子按照正道行事，本來就沒有什麼曲折隱晦之處；小人善於偽裝粉飾，本來就有很多隱瞞遮蔽之處。君主如果不察覺其中的細微之處，就無法分辨君子和小人。
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又說：“我觀察以前在朝廷上議論國事時，那些忤逆君主意思的人，一定是君子；那些順從君主意思的人，一定是小人。因為彆人違背自己的心意）就對其發怒，因為彆人順從自己的心意）就對其高興，所以小人得到寵幸，而君子被排斥。君主選用人才，權衡在自己手中，應當綜合眾人的言論，不能以一時的喜怒決定人才的進退。
己巳日，朝廷重申明確學校的規章和教導的條令。皇上對禮部大臣說：‘太學是培養人才的地方，朝廷為學生提供豐厚的食物和錢財，廣建學舍，延請儒家老師，用來教導學生，希望他們學業有成，為國家所用。’
近來師道未能確立，學規鬆弛荒廢，各位學生懈怠學業，以至於有不通曉文章義理，不精通書寫和計算，不熟悉官吏事務的，更嚴重的是抗拒師長，違背逾越禮儀法度，這絕不是培育人才、涵養賢能之人的正確方法啊。先前已經命令你們分條陳述學校的規章，使教師和學生遵守，你們應該把這些規章宣告明白。
於是又向國子監頒布學規教條說：“各學堂的教官，是為眾多學生做表率的，必須親自踐行禮儀法度，帶頭做到勤奮謹慎，不要懶於教誨，使學生日後能學有所成，這樣才算是稱職。各位學生每三天背誦一次書，每天讀一百字皇帝撰寫的《大誥》以及本經、《四書》，牢記其中的文辭，精通理解其中的義理。
如果有疑難的問題，就要謙恭地向老師請教，一定要把問題弄明白，不許對老師傲慢無禮。如果有疑問沒有弄明白，就把疑問擱置起來不要爭辯。在課堂上背誦時，必須按照班級的順序站立等候，不允許插隊。每個月要寫兩道《五經》經義、兩道《四書》經義，從詔、誥、章、表、策、論、判語這些文體中選擇兩種各寫兩道）。
每天臨摹一幅二百多字的書法作品，把王羲之、王獻之、智永、歐陽詢、虞世南、顏真卿、柳公權等人的字帖當作臨摹的範本。各自專門研習一家書法），務必追求端正的楷書。
從早到晚登上公堂辦公），一定要穿戴整齊，行步快慢有規矩；坐在公堂辦公）必定儀態端莊，恭敬勤勉。誦讀的時候，不能脫下頭巾解開衣服，不能在不同的班級之間往來穿梭，會餐的時候必須恭敬地飲食，不能喧鬨。每月初一、十五跟隨班級拜謁孔廟完畢，才允許放假，可以到近處遊覽探訪，但不能肆意酗酒，在街巷中胡作非為，以及跟彆人爭鬥，這有傷風俗教化。
所有事務，一定要先告知本班的教官，讓堂長帶領著登上廳堂，告知祭酒國子監的主管官），看是否能夠施行。如果有生病且沒有妻子兒女的人，就把他安置在病房調養醫治，獄官每天夜裡必定在監獄裡住宿。即使是在各部門工作的監生，也必須回到國子監，不許聚眾酗酒。遇到有候選官員被授予官職以及被差遣辦事的情況，由祭酒公正地選拔差遣。違反規定）的人就要被治罪。
辛未日，皇上對戶部尚書鬱新等人說：“陝西、漢中地區用茶葉交換馬匹，大致每匹馬給茶葉一百斤，每年撥給茶葉三百萬斤，就可以換來三萬匹馬。”應該嚴格防守關隘，禁止有人販賣鹽。其中四川鬆州、茂州的茶葉與陝西的茶葉相同，碉門、黎雅地區的茶葉則允許商人交納糧食後進行貿易。你。戶部隨即派人到陝西、四川查看茶園的數量。
壬申日，退休的兵部尚書兼太子少保唐鐸去世。唐鐸，是鳳陽人。當初跟隨軍隊守衛濠州。庚子年，他跟隨皇帝討伐江州，被授予西安縣丞的官職。後來被召回京城，擔任中書省管勾，後來出京擔任延平府知府。
三年後，他被召回朝廷擔任殿中侍禦史，後來又離開京城擔任紹興府知府，升任刑部尚書，改任太常卿。母親去世後他在家守孝，朝廷特地賜給他一半的俸祿。服喪期滿後，他）被授予兵部尚書之職，後改任諫議大夫，因事被降職為監察禦史，不久升任都察院右副都禦史，又擔任兵部、刑部尚書，最後以兵部尚書的官職退休，仍然享受這個官職的俸祿。
等到設立詹事府的時候，朝廷起用他擔任太子賓客，過了一年，他升任少保。鐸為人持重寬厚、謹慎細密，皇上當初起兵的時候，鐸就侍奉在皇上身邊，皇上因此把他當作老熟人舊交）來對待。他擔任尚書禦史的時候，當時有幾個下屬因為事情連累到他，皇帝敬重他的德行，都把他放了不再過問。
皇上曾經稱讚他說：‘鐸從與我為友到成為我的臣子，至今已經三十多年了，這個人與人交往不會改變臉色即始終如一），絕對不會口出惡言。’他就是這樣受到皇帝的恩寵禮遇。他）終年六十九歲，朝廷派遣官員料理喪事，給予的喪葬補助非常豐厚。
甲戌日夜晚，月亮遮掩了井宿、鉞星。
乙亥日，命令戶部給郡縣重新設置糧長，每個區設置正副糧長共三名，讓區內繳納人丁稅和田賦多的人擔任，編排確定好順序，輪流承擔差役，循環往複不間斷。