子時?竹編坊籌謀，工坊初繪
東巷竹編坊的煤油燈在夜色裡亮得格外早，趙阿公正趴在竹案上畫“市井非遺工坊”的草圖。案上攤著從鄰市交流展帶回的展區照片，竹草葉片壓著草圖邊角，露水落在草葉上，順著葉脈暈開墨痕，恰好勾勒出工坊的竹藤框架——“這草是老輩傳下的‘繪藝草’，”趙阿公的炭筆順著草葉紋路畫下去，“當年我爹畫竹編圖樣，就靠這草暈墨定形，如今用來畫工坊草圖，正合適。”
林羽俯身細看，草圖上的工坊分為“技藝傳承區”“體驗互動區”“文創展銷區”，竹藤框架將三個區域串聯，銀草、木草的虛影在草圖邊緣若隱若現，“《市井非遺工坊記》裡說‘坊隨藝建，草與圖應’，”他指著傳承區的位置，“這裡放竹編、銀飾的教學案台，正好方便老匠人帶徒。”
阿竹捧著新采的楠竹走來，竹身上還沾著“潤竹泉”的露水，“阿公說這竹適合做工坊的框架，”他將竹靠在案邊，竹影落在草圖上，竟與畫中的框架完全重合，“這是‘竹影定形’術！”林羽望著竹影與草圖的契合，突然明白“工坊初建非易事，匠心繪就傳承路”的真意——非遺紮根從不在空想裡，而藏在竹草的暈墨、竹影的定形、少年抱竹的手勢裡，藏在每個為傳承謀篇的瞬間。
醜時?銀飾鋪試新，匠藝傳徒
西巷銀飾鋪的銀燈映著兩張專注的臉，孫阿婆正握著阿銀的手，教他做“非遺工坊”的招牌銀飾——一片嵌著木芯的銀葉。銀錘輕落，銀片漸漸舒展，銀草葉片墊在銀葉下，露水滲入銀紋，讓金屬更顯溫潤，“這草是老輩傳下的‘傳藝草’，”孫阿婆的聲音比平時輕了三分，“當年我娘教我打銀飾，就用這草墊著，說能讓手藝‘順著草氣傳下去’。”
林羽站在一旁，看著阿銀的手從顫抖到穩定，銀葉的紋路從生硬到流暢，銀草的葉片隨銀錘節奏輕輕顫動，“《市井非遺工坊記》裡說‘藝隨手傳，草與心應’，”他數著銀錘落下的次數，“老輩說的‘手把手教，心連心傳’，就是這樣吧。”
阿銀將做好的銀葉釘在木牌上，木牌是鄭阿公特意送來的桃木坯，銀葉與木坯的銜接處，銀草與木草的根須竟悄悄纏繞，“這是‘藝草認徒’！”孫阿婆的眼睛亮了，“當年我娘教我時，也見著這景象，說明手藝能傳穩了。”林羽望著銀木牌上的草影，突然懂得“匠藝傳承非易事，手把手教心連心”的道理——非遺紮根從不在敷衍的教學裡，而藏在銀草的護藝、銀錘的節奏、師徒的牽手裡，藏在每個為傳承築基的瞬間。
寅時?木雕坊製具，教具匠心
南巷木雕坊的木香混著晨霧飄出巷口，鄭阿公正為工坊的“少年傳承班”做教具——一套迷你木雕工具和小木坯。木草葉片鋪在木坯旁，露水落在草葉上，化作細木屑融入坯體，讓木坯更易雕琢，“這草是老輩傳下的‘教具草’，”鄭阿公的刻刀在木坯上刻出淺紋，“當年我爺爺教學徒，就用這草化的木屑潤木，如今做少年班的教具，正好讓孩子們好上手。”
林羽幫忙整理工具，發現每套迷你工具都刻著簡化的木草紋路，木坯上的淺紋是“木”“雕”“傳”“承”四字的雛形，“《市井非遺工坊記》裡說‘具隨課製，草與教應’，”他拿起一套工具，“孩子們用這刻著紋路的工具，既能學手藝，又能記初心。”
阿木捧著剛雕好的“傳承小牌”走來，牌上刻著六藝草木交織的圖案，“阿公說這牌給每個少年傳承班的孩子發一個，”他將牌放在教具旁，木草的紋路與牌上的圖案竟連成一片，“讓大家記得六藝是一家。”林羽望著滿案的教具，突然明白“教具製備非易事，匠心藏在細節裡”的真意——非遺紮根從不在粗糙的準備裡，而藏在木草的潤坯、刻刀的淺紋、小牌的寓意裡，藏在每個為傳承備料的瞬間。
卯時?六藝聚樞紐，工坊分工
日頭剛吻上山脊，六巷的工匠們齊聚“技藝樞紐台”，敲定非遺工坊的分工：趙阿公牽頭竹編、藤編的框架搭建；孫阿婆負責銀飾、金屬裝飾的製作；鄭阿公統籌木雕、木構的打造；李阿公燒製工坊所需的陶瓷器具；張阿婆繡製工坊的布藝裝飾；王阿公準備體驗課用的茶葉與茶具——“這是六藝齊心建工坊，”趙阿公將分工表貼在樞紐石上，“每個技藝都搭把手，工坊才能立起來。”
林羽幫忙分發材料清單，發現每個工種的清單旁都壓著對應的草木葉片：竹編旁是竹草，銀飾旁是銀草，木雕旁是木草，“《市井非遺工坊記》裡說‘工隨藝分，草與職應’，”他指著清單上的草葉，“老輩說的‘草木認活’，就是讓每個手藝都找到自己的位置。”
六個少年忙著搬運材料，阿竹扛竹藤，阿銀抱銀片，阿木搬木坯，阿陶運陶泥，阿繡抱布料，阿茶拎茶葉，身影在樞紐台旁穿梭，“師父們放心，我們肯定把材料備齊！”阿竹的喊聲讓工匠們笑開了顏。林羽望著忙碌的身影，突然懂得“工坊共建非易事，六藝齊心萬事興”的道理——非遺紮根從不在單獨的努力裡，而藏在分工的明確、草木的見證、少年的乾勁裡，藏在每個為傳承聚力的瞬間。
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辰時?街坊相助，工坊築基
日頭升至樹梢，六巷的街坊鄰居們自發趕來幫忙建工坊。王大爺帶著木工工具幫鄭阿公搭木架，李大嬸領著媳婦們幫張阿婆剪布料，孩子們則圍著阿竹學編簡單的竹藤小筐，竹草、銀草的葉片落在工坊地基上，露水滲入泥土，竟讓地基的土變得格外緊實——“這是‘街坊草’顯靈，”趙阿公看著眾人忙碌，“當年六巷蓋祠堂，也是街坊們齊心，如今建非遺工坊，還是靠大家幫忙。”
林羽幫忙遞工具，發現王大爺的木工刨子上刻著竹草紋路，李大嬸的剪刀柄纏著銀草編的繩，“就像老輩說的‘一方水土養一方藝，一方鄰裡護一方藝’，”他擦著額頭的汗，“工坊不是六藝的私產，是整個六巷的傳承地。”
正午時分，工坊的竹藤框架已初見雛形，鄭阿公將雕好的“市井非遺工坊”木牌掛在門頭，孫阿婆的銀飾鑲在木牌邊緣，陽光照在木牌上，銀草與木草的紋路泛著光，“這牌是六巷的臉麵，”鄭阿公摸著木牌，“得讓每個來的人都知道，這是我們大家的工坊。”林羽望著木牌，突然明白“工坊築基非易事，街坊齊心根基穩”的真意——非遺紮根從不在孤立的建設裡，而藏在鄰裡的相助、木牌的象征、眾人的期盼裡，藏在每個為傳承聚力的瞬間。
巳時?設計師駐場，文創破局
日頭偏向東南，高校設計專業的師生們如約來到工坊，與六藝工匠們一起開發非遺文創。年輕設計師小周拿著草圖，與趙阿公討論竹藤與現代家具的結合；設計師小李則圍著孫阿婆，研究銀飾與服飾配件的搭配；林羽幫忙整理設計方案，發現每個方案都保留了六藝的核心技藝，又融入了現代審美——“這是‘傳統為根，現代為枝’，”小周指著竹藤沙發的草圖，“既讓年輕人喜歡，又不失老手藝的魂。”
阿竹、阿銀等少年圍在設計師身邊，認真記錄設計思路，阿竹還提出將竹藤編進筆記本封麵，阿銀建議做銀飾書簽，“這是‘年輕思路撞老手藝’，”孫阿婆笑著說，“我們老的懂技藝，他們年輕的懂市場，正好互補。”
傍晚時分，第一批文創樣品出爐：竹藤筆記本、銀木書簽、木陶擺件、陶繡茶具、繡茶茶包、茶陶禮盒，每件樣品上都刻著六藝草木的迷你紋路，“這是‘草木認文創’，”李阿公拿起陶繡茶具，“讓人一看就知道是我們六巷的手藝。”林羽望著樣品，突然懂得“文創破局非易事，傳統現代兩相宜”的道理——非遺紮根從不在固守的技藝裡，而藏在設計的碰撞、少年的創意、樣品的精致裡，藏在每個為傳承拓路的瞬間。
午時?少年傳承班，課堂開講