莫斯科河畔的營寨初立，寒風卷著雪粒抽打著新立的轅門。金帳之內，炭火盆驅不散決策之爭的寒意。如何為這未來的都城與繁衍中心引入足夠的人口，成了林靈素與拔都之間首道難以逾越的溝壑。
拔都按劍而立，年輕的麵龐上儘是征服者的理所當然，聲音斬釘截鐵：“國師欲建城育人，首要便是人口！我蒙古鐵騎所向，掠其財貨，俘其丁壯，納其婦女，天經地義！我已傳令各部，下次征伐，首要目標便是擄掠健康、美麗的育齡婦女！以此充實國師那‘繁衍中心’，最快最效！”他腦海中浮現的是戰利品被驅趕入營的景象，簡單，直接，符合草原千年來的法則。
林靈素聞言，眉頭微蹙，眼中閃過一絲悲憫，卻並未動怒，隻是平靜地問道：“殿下可知，強擄而來之婦女，心中充滿仇恨與恐懼，其氣鬱結，其神不安，如此狀態下孕育的子嗣，可能康健？其心不甘，情不願，又如何能與蒙古將士真心融合，共建家園？此非繁衍，實為種禍。”
拔都語塞，他從未思考過“俘虜的心情”會影響生育這等“小事”。
林靈素不再與他爭辯，轉而向窩闊台躬身道：“大汗，掠奪如飲鴆止渴，雖解一時之渴，卻埋下世仇與動蕩之根。貧道有一策，名為‘徙遷納百川’，或可解此困局，更能彰顯大汗懷柔四海之仁德，使萬民歸心。”
窩闊台頗有興趣地示意他繼續。
“此策核心，在於‘吸引’而非‘掠奪’。”林靈素展開一幅更為詳儘的歐亞草圖，“其一，針對草原諸部、林中百姓指東歐、北歐的部落），可宣告：凡舉族遷往莫斯科定居者，按人口賜予牛羊、劃定草場；青壯願入軍者，待遇與蒙古本部等同；其部落頭人，可授官爵，參與治理。並言明，此地由貧道主持，推行防疫醫病之法，保障生存，降低夭亡。”
他指尖西移：“其二，針對西歐諸國。連年戰亂、瘟疫，彼處貧民、流民、失地農夫眾多。可宣告：凡技工匠人、農夫、識文斷字者，遷來莫斯科，一律免除數年賦稅，分配土地屋舍，並承諾由其自治社區，信仰自由，隻需遵從此地基本法令。同時，開放東西商路，使其能獲厚利。”
“其三，”林靈素看向拔都，語氣緩和，“殿下所慮之婚配，亦可在其中解決。設立‘聯姻之會’，鼓勵自願結合。凡與他族通婚之蒙古將士，給予額外賞賜；凡嫁與蒙古人之他族女子及其家庭，亦享優撫。使其慕利而來，感德而安，非懼威而聚。”
窩闊台聽得眼中精光閃爍。此策若成，不僅可得人口，更能收服諸族之心，將莫斯科真正打造成彙聚四方力量的樞紐，而非單純的軍事堡壘。其利遠勝掠奪。
拔都卻仍有疑慮：“國師此策雖好，然過於緩慢！且若引來奸細、惰民，又當如何？”
林靈素淡然一笑：“殿下，築城非一日之功，育人更需百年之計。快，往往意味著糙與亂。至於奸細惰民，自有法度甄彆管理。貧道更相信，人皆向往安定富足之所。隻要我等地政策清明，保障有力，何愁良民不至，人心不歸？”
他最後對窩闊台道：“大汗，掠奪如同竭澤而漁，雖得快魚，卻毀了漁場。而徙遷納百川，乃是引流灌溉，看似緩慢，卻能養出一片沃土，生生不息。何去何從，請大汗聖裁。”
金帳內陷入沉默，唯有炭火劈啪。窩闊台的目光在地圖與林靈素、拔都之間逡巡。一方是伴隨蒙古崛起、簡單有效的舊法，一方是著眼於長遠融合、充滿風險的新途。
良久，窩闊台緩緩開口，聲音帶著決斷：“拔都，擄掠婦女之事，暫緩。國師之策，朕準了！即日起，以蒙古汗廷之名，頒行‘徙遷令’，廣傳四方！拔都，你負責軍事護衛與秩序；國師，你全權負責招徠、安置與教化事宜！朕要看看，這‘納百川’之策，能否真為朕聚來一個真正的萬邦之都！”
“兒臣貧道）領旨！”拔都與林靈素齊聲應道。
拔都的眼中仍有不甘，卻也不再堅持。而林靈素知道，這僅僅是開始。一道象征著懷柔與融合的“徙遷令”，從莫斯科河畔發出，如同投入歐亞大陸平靜湖麵的巨石，必將激起遠比戰爭更為深遠、複雜的漣漪。一場關於人口、文化、生存方式的宏大遷徙與融合實驗，就此拉開序幕。
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