次日清晨，她再來時，碑上已被人用石子，歪歪扭扭地刻上了四個大字——“共飲一脈”。
她遙望著遠方連綿的山影，心中輕歎：“陳默，原來你所求的，並非是讓世人記住你，而是讓世人記起自己。”
蜀中深山，一場突如其來的疫蝗，正席卷柳如煙所在的村寨。
鋪天蓋地的飛蛾啃食著新生的莊稼，村民們絕望之下，正要點火焚田，以絕後患。
“住手！”柳如煙飛奔而至，卻在看清現場時，心頭猛地一震。
村中的老人，早已組織起婦孺，人手一隻銅鈴，正按照某種奇特的節奏，合力搖動。
那“叮鈴鈴”的聲波交織成網，竟讓低飛的飛蛾群陣型混亂，難以落下產卵！
這鈴聲的節奏，分明是當年韓九所傳的“炊營警示令”的變種！
更讓她驚奇的是，一群半大的孩童，手持塗滿了草木灰與辣椒水的布幡，正按照一種“進三退二”的奇異步伐，在田壟間輪轉換位。
布幡揮舞間形成的氣流屏障，竟有效地阻擋了後續蛾群的靠近。
這分明是軍陣中的“五步護田法”！
她拉住一個領頭的少女，急聲問道：“這陣法和鈴聲，是誰教你們的？”
那少女眨著明亮的眼睛，一臉理所當然：“是山神呀！我做夢，夢裡有個穿草鞋、看不清臉的大哥哥，教我在地上畫圈圈趕蛾子，醒來就記住了！”
柳如煙心神劇震，仿佛被一道電流擊中。
穿草鞋的人……她強壓下心頭的翻湧，沒有點破，反而轉身帶著自己的學生，將“驅蛾鈴律”與“灰布陣型”的細節，一筆一劃地記錄下來，鄭重地編入新版的《鄉土誌》。
當夜，風雨驟至。
她獨坐燈下，提筆欲寫下一行批注：“此法源自陳默所授……”筆尖懸於紙上良久，她終是輕輕一歎，將其劃去，重新寫道：
“古法失傳處，自有新人補。”
吏部尚書程雪，在巡查邊境賦稅的途中，被一場沙暴困於偏遠村落。
就在她以為村民會因缺水而陷入困境時，眼前的一幕，卻讓她這位見慣了朝堂奇謀的尚書，震驚得無以複加。
家家戶戶的屋簷下，竟都懸掛著一排排打了孔的陶罐。
狂風裹挾著沙粒高速刮過陶罐，竟因摩擦產生了極其微弱的靜電，加速了空氣中水汽的凝結，一滴滴清澈的水珠，正從罐底的小孔中，緩緩滴入下方的水缸。
這是“空中露井”！
不僅如此，院中鋪設的碎瓦片，竟也暗合某種陣圖，能將微小的雨水或露水，通過天然的溝壑，儘數導入地下的蓄水窖。
她驚歎地向一位正在修補陶罐的老匠人請教。
老匠人憨厚一笑，從懷裡掏出一張早已被摩挲得發亮的炭筆草圖：“俺們也不懂啥大道理。前年，村裡來了個不會說話的啞巴匠人，比劃了半天，就給俺們留下了這張圖。”
程雪接過草圖，目光一凝。
那圖上的線條布局，看似雜亂，實則暗含章法。
其蓄水點的分布節奏，赫然有《縮地成寸》的影子；而整體的導流結構，竟與《孫吳兵法》中的“伏勢篇”布局，有異曲同工之妙！
她默默收起草圖，在返回京城的奏折上，隻加了最後一句：
“臣以為，天下之智，不在廟堂之高，而在每一雙，不肯向天認命的手上。”
北境帥府，李昭陽的生命已走到儘頭。
彌留之際，他忽然指著窗外，用儘最後一絲力氣，對環繞床前的子孫說道：“去……把那幾位……‘保命先生’……請來……”
眾人不解，卻還是依言請來了帥府附近幾位德高望重的老農。
他們正是當年教會邊軍“保命三式”的元老。
李昭陽望著他們，渾濁的眼中泛起一絲光亮，喃喃道：“阿默啊……你贏了……你把戰場……種成了莊稼地……把兵法……還給了百姓……”
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話音未落，老將軍溘然長逝。
窗外，那柄被他供奉在院中、早已鏽跡斑斑的銅犁鏵，被風一吹，竟發出一聲悠遠而清越的錚鳴，如同一聲永不消散的誓言。
而遠在南方，那個名叫韓九的農夫，在春日的月夜裡，正對著一塊新刨光的木板發愁。
牆上那塊刻著“三草解毒方”的舊木板，字跡已被油煙熏得模糊。
他本想重刻一遍，卻遲遲無法下刀。
因為他知道，這方子，村裡人用了幾年，早已根據本地的草藥，將荊芥換成了更易得的紫蘇，鼠曲草也換成了車前草，藥效更好，早已不是原來的模樣。
若照原樣刻，是對恩人的不敬；若刻新的，又似乎背叛了最初的傳承。
沉吟良久，韓九忽然笑了。
他不再糾結於具體的藥方，而是在新木板上，大刀闊斧地鑿出了一排排空白的格子，隻在最上方，刻下了三個大字——“活方欄”。
次日，便有路過的郎中，在第一個格子裡，填上了“暴雨後腹瀉方”。
第三日，又有婦人添上“凍瘡溫養法”。
七日之後，這塊木板竟成了一方活的民間醫典雛形。
韓九撫摸著那三個字，輕聲自語：“恩人教的是活命的理，不是死記的字。飯要天天做，方子，也得時時改。”
他做完這一切，扛起鋤頭，準備去守夜秧。
月光下，他忽然停住腳步，側耳傾聽。
風中，傳來一股混雜著炊煙、草藥與濕潤泥土的奇特芬芳，那氣息悠遠而寧靜，仿佛從大地深處溢出，帶著一種古老而蓬勃的生命力。
他抬起頭，望向那氣息的源頭——一座深嵌於兩山之間、輪廓奇異的穀地。
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