老人眯眼半躺，久久不言。沈山河自尋了個凳子陪坐一旁，亦不言語，他要讓這畫麵在腦海中定格……
“後生不是本地人吧。”
老人肯定道，
“乾啥子的呢？”
老人很少與人來往。
“遠道來的走方木匠，幫對門劉大哥家安個神龕。”
沈山河回道。
“走方木匠！”
老人來了興趣，
“好多年沒見過，走四方的手藝人了，還是這麼年輕的。不簡單呀，不簡單。”
“出來混口飯吃，也沒什麼拿得出手的，就打小跟父親做木匠，還勉強能看。”
“有底氣走四方，那可不是勉強得了的，擱在舊社會，到彆人地頭上搶食，沒有兩把刷子，輕的要傷筋動骨，斷胳膊斷腿還算好的，有的連命都丟外麵了。不是猛龍過不得江呀。”
老人大為感歎。
“也是高考落了榜，心灰意冷，也就不知天高地厚了。還好如今不興以前那一套了，不然我這點水平哪敢出來。”
沈山河說到高考，也由不得在心底歎了口氣。
“哦，還是個秀才老爺呢？還安得了神龕，那就沒錯了。那咱爺倆就來說道說道，沒彆的意思，現在也不興那套了，就是人老了，再見到年輕時的事有點激動，麻煩師傅幫我回憶回憶。”
這老爺子一看也是個有故事的人，而這類也正是沈山河要找的人。
“要說這匠人呢，民間有八大匠，木匠、鐵匠、泥瓦匠、篾匠、船匠、石匠、漆匠、還有一個剃頭匠，木匠是排第一位的，‘十匠九難纏，木匠鬼不纏。’以前是誰都要讓三分的。包括船匠，其實是木匠分出來的。還有漆匠，要跟在木匠屁股後頭吃飯。不過木匠難纏的原因不在這，那是什麼原因你知道嗎？”
老人侃侃而談。
“是因為魯班祖師爺？”
沈山河道。
老人泯了口酒，潤了潤喉接著道
“沒錯，你們有個了不起的祖師爺，尤其是那本《魯班書》，天下奇書。上冊你應該知道，就是你們平常打造房屋、家具等等物什的口訣，尺寸，下冊一看你全須全尾的，就知道你沒看過。”
“下冊我確實沒看過，上冊我也隻得了其中頁把二頁紙的傳承，都是口口相傳的，整本的我也沒見過。"
沈山河如實回道。
“你老有這方麵的消息沒有？”
沈山河問出了醞釀很久的一個問題。
“早年的我放排到去漢陽的時候，曾經在寶慶府地界碰到過一個瘸子，據說就是看了《魯班書》下冊瘸的，我問他《魯班書》下冊到底寫了個啥，他硬是不說，我也隻聽得些傳聞什麼藏身法、收邪法、止血咒、定身咒啥的，神乎其神。還說看了會怎樣怎樣。好像不靠譜，又好像有那麼回事。你們師門就沒傳一點這些符咒？”
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老爺子好奇道。
“符咒倒是有的，比如安神龕，上房梁確實有符咒，不過我也就是照著畫照著念，不知道，也沒見過起什麼作用。”
沈山河稍微有點失望，不過也早在他的預料之中了。
“作用是一定有的，不然也傳承不了幾千年。”
……
兩人就這麼有一搭沒一搭的聊著，直到天完全黑了下來。
很快一天過去，到了安神龕的時候。
安神龕原本有一套複雜的程序，不過傳到沈山河手裡已經簡化了不少。
吉日吉時一到，先用文公尺也就是魯班尺，是一種用於測量建築風水的工具。它長約一尺四寸一分，分為八個刻度，每個刻度代表不同的吉凶含義，包括財、病、離、義、官、劫、害、本等八個方麵?。文公尺通常分為上下兩個部分，上半部分用於測量陽宅和神位的尺寸，下半部分用於測量陰宅和祖龕的尺寸?。）確定財頭本尾就是上下的高度），隨後用刈金常用的金箔紙）清結牆壁。接下來就是把先前做好的架子、刻好的字一一釘好。
做完這些實體工作後，剩下的就是虛的了。
第一步，請神靈。
供桌擺上，然後各種香燭茶水供品等一應到位後，雙手捧起預先開過光的神像高舉過頂，口中則吟到“今日某某府某某人，三柱清香上天聽，十分紙燭入幽冥，心心念念、誠惶誠恐，拜請各方神明，入我華堂……”這時候主家點香燒紙跪拜。沈山河則聲調突起，大喝三聲“進、進、進。”隨之將神像放入神龕之中。
神靈請畢，稍事休息，待香火燃儘，撒下重備。
第二步，請列祖列宗。
內容大致一樣，依舊是上供品，燃香火，禱告祖先然後將牌位如今一般用遺像代替）放進神龕。然後放上香爐、燭盞等物。
接下來是結尾今日吉時良,安神大吉祥,上有吉星來照應,下有諸神保安康,高門生貴子,福祿壽滿堂。
神龕入華堂,富貴又吉祥!主家跪拜）一拜心神定,闔家皆安康;二拜福星照,憂愁儘消散。三拜運亨通,吉祥滿家園。
最後告知主家平常要注意的事項。
至此，諸般圓滿，大吉大利，接下來主家快上菜，師傅要吃雞紅包）。乁[???]ㄏ
又幾天後，桌子板凳打造完成，前後十來天時間，工錢共計一百五，加上紅包，得一百六十元整。也算是不小的一筆收入了。
離開村子時，沈山河挑著擔子去了老爺子家一趟，讓他看看自己的家夥事，找找過去的記憶，然後迎著升起的朝陽繼續他的旅程。
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